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老手中了。唉，黃老這套《碧海生曲》之中，含有上乘內功，果真了不起得很。”郭靖聽他述説這番恩怨，心頭思起伏，問道:“大哥，今後你待怎樣？”周伯通笑道:“我跟他耗下去啊，瞧黃老長壽呢還是我多活幾年。剛才我跟你説過黃裳的故事，他壽命長過所有的敵人，那便贏了。”獨孤逸和郭靖心想這總不是法子，但現下也不知如何是好，獨孤逸問道:“馬道長他們怎麼不來救你？”周伯通道:“他們多半不知我在此地，就是知道，這島上樹木山石古里古怪，若不是黃老有心放人進內，旁人也休想能入得桃花島來。再説，他們就是來救，我也是不去的，跟黃老這場比試還沒了結呢。”三人説了半話，覺得此人雖然年老，卻是滿腔童心，説話天真爛漫，沒半絲機心，言談之間，甚是投緣。眼見紅臨空，那老僕又送飯菜來，用過飯後，周伯通道:“我在桃花島上耗了一十五年，時光可沒白費。我在這裏沒事分心，所練的功夫若在別處練，總得二十五年時光。只是一人悶練，雖然自知大有進境，苦在沒人拆招，只好左手和右手打架。”郭靖奇道:“左手怎能和右手打架？”周伯通道:“我假裝右手是黃老，左手是老頑童。右手一掌打過去，左手拆開之後還了一拳，就這樣打了起來。”説着當真雙手出招，左攻右守的打得甚是猛烈。

獨孤逸和郭靖二人起初覺得十分好笑，但看了數招，只覺得他雙手拳法詭奇奧妙，匪夷所思，不怔怔的出了神。天下學武之人，雙手不論揮拳使掌、掄刀動槍，不是攻敵，就是防身，但周伯通雙手卻互相攻防拆解，每一招每一式都是攻擊自己要害，同時又解開自己另一手攻來的招數，因此上左右雙手的招數截然分開，真是見所未見、聞所未聞的怪拳。

周伯通打了一陣，獨孤逸忽道:“大哥，你右手這招為甚麼不用足了。”周伯通停了手，笑道:“你眼光不差啊，瞧出我這招沒用足，來來來，你來試試。”説着伸出掌來，獨孤逸伸掌與他相抵。周伯通道:“你小心了，我要將你推向左方。”一言方畢，勁力已發，獨孤逸先經他説知，心中預有提防，以逍遙遊掌法的功夫還了一掌，兩人掌力相抵，獨孤逸退出七八步去，只手臂痠麻。周伯通道:“這一招我用足了勁，只不過將你推開，現下我勁不用足，你再試試。”獨孤逸再與他對上了掌，突他掌力陡發陡收，腳下再也站立不穩，向前直跌下去，蓬的一聲，眼看額頭要撞在地下，左手一撐又翻了起來。説道:“妙啊！”周伯通開心的説:“妹子好聰明，來來，咱們再來幾招。”又對着郭靖問道:“兄弟，你懂了沒？”郭靖搖頭道:“不懂！”周伯通嘟囔道:“一個這麼聰明，一個這麼笨，真是讓人頭大。”説道:“那你來跟我拆招，你別怕痛，我摔你幾跤你就聰明瞭。”郭靖説道:“摔幾也算不了甚麼？”發掌和他拆了幾招，斗然間覺得周伯通的掌力忽虛，一個收勢不及，又是一跌了下去，卻被他左手揮出，自己身子在空中不由自主的翻了個筋斗，左肩着地，跌得着實疼痛。

周伯通説:“這個道理，是我在裏苦練十年後忽然參悟出來的。我師哥在，曾對我説過以虛擊實、以不足勝有餘的妙旨。當我只道是道家修心養之道，聽了也不在意。直到五年之前，才忽然在雙手拆招時豁然貫通。老子《道德經》裏有句話道:’埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿户牖以為室，當其無，有室之用。‘這幾句話兩個人懂麼？”獨孤逸和郭靖一起搖搖頭，周伯通順手拿起剛才盛過飯的飯碗，説道:“這隻碗只因為中間是空的，才有盛飯的功用，倘若它是實心的一塊瓷土，還能裝甚麼飯？建造房屋，開設門窗，只因為有了四壁中間的空隙，房子才能住人。倘若房屋是實心的，倘若門窗不是有空，磚頭木材四四方方的砌上這麼一大堆，那就一點用處也沒有了。”獨孤逸和郭靖二人點頭，心中若有所悟。周伯通道:“我這全真派最上乘的武功，要旨就在’空、柔‘二字，那就是所謂’大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮‘”跟着將這四句話的意思解釋了一遍。

周伯通又道:“三妹你的功夫是兩個字，一個、一個巧，但這是技巧，若遇到真正的強敵，確是使不上一點辦法的，不論是黃老還是歐陽鋒，你再巧的招式都沒用。二弟你的師父洪七公是外家中的頂尖兒，我雖懂得一些全真派的內家功夫訣竅，想來還不是他的敵手。只是外家功夫練到像他那樣，只怕已到了盡處，而全真派的武功卻是沒有止境。”郭靖道:“王真人武功通玄，兄弟只恨沒福拜見。洪恩師的降龍十八掌是天下之至剛，那麼大哥適才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之至柔了，不知是不是？”周伯通笑道:“對啊，對啊。雖説柔能克剛，但若是你的降龍十八掌練到了洪七公那樣，我又克不了你啦。這是在於功力的深淺。我剛才摔你這一下是這樣的，你小心瞧着。”當下仔仔細細述説如何出招使勁，如何運用內力。他知郭靖領悟甚慢，是以教得甚是周到。

郭靖試了數十遍，仗着已有全真派內功的極佳柢，慢慢也就懂了。周伯通大喜，叫道:“兄弟，你身上若是不痛了，我再摔你一。”郭靖笑道:“痛是不痛了，只是你教我的那手功夫我還沒記住