第二百二十六章神聖本質

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很有意思的故事。而這位薩馬斯特先生的遭遇，也確實令人同情。”千帆之城路斯坎的法師塔內，與席**師阿克林相對而坐的曹子文，在聽完對方講述以後，忍不住將那顆據説是拘了薩馬斯特靈魂的鑽石，從對方手上要回來，一面把玩着，一面出由衷嘆。

“薩馬斯特不需要同情。至少在那最後一刻，他已經站到了幾乎與神等同的地位上。”阿克林陰聲道:“他向我們證明了，只要力量足夠強，神也會受傷，甚至也可以被凡人殺死。不過…唉，可惜啊…”

“確實非常可惜。”曹子文同意道:“看來這位天才一生都無法擺悲劇的命運了。不過曾經有位哲學家説過，惟有悲劇才能永遠不朽，而戲劇則只會被迅遺忘。所以從某種意義上來看，其實薩馬斯特還應該謝那捉了他一生的命運，不是嗎？否則的話，我們今天也不會坐在這裏，談論屬於他的傳奇了。”

“或許您是正確的，比爾德閣下。不過假如換了我，那麼我可是寧願被遺忘，也不要像薩馬斯特這樣被後人談論啊。”阿克林嘿嘿乾笑，聲如‮夜午‬梟鳴，説不出地難聽。

“當然，作為一位魔法師，我最大的希望，還是可以安靜地，不受任何干擾地進行自己的研究。不過，即使僅僅是這麼個小小願望，要實現也不容易。這混亂世界裏，總是充滿了各式各樣正義異常膨脹的無聊人士。他們總是企圖用自己的價值觀去取代別人的價值觀，擅自決定所謂的善良和惡，並且據此而到處跑來跑去，像強盜一樣擅自闖進別人的屋子，挑動戰鬥和紛爭。就像豎琴手一樣。”

“是的，您説得非常對。豎琴手這個多管閒事的組織，確實非常討人厭。”曹子文想起逃跑的西蒙和玫拉瑟，還有已經死去地瑞恩斯坦。以及個頑固的德魯伊艾瑞貝斯，也實在不能不同意阿克林的論斷。

“更討厭的，是他們就像老鼠和蟑螂，幾乎無處不在。”阿克林以厭惡的語氣，繼續大肆評擊道:“為了探尋別人的秘密，本不擇手段。而且你還不能像對待真正的惱人害蟲那樣，看見了就拿起只鞋子拍死了事。因為他們有持無恐，身後站着像〖七姐妹〗和伊爾明斯特這種擁有強大的法師。而〖七姐妹〗身後又是魔法女神密斯特拉，得罪一個，就等於得罪了整整一羣。”路斯坎席**師搖頭嘆氣。接着道:“這是個令人無可奈何的時代啊。除非順從那羣害蟲所制定的無聊規矩，不然，想要安靜地過自己的生活，我們就只能自己幫助自己了公比爾德閣下；我可以向您提出個小小地要求嗎？關於這顆鑽石，您可否轉讓給我？”

“你也希望得到這顆鑽石？”曹子文不置可否，反問道:“其實我不是太明白。雖然這顆鑽石裏面的靈魂。是屬於天才的魔法師薩馬斯特所有。可是它處於現在這種狀態，對於別人來説，究竟還有什麼用處？為什麼您，尊敬的阿克林閣下，那些〖暗月武僧〗，還有侍女神勞薇塔的祭〗們。都想得到它？”

“比爾德閣下，您少説了幾方面的勢力。想得到這顆鑽石的，還有銀〗聯邦、豎琴手、〖拜龍教〗、散塔林會、東邊託雷地紅袍法師們，以及死亡三神暴政之王班恩、謀殺之王巴爾、死者之王米爾寇的教會。在過去幾個月來。他們都了瘋一樣，拼命秘密追尋着囚薩馬斯特靈魂的鑽石。”阿克林鄭重其事地糾正了曹子文的説法。多姿多彩的奇襲攻擊，看來是這位**師的拿手好戲。不過…看來頗為可惜。他拋出去地重量炸彈，在曹子文身上。也就僅僅換來了漫不經心的一聲“哦”接着，居然就沒有下文了。

沉默片刻。終於還是阿克林先忍不住。那跳動的鬼火快閃爍了幾次，他陰森森道:“比爾德閣下。或許對於剛剛所提及那幾個組織的實力，您還不是很瞭解。需要我為您講解一下嗎？”

“多謝好意思，不過用不着。我雖然孤陋寡聞，但對於散塔林會、託雷地紅袍法師，還有死亡三神的教會等勢力還是略知一二。”曹子文把玩着鑽石，淡然道:“這些勢力和組織都不是普通強盜小偷，他們想要的東西，自然有值得他們這麼拼命的價值存在。至於為什麼…阿克林**師，您會告訴我地，對嗎？”

“…是的，比爾德閣下。其實原因非常簡單。”阿克林的語氣變得冷冰冰地，之前那點裝出來地虛偽熱情，忽然消失得無影無蹤。他森然道:“是神聖之火，也簡稱為神火。比爾德閣下，您知道所謂的神，究竟是什麼嗎？”

