第二十章

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

恭王然作:“这叫什么话？打我这里就不能答应。程、朱也好，陆、王也好，贵乎实践，请他们来试试看！”宝鋆和汪元方也认为既要考选编检入馆，非徐继畬这样一个前辈翰林，笼罩不住，而且除他也别无一个前辈翰林肯干这差使。所以文祥的让步之议，不能成立。

文祥的建议虽归于空谈，而文祥的态度却为恭王所接受了。众议纷纭，且不论是非，要消除阻力，亦不是一味硬干所能济事的。而且倭仁是慈安太后秉承先帝遗旨，特简入阁的大臣，不到万不得已，亦不宜予以难堪，因此忍一口气，听凭文祥采取比较和缓的办法。

商定的办法是希望倭仁能够不再固执成见，把总理各国事务衙门关于设立同文馆的原奏，以及曾国藩、李鸿章、左宗棠，还有其他各省督抚赞成此举的奏折及致军机大臣的函件，给倭仁去看，让他知道疆臣的意见与眜于外势的京官，大不相同。至于倭仁的原奏，不妨发总理衙门议复，如果倭仁不再作梗，也就算了，否则就照恭王的意思，出个难题目给他去做。

这番策划，可进可退，而目的在使事无扦格，大家都觉得很妥当。当天便由恭王照此入奏，慈禧太后立即点头认可，她对这方面完全信任恭王，因为她虽讨厌洋人，但总理衙门原奏中“夫天下之，莫于不若人”以及“今不以不如人为，而独以学其人为，将安于不如而终不学，遂可雪其乎”这几句话，却很合她那争强好胜的格。而且洋人炮，足以左右战局的情形，她也非常了解，所以赞成“师夷人之长技以制夷”的宗旨。

从养心殿退了下来，文祥、汪元方两人，衔命到懋勤殿去访倭仁，传达旨意，把一大堆文件了过去。倭仁拙于言词，开口“人心”闭口“义理”谈了半天，不得要领。如果换了急子的宝鋆，早就不耐烦了，但文祥通达平和，汪元方刚刚为尹隆河之役，受了“烦恼皆因强出头”的教训，特具戒心，所以都还敷衍了半天才走。

转眼半个月过去，倭仁依旧受那班卫道之士的拥戴“力持正论”而“加按察使衔”的“总税务司”英国人赫德，为了襄助筹办同文馆的事，却起劲得很，天天穿了三品官服到总理衙门去“回禀公事”请教习、选教材、定功课等等，一样样次第办妥，不久就可开馆，但各省保送的学生未到，京里投考的人寥寥，恭王大为着急，文祥亦不得不同意采取他原来的办法了。

于是奏准两太后，颁了一道明发上谕:“谕内阁:总理各国事务衙门奏、遵议大学士倭仁奏:‘同文馆招考天文算学，请罢前议’一折，同文馆招考天文算学，既经左宗棠等历次陈奏，该管王大臣悉心计议，意见相同，不可再涉游移，即着就现在投考人员，认真‮试考‬，送馆攻习。至倭仁原奏内称:‘天下之大，不患无才，如以天文算学必须讲习，博采旁求，必有其术者。’该大学士自必确有所知，着即酌保数员，另行择地设馆，由倭仁督饬讲求，与同文馆招考各员，互相砥砺，共收实效。该管王大臣等，并该大学士均当实心经理，志在必成，不可视为具文。”等上谕发抄，卫道之士大哗，有人说恭王跟倭仁开玩笑，视国事为儿戏，有失体统。倭仁本人当然也是啼笑皆非。

但也有少数人，看不出这道上谕的皮里秋，那是比较天真老实而又不大悉朝局的一批谨饬之士，他们把煌煌天语看得特别尊严，从不知夹里还有文章。

再有极少数的人，别具用心，虽知是恭王在开玩笑，但既是上谕，谁也不敢公然说它是开玩笑，那就可以不当它玩笑看，真的“酌保数员”真的“择地设馆”要人要钱，假成真，不是“死棋腹中出仙着”吗？

徐桐就有这样的想法，所以等倭仁来跟他商量时，他把从阮元的“畴人传”里现抄来的名字，说了一大串，接着便转入正题:“老师的话一丝不假，‘如以天文算学，必须讲习，博采旁求’，真正是‘必有其术者’，宣城梅家父子、祖孙、叔侄，一门于历算且不说，我请教老师，有位明静庵先生，老师知道不知道其人？”

“是我们蒙古正白旗的。久任钦天监监正，曾亲承仁皇帝的教导——这是古人了，你提到他也无用。”

