第三章

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“快，打旗号，舰队后撤一海里！”彩旗狂挥，混编舰队缓缓后退。

沙漠帝国水军确实训练有素，如此庞大的舰队群，在后撤中依然保持著秩序，没有发生碰撞，也没有什么混的迹象。

敌退我进。

查理率铁甲舰队缓缓前进，开出港湾。不过，当他见到对方后退的秩序井然，没有什么可趁之机的时候，也就率铁甲舰队沿岸列阵，并不立刻发起进攻。

退到离岸两海里处，那艘倒霉的帆舰已经四处起火，风帆、缆索、船舱、甲板、船舷，哪里都是腾腾的火光和扑面而来的热。

崇尚圣火的狂徒们这次遭到了天火的噬，纷纷跳海逃生。

看到一艘运载六百锐水兵和大批补给物资的巨大帆舰就这样被焚毁，易卜拉辛心里那个火呀！就别提了！

可是，他的厄运还没有完。

“调整焦距，对准第二排左首第三艘！”邓肯开始抓第二个受害者开刀，又有一艘帆舰的风帆开始冒烟起火！

“再退一海里！”易卜拉辛已经有些气急败坏了。

“普善仁慈的真主啊！我拙劣的语言无法表达对您宏恩之谢。我的语言来自于您目不能见的优美德。因之，我相信您的宏恩一定会销去我的无能和无知。求您准祷！”

“崇高而深知的真主啊！祈您将永恒美善的宁馨恩赐于先知领袖及其眷属、圣门弟子、历代贤哲。求您准祷！”

“执掌报应的真主啊！祈您恕赦我们先人的罪过，使他们意地归宿于鲜花常开下临诸河的乐园，得庇于您特慈的福荫中。求您准祷！”

“大仁大慈的主啊！祈您引导我们于端庄的金光大道──蒙您施恩喜悦的路，而非受谴怒者的误者的路。求您准祷！”

“全权的主啊！祈您归正我们的青年，让他们紧握真理的准绳永不偏离，祈您将勤劳、善良、勇武、刚毅的诚信种子播植于我们的心田，让我们充豪情地塑造自己的人生。求您准祷！”

“我的主宰！蒙您嘉纳和慈悯的求祈是宽恕我不知觉的过失和明显的罪孽。我的女人眼里的泪水，是我净体后进行圣战的清泉。您是创造者，您是宽恕者！祈您宽恕并赐恩于我的母亲、我的父亲、我的血缘亲人，使我成为蒙您深恩永不负义的圣战勇士吧！”┅┅在圣杰西城的一座圣火寺中，总坛主祭休伦领著上千门徒弟子行教门礼拜。赞颂真主之祷辞，随著袅袅清烟，在冬的晴空下回响┅┅仪式完毕之后，休伦翩然而立，开始给这些即将毕业的半岛本地门生宣经布道。

“位尊封印的先知至圣（祈主福安之）出世，听命差遣，怜悯人类，拨反正，圣教得以兴起。自此，正道传遍世界，光辉高照世人，教门之内，认主独一，守正不贰，行教有经，守道有法，婚姻有制，丧葬有礼，全体信士，唯遵圣训。”

“圣教乃唯一纯洁敬拜真主之宗教，圣训乃唯一获天启箴言之正典，你们作为半岛首批入教信徒，也是未来前往各地传布正道的祭司，已经在这真主的朝房，圣教法令贯彻的中心，修习了将近半年时间，想必获益匪浅。”

“圣教祭司为教门之台柱，在本寺高悬的牌匾上，『为主扬法，替圣传道』八个大字，足以阐明你们的祟高地位和肩负的责任。圣训有云，通过你的努力使一个人成为信士，你所获得的真主赏赐胜过一头价值连城的红骆驼。你们将承担润泽心田，教化民众，广布圣音，让世间人人都成为一部活圣训的重任，同时你们也将获得真主无与伦比的恩荣回赐。”

“你们肩负著伟大的使命，但要完成这项使命绝非易事。因为你们将在一处最神圣、最关键、最凶险的战场进行圣战──与人的心灵战。物横的两盟半岛，无知妄徒如过江之鲫；钦斯尼亚的教总部，不断挑拨离间，煽风点火，向圣教吐毒气，倾侧污秽。这两股势力纠阶ub一起，试图蛊惑人心，阻止圣教的传播，用臭嘴吹熄万丈圣火，用痰涎抹遮真主的光辉。”