“願聞其詳。”曹子文饒有興味地將上身向後靠到椅背上，洗耳恭聽。阿克林眼眶內地鬼火，卻忽然驟然變得朦朧起來。他悠然道:“確切無疑，任何神袛，都擁有遠遠越凡人的力量。但是，神卻不僅僅是有着強大力量的存在，它們同時也是概念和象徵，具體的體現出它們轄域中的每一面，生動地表現着它們的所有控制範圍。要注意，神袛雖然不朽，但並非自有永有的。它們也只不過是〖力〗的捍衞者而已。而〖力〗是多元宇宙的基本能量，是來自〖源〗的純粹形式。力可以分為理念、情緒、還有物質。它們雖然是自有永有，但卻沒有自己本身的意志，所以不算是活着的生命。至於〖源〗，它倒確切是一切神存在的共同源。源的存在，與整個多次元宇宙共在，並且沒有開始和結束可言。”

“您可以説得簡單點嗎？”曹子文攤手苦笑道:“説實在的，我幾乎要被您給糊塗了。”

“很好，那麼我就説得更加簡單一點。”阿克林語氣不善，但仍耐心解釋道:“經過很多學者們的研究，我們可以確信，神是凡人信仰的產物，而信仰正是強烈理念和情緒的表現。也就是説，是〖力〗的一種形式。但是，來自於〖源〗的〖力〗卻不是神才擁有地。神袛依靠信仰而存在，信仰來自誰？是這世界上所有的凡人信徒。換言之，世界上每個人都擁有力，每個人也都可以擁有成神的機會和可能當然，只是從理論上而言。”

“這理論倒有趣。”曹子文不微笑，心中同時想起小萬物皆有佛。眾生皆可成佛“的理論來。他微微欠身，問道:“那麼，人要怎麼樣才可以成神？這和囚了薩馬斯特的鑽石，又有什麼關係？”

“理論不等於現實。人和神的差距，幾乎就等於一名大富翁和一名乞丐之間的差距。金幣和銅板都是錢，可彼此之間的價值就有天地之別了。”席**師侃侃而談道:“通常意義下所謂地封神，其實就是將個人擁有的〖力〗累積到一定程度，然後再將它凝聚、引爆，使〖力〗重新轉變為〖源〗。這樣，本來屬於凡人的身體。就會和〖源〗產生牢固連接，從此成為〖力〗的一部分。也就是説，他成為了神。而這個過程中，往往又需要有大量信仰作為支撐。

作為〖力〗的最高表現形式，就是火。很多學者，甚至包括了不少神都同意。整個多次元宇宙的過去、現在、甚至將來，都是一團永恆的活火。所以，凡人登神的過程，往往就被稱呼為:點燃神火。惟有將自己體內的神火點燃。他才能算是一位真正神袛。至於神袛力量的強弱與否，那就要看信仰力量地多少而定了。信徒眾多的神力量最強大。僅能點燃神火。卻沒有或很少人信仰的神則十分虛弱。甚至很可能死去。”

“明白了。”曹子文點頭道:“但您還是沒有談到最重要地部分。這顆鑽石。”

“別心急。現在就要談到了。”阿克林略為整理一下語句，續道:“對於神而言，信仰無疑是最重要的。但是要成神。卻不是隻有走聚集信仰之〖力〗這麼一條路可以走。還是打個比喻吧。一位富翁之所以能夠成為富翁，有許多辦法。可以是因為他老老實實工作賺錢；也可以是當強盜或者小偷。巧取豪奪地把本來屬於別人的金錢變成自己地；更可以是因為繼承了祖先遺產，又或者是去賭博的時候贏了一大筆，都可以，都沒有問題。關鍵是得到足夠的〖力〗去引〖源〗。什麼樣的存在擁有最多地〖力〗？當然就是神了。自然，正常情況下要從神那裏竊取到〖力〗是不可能的。而神也不會耗費自己的〖力〗將它賜予信徒。因為〖力〗就是神視的神聖本質。”

“但是…什麼事都有例外，對不對？”曹子文若有所思，道:“〖七姐妹〗，還有伊爾明斯特和凱爾本?黑杖等密斯特拉地選民，他們體內就擁有魔法女神賜予的神聖本質，對不對？可是，密斯特拉為什麼要這樣做？她不怕削弱自己？”

“這是商業的投資。短期而然或許是削弱了自己，但就長期而言，反而可以讓魔法女神變得更加強大。”阿克林解釋道:“〖力〗並非恆定不變。它會減少，也會增加。但是盛載〖力〗地容器，也就是神袛自身，在一定的時期內卻有最大容量限制。因此，魔法女神就將自己地神聖本質，灌輸到她選定的選民體內，使他們可以動用這些〖力〗，從而增加〖力〗的總數。

當然，這些〖力〗的真正主人，仍然是魔法女神自己。任何選民，都不可能使用密斯特拉賜予的神聖本質去點燃神火，從而讓自己封神一一儘管他們可以動用的〖力〗，很可能已經比一些真正的神更要多也一樣。這就如同商業上的借貸。你可以從別人那裏借到大量金錢進行投資。可是，這些金錢始終不是屬於你的，它們仍屬於借出貸款的人，而且還要付利息。所以選民們儘管強大，卻永遠也比不上真正的神。”