“提到其人，见得老师的‘天下之大，不患无才’八个字，无一字无来历。康熙年间的事过去了，只说近年:从前胡文忠幕府里就有两个人，一个叫时曰淳，江苏嘉定人；一个叫丁取忠，湖南长沙人，都是此道好手，大可访一访。”这就让倭仁大困扰了！想不到徐桐竟真个把“博采旁求”四个字看实了，转念一想，又觉内愧，言必由衷，无怪乎徐桐信以为真！自己原就不该说没有把握的话，所以此刻无法去反驳徐桐。

而徐桐却是越说越起劲“还有一个人，老师去问李兰荪就知道了。”他说“此人是兰荪的同年，也是翰林，江西南丰的吴嘉善，撰有一部‘算书’。现在不知在何处，但可决其未死。老师如果没有工夫去拜兰荪打听下落，我替老师去打听。”倭仁一听他的口气，麻烦怕会越来越大，还是另请高明的妙，于是想到翁同和。徐桐对翁同和颇怀妒意，这是连倭仁这样方楞折角的人都知道的，所以当时无所表示，避开徐桐，把翁同和邀到他家里去商量。

“你听荫翁的话如何？”翁同和对徐桐一直腹诽，却从不肯在倭仁面前说他一句，此时亦依然不愿得罪“前辈”只问:“要看中堂的意思，是不是愿以相国之尊，去提倡天算之学？”

“我怎么能？其势不可！再说，恭王有意相厄，难道你也看不出来？”

“我也知道中堂必不屑为此，必已看出恭王有意如此。”翁同和答道:“此事照正办，中堂决不可有所保举，只说‘意中并无其人，不敢妄保’就是了。”

“不错！”倭仁深深点头:“就照此奏复，托你替我拟个稿子。”

“这容易。”翁同和说“不过最好请兰荪前辈看一看奏稿。”一客不烦二主，倭仁索就请翁同和代为去请教李鸿藻。纸面文章，并无麻烦，李鸿藻叫人取支笔，就在陪客的座位上，更改数字，让语气显得格外简洁和婉，然后再由翁同和派人把折稿送回倭仁，当夜誊清，第二天一早进递了上去。

这天徐桐请假，只有倭仁和翁同和授读。倭仁教完《尚书》，匆匆先退，去打听消息，留下翁同和一个人对付小皇帝。万寿节近，里有许多玩乐的花样，小皇帝照例神不佳，书背不出，生书读来极涩。翁同和便设法多方鼓舞，改为对对子“敬天”对“法祖”

“八荒”对“万国”都是些简单的成语，但小皇帝心不专注，不是字面不协，便是平仄不调。再改了写字，却又是一会儿嫌笔不好，一会儿骂小太监偷懒，磨的墨不够浓。这样好不容易糊到午后一点钟，草草完功，君臣二人都有如释重负之。

这时小皇帝的神倒又来了，响响亮亮地叫一声:“翁师傅！”

“臣在。”翁同和站起身来回答。

“明天你来不来听戏啊？”听到皇帝那拖长了的、调皮的尾音，翁同和知道是“徒弟考师父”皇帝十二岁了，不但颇懂人事，而且有自己的想法，常出些为人所防不到的花样。这一问就有作用在内，如果欣然表示愿来，说不定接着就有一句堵得人无地自容的话，说是不来，则更可能板起脸来责备一两句。

其实，皇帝万寿赐“入座听戏”岂有不来之理？不过君道与师道同其尊严，无非要找个两全的说法。翁同和想了一下答道:“明天原是听戏的子，臣蒙恩赏，岂可不来听戏？”小皇帝笑一笑，仿佛有些诡计被人识穿的那种不好意思。接着，便由张文亮等人，簇拥着回，翁同和也就套车回家。

车出东华门不远，便为倭仁派人拦住，就近一起到了东江米巷的徐桐家，倭仁先到，下车等待，见了翁同和便抢着说道:“且借荫轩这里坐一坐，有事奉商。”有事商量，何以迫不及地在半路上便要借个地方来谈？所以翁同和答道:“请见示。何以如此之急？”

“自然是很急的事。莫非你还不知道？”

“实在还不知为了什么，想来是‘未同而言’？”

“唉！‘斯文将丧’！”倭仁叹口气道“已有旨意，命我在‘总理衙门行走’。叔平，你说，可是岂有此理？”真是岂有此理！翁同和诧异不止。但在人家大门口，又岂是谈朝政之地？恰好徐桐了出来，一起到了他书房里，翁同和特意保持沉默，要听徐桐作何说法？

“这明明是拖人落水！”徐桐很愤慨地说“老师当然非辞不可！”

“当然。”