“我听到过很多的歪理说，今天我将在此做出回应，驳斥他们的侮蔑之辞，还我教之圣洁光辉。我也知道，你们心里存在著疑惑，以后的传道之旅中更会遇到很多问题。”休伦微笑着摆手道∶“圣训有云，对于宗教，绝无强迫，以充智慧的箴言吁请世人走上真主的道路，并以极优雅的态度提出论据。今的聚会，大家可以畅所言，一切问题都可以提出来讨论，我负责答疑解惑。”随著沙漠帝国在新大陆的版图越来越广阔，占领区的新秩序建立工作也在紧锣密鼓地进行著，而该国统治集团首先和最重视的，则是宗教层面的改造。

武力可以开辟道路，拓展空间，但这只能带来暂时的臣服，宗教信仰才能安稳人心，重定秩序，获得大批俯首帖耳的顺民。

艾哈迈德和休伦曾长期合作，巩固了帝国的统治基础，将一片片新国土转变洛uw定的后方基地。如今在两盟半岛上，虽然阻力比之以前大了许多，也遭遇到东教廷这个强有力的对手，但两人还是祭出曾屡试不的组合法宝，不仅加快军事征服的步伐，在神领域也应战反击，以夺回民间舆论的制高点，把两盟半岛变为一个累积力量的基地，一个继续扩张的桥头堡和踏板。

“妈的，教徒们竟然使妖法！”易卜拉辛在旗舰的甲板上踱来踱去，大发脾气。

水兵们见统帅发火，全都躲得远远的，大气都不敢出一声。

难怪易卜拉辛发火。

一海里一海里地后退，连退三次，直到离岸四海里处方才止住。此时，混编舰队终于不再遭受可怕的凹镜之伤害。

而在这过程中，帝国海军舰队有两艘三桅帆舰焚毁，一艘烧伤，对方却没有任何损失！

两军一照面就打得这样窝囊，获得如此羞人的战绩，纵横海洋大半生的帝国元帅，还从未碰到过！

“威克！”发了好久之后，易卜拉辛终于慢慢恢复了冷静。

“在！”俯在船沿，无聊地看着海面的海盗首领抬起头。

“咱们来研究一下，怎么把崖顶上那些妖镜毁掉！”对面的查理，虽然获得小胜，其实腹内也在暗自心惊──沙漠帝国水师的战斗力，远远超出了他的预计！

查理原以为敌人这么连续后撤，如此庞大的舰队难免会出现混和互撞等等的问题，倘若这样，那么他的铁甲舰队就可以趁机立刻发起冲击，一战而夺取胜利。

然而，易卜拉辛麾下三桅舰队严明的军纪、高超的驾船水平、一丝不苟执行命令的坚忍，给查理留下了深刻的印象，庞大的舰队进退自如，不给蛟龙军团任何可趁之机。

看到如此情形，查理只得作罢，率舰队谨守湾口，不再向前跟进，耐心等待更合适的战机。

就这样，猛虎自治领和沙漠帝国的第一次海上锋，以焚毁两艘三桅帆舰，焚伤一艘，迫使易卜拉辛后撤三海里而告终。在这个过程中，两支舰队连接触都未曾接触！

毫发无损地取得这一战果，当然值得高兴。但这只是一次小规模的水战，对两军实力并没有多大影响，敌强我弱的形势依然没有改变。易卜拉辛虽然小挫，但仅失毫发，不仅未损筋骨，连皮都没伤著。最可怕的是，沙漠帝国水师训练有素，若没有非常手段，只怕无法将其击败，把制海权夺回手中。

如果我们仔细分析，从战略层面而言，迫敌撤退三海里，比之焚毁两艘三桅帆舰队，意义还要重大。

易卜拉辛的混编舰队自然仍扼控海面，牢牢掌握著制海权，但他们已经无法对洛瓦港口进行严密封锁，只能在远处遥遥监控。洛瓦港湾口及附近四海里的水域，转而控制在查理的手中，铁甲舰队的活动空间被扩展了许多，可以自由地在这些地方穿梭来往。

牢笼的大门出现了一丝小，内里的囚犯有了越狱的机会。

这种局面，对今后的海上大战，产生了不可忽视的影响┅┅“尊师，有人说我们是好战分子，是一手执剑一手捧经来传教，我应该如何答他？”一位祭司举手问道。

“圣教不主张暴力，向往和平，但圣教也不是无原则的和平主义者，不止教徒以武力扫除恶，用战争手段保护自己。我们不强迫别人信教，不是把刀架在别人脖子上传教，但我们要争取自由传教的权利。教对圣教实施了严厉的镇，中央走廊的圣火国一直遭受恶东教廷的迫害和入侵，就是明证！”

