太甲中

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惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸於亳，作書曰:“民非後，罔克胥匡以生；後非民，罔以闢四方。皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。”王拜手稽首曰:“予小子不明於德，自厎不類。敗度，縱敗禮，以速戾於厥躬。天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。既往背師保之訓，弗克於厥初，尚賴匡救之德，圖惟厥終。”伊尹拜手稽首曰:“修厥身，允德協於下，惟明後。先王子惠困窮，民服厥命，罔有不悦。並其有邦厥鄰，乃曰:『徯我後，後來無罰。』王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。奉先思孝，接下思恭。視遠惟明；聽德惟聰。朕承王之休無斁。”譯文三年十二月朔，伊尹戴着禮帽穿着禮服接嗣王太甲回到亳都，作書告王説:“人民沒有君主，不能互相匡正而生活；君主沒有人民，無法治理四方。上天顧念幫助商家，使嗣王能成就君德，實在是商家萬代無疆之美啊！”嗣王拜跪叩頭説:“我小子不明於德行，自己招致不善。多就敗壞法度，放縱就敗壞禮制，因此給自身召來了罪過。上天造成的災禍，還可迴避；自己造成的災禍，不可逃。以前我違背師保的教訓，當初不會責備自己；還望依靠您的匡救的恩德，謀求我的好結局。”伊尹跪拜叩頭，説:“講究自身的修養，又用誠信的美德和諧臣下，就是明君。先王成湯慈愛窮困的人民，所以人民服從他的教導，沒有不喜悦的。連他的友邦和鄰國，也這樣説:等待我們的君主吧，我們的君主來了，就沒有禍患了。大王要增進你的德行，效法你的烈祖，不可有頃刻的安樂懈怠。事奉先人，當思孝順；接待臣下，當思恭敬。觀察遠方要眼明，順從有德要耳聰。能夠這樣，我享受王的幸福就會沒有止境。”