分卷閲讀897

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而鴻鈞的三尸準聖之道，説到底就是成聖之法，是參悟世界內的天道，將天道中的大道法則融入自身之道中。

它們一個是需要自己無中生有的創造新的大道，這其中的難度，可想而知。

一個卻是直接學世界內的天道演化後，已經存在的大道。

兩者之間的難易程度，簡直顯而易見。

並不是説直接學的本來已經存在的大道，就比別人自己領悟的大道要弱，可以説這世上的所有大道，在本質上都是一樣的，區別只在於它的表現形式而已。

聖人之所以在掌握了同等程度大道，但是在實力和手段方面會比不上那些領悟了自身大道的大羅金仙，不過是因為一個是自己創造的，裏面的一切祂們都瞭然於心，運用起來自然得心應手，哪怕是隨便改變一些大道，轉換形態也非常的方便，而聖人卻是領悟的天道中的大道，不是自己創造的東西，哪怕學的再好再徹底，也不可能有原創者更悉。

第三次鴻鈞講道後，孔宣就看到洪荒的天道顯化，隨後鴻鈞便以身化道，將自己領悟的大道融入了天道之中，以此來增加洪荒天道的底藴，增加洪荒天道中的大道。

鴻鈞合道之後，祂就已經有了一部分天道的權限，可以代替天道將聖人尊位定下。

盤古三清是盤古開天闢地後的一絲元神與清氣融合誕生，生來就帶有盤古功德，再加上三清實力在洪荒之中也是頂尖，祂們所修煉的大道也有助於洪荒發展，天道的聖位自然有祂們一份。

至於祂們願不願意成為洪荒聖人，以祂們的出生，再加上盤古對洪荒的重視，祂們也不可能拒絕。

其他幾個被天道選擇的聖人中，女媧修煉生生造化之道，這一條大道同樣對洪荒的發展非常重要，只要女媧願意，成聖並不困難。

再之後的接引準提祂們，接引的大夢之道，準提的普度之道，對洪荒也是有好的影響，所以那一尊被孔宣放棄了的聖位，最後還是選擇了準提。

至於鯤鵬，祂的大道主要是空間噬之道，畢竟水之大道與速度大道都已經有人了，若是祂不想離開洪荒，就不能在大道上與人完全相同，所以祂選擇的是空間噬之道為主，水之大道，速度大道，風之大道都是輔修而已。

鯤鵬的大道對洪荒的發展並沒有太大的引導作用，所以祂的聖位也是最不穩的，若是祂不能夠在別人做下對洪荒有足以成聖的大功德之前合道成聖，聖位就是別人的了。

對於這些有成聖機會的洪荒大神，孔宣並不是很在意，祂的目標是諸天萬界，而不是一個小小的洪荒，只等太一重生歸來，祂們便會離開洪荒。誰會成聖，對他來説又有什麼區別？

巫妖終戰，孔宣並沒有去，祂只是在太一身上留下了一絲烙印，只等太一隕落，大道被天道融合，祂便會重聚太一的大道，讓太一在祂身邊重生。

巫妖之戰，天崩地裂，月無光。

就連廣闊無邊的洪荒，都為之震動，無數大道在洪荒戰場中顯化，天道不得不出現在巫妖戰場外穩定空間，撫平那些大道造成的破壞。

血染紅了不周山方圓億萬裏山河，無數巫妖隕落在這裏，軀體化為最初的天地靈氣逸散開來。

這一場大戰終究還是結束了，太一也倒在了這裏，和帝俊還有那些巫族祖巫一起。

孔宣伸手，將太一的大道匯聚，帶着太一重聚的真靈，回到了落鳳山，徹底封閉了落鳳山，靜靜地等待着太一的歸來，再也不理會洪荒的是是非非。

無數年後，靠着孔宣從混沌轉化而來的靈氣重新化形的太一，看着不遠處的那個向着自己走過來的悉的身影，太一不眉眼含笑的了上去。

不久，洪荒大陸中，長年隱匿在虛空之中的落鳳山，在一聲轟鳴之後，徹底消失了。

第360章霖澤從小就知道自己與別人不太一樣，雖然生在帝王之家，但父母恩愛，對他更是幾乎有求必應，據説是因為他出生的時候天降祥瑞，漫天晚霞之中，一條金龍若隱若現，與此同時大旱三月的江南也開始下雨。

這些都不是他説的特殊，他與其他人最不一樣的地方，是他可以聽到別人聽不到的聲音。

在他小的時候，就算是晚上踢了被子，也會有個看不見的“人”，給他將被子重新蓋好。

這裏説的看不見的人，並不是説宮女太監們看不到，他也同樣是看不到的。

至於他為什麼要説是看不見的“人”，而不是看不見的東西？

那是因為，有一次他從牀上掉了下來，差點兒磕到頭，可是他卻發現自己被一雙温暖而又結實的手臂接住了，雖然他睜開眼的時候，身邊本什麼都沒有，但是抱着他的那一雙手，卻並沒有因為他睜開眼睛就離開。

就好像那一雙手臂的主人，並不擔心被他知道一樣。

那時候，他三歲。

從那以後，他就能夠察覺到“祂”的存在。

他能夠覺到，自己所見之處，都是祂的氣息，祂無時無刻不存在着。

霖澤也不知道自己為什麼沒有告訴其他人，關於“祂”的存在，也不知道自己為什麼可以清楚的記住三歲時事情，可是他知道，“祂”的氣息讓他心安。

十幾年的時間轉瞬即逝，小小的霖澤也已經長成一個翩翩少年