“有人说，我们这次是入侵，我告诉他们，错了！不是如此！”休伦抬手道∶“你们修习了圣训，应该知道，至仁至慈的真主从开天辟地造化人类时起，对所有民族都派遣了使者，教化人类认主、知礼、承诺约言、代行真主治世之责。但这片异教大陆的所有民族都异化变质，背叛了真主，背叛了诺言！圣教大陆上，位尊封印的先知至圣（祈主福安之），广布福音，振兴圣教，方有今之局面。如今，我们来到这里，是复兴圣教，扶正祛，重振远古淳朴民风，把曾经蛊惑人心的教之毒素清除。我们不是入侵，我们是光复。我们不是信徒入教，而是争取自由传教的权利！”

“对于战争，我同样不喜，但是，战争又是无法避免的。教教宗费文，他的两个打手丹西和狄龙，还会继续用武力剥夺我们的传教自由，除了应战，我们别无选择！大家记住圣训上的话∶战争已经成为你们的定制，而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶的某件事，而那件事对你们是有利的；或许你们喜某件事，而那件事对你们是有害的。真主知道，你们却不知道。”

“尊师，有人说我们剥夺了半岛各城市民的自由和平等权利，说我们是异族迫者的走狗，该如何答他？”

“圣教从不反对，而是最提倡平等。所有人都是真主的奴仆，无论哪个民族的人，只要加入圣教，就是我们的教胞，就是我们的兄弟。至圣先知有云，人如同梳齿一样是平等的。他又说，教徒的生命均居同等地位，他们之中的最低下者亦会念念不忘自己的教胞，在对敌斗争中休戚与共。这些都是我们应该经常引用，广为散布的，与教徒进行思想斗争的利器。”

“尊师，商人埋怨我们限制太厉害，不准经营的商品太多，我们如何答他？”

“圣教食污秽之物，是为了教友的健康著想。圣教崇尚洁净，不洁净的东西，吃了后损害身体，产生疾疫，而身体被污物侵袭后，思想也容易变质而产生念。教之所以会提倡那些东西，正是希望以此毒害你们，从而寻得可趁之机。”

“圣教鼓励商贸，但更主张公平易，互惠互利，止投机倒把，止重利盘剥。买空卖空等投机行为，搅市场秩序；赌博卖等不良产业，毒害教徒心灵，煽起歪风浊气；高利贷等行为，鼓励不劳而获，故而我们必须止。薄利多销，我们最为鼓励，也最为真主所喜悦。”

“尊师，女人们抱怨我们限制太多，如何回应？”

“你们要告诉妇女，半岛过去到处弥漫著污浊奢靡之风，哪里都是尔虞我诈，花天酒地，愿意与恶魔同伍，随他们而堕落，十分容易，也很方便。许多人就是在舒服和便利中滑入恶的深渊，例如放弃女人的尊严做‮妇情‬和妇，走入酒楼舞池与陌生人同共乐，有家夜不归在外面偷情卖笑，打扮得花枝招展足野男人的。恶魔们为女子的堕落制造了许多理论，使她们失足堕落而能牵强附会自圆其说掩饰罪恶；设置了许多途径，每条道路都看似花团锦簇充灯光乐曲的富丽堂皇，但必然走向黑暗和地狱。”

“圣训曾举例说明作恶的开始和过程，通的行为始于视和听，然后才引发火燃烧，互相接近，无视法律和道德**触摸、接吻和**，构成罪过。圣训又云，女子把身体暴给不相干的男人，将无缘进入天堂，甚至没有资格闻到天堂的香味。女人用服饰和盖头保护真主恩赐她们的美丽身体，把她们珍贵的羞体和尊严遮盖起来，是为了提高女人的人格和荣耀。她们以这种服装宣告其神圣的信仰，以资区别不信道的女人们。”

“你们可以问那些女人，是愿意男人因其容貌而娶她，还是因其心灵而娶她？戴上盖头的女子让人们以品德和才智尊敬她，而不是把眼光集中在她的容貌上。戴上盖头，是顺从真主的标，不是向男人们屈服，而是避开男人们的恶习，不给他们念的机会，是女子自我保护和自尊自的行为。”

“圣训有云，女人管好自己的家庭，这是们的圣战使命。真主恩赐我们男女有别，而又互相悦和怜悯，可以在共同的生活中互相配合和补充，成为真主所喜悦的男女。男子在外为真主而圣战，女子在家也是为真主而圣战，只是分工不同，并无高低贵之别。”┅┅这场宣教持续了一整天的时间，内容涉及方方面面，问题达数百个之多。休伦通教义，谙经文，以其雄辩之口才回答了所有问题，反驳了对手的诘难。这些问答被编撰成册，印发各地撒播，不仅在半岛之内，还开始向大陆其馀各处扩散。

休伦做出回应之前，面对对手的谣言攻势，沙漠帝国颇为被动，而这次反击，使得神领域的斗争进入到了一个全新的阶段──宗教大辩论阶段┅┅