鏡子

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鏡子這東西説起來只給人一個影像，但大家的生活裏還真離不了它。雖説同是面對鏡子，可每個人看到的東西卻各有不同。有人看見了自己沒有意識到的美好的東西，於是越看越愛看。有人看到了自己不曾意識到的缺點，因而到沮喪。

有一天，小華和小寶兩隻身高一樣的狗去照鏡子。小華照的是凸鏡，它看到的是身才高大的自己。小寶照的是凹鏡，它看到的是身材矮小的自己。從這刻開始，小華連走路都是大搖大擺，昂首。而小寶呢?走路時趴着縮成一團，像縮着頭的烏龜。他們的生活從此不同。照鏡子的話，如果想要知道自己真實的樣貌，不是尋求樂趣，應該不會選哈哈鏡的。一定要原原本本呈現自己的鏡子。

我很喜歡照鏡子，因為鏡能讓我看清我自己。鏡有很多種，有商店裏的試衣鏡，有浴室裏的梳妝鏡，也有女孩子們隨身攜帶的玲瓏小鏡子，還有古時候用的銅鏡，水面。我覺得竟能實現我們要了解自己的願望，即使是走過鏡前不經意地掃過一眼，你也看到了自己，也許你回因此而看到自己吹亂的頭髮或歪了的衣衫，就會整理一下。

紅樓夢裏的太虛幻鏡，聊齋裏的照妖鏡，還有一種魔鏡子可以看到前世。《白雪公主》裏永遠説真話的鏡子。小小的一面鏡子給了人們太多的想像，是乎只要有了鏡子，一切結局都順其自然。

相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發現製作。嫫母，又名醜女。5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑，情温柔，面貌醜陋的醜女(封號嫫母)作為自己第四室。

那時，黃帝宮裏人經常站在水邊映照自己的臉面，梳妝打扮。嫫母覺得自己長的醜，輕易不去水邊梳妝打扮自己，每逢節也不隨便拋頭面。整天只知道幹活兒。

太陽正當中午，陽光普大地。嫫母突然發現石頭堆裏有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母彎用手輕輕從地裏刨出來，拿在手中一看，不由得嚇了一跳。這是什麼怪物，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪！她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮裏對任何人也沒有講這件事。她乘周圍無人，又把石片取出來，發現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到製作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反覆磨擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。她用來一照，比剛才清晰多了。只是自己的面貌還是那樣醜。她又磨了一陣子，拿起來再一照，自己仍然很醜。嫫母自言自語的嘆息説:“看來面醜不能怪石片（鏡子）。”嫫母將這個照人寶物獻給了黃帝。

人類使用鏡子在中華民族的歷史上，從此就開始了。

難怪，有一本《物原》古書上説:“軒轅作鏡”《軒轅內傳》這本書上也説:“帝會王母，鑄鏡十二，隨用而用。”《述異》這本書上也説:“饒州舊傳軒轅氏鑄鏡於湖邊，今有軒轅磨鏡石。”隨着冶煉技術的發展，人類發明了鐵鏡和銅鏡。4000年前，埃及出了古銅鏡。隨後我國也出土了青銅鏡。秦漢以後，我國銅鏡製造水平已聞名中外。銅鏡不僅是梳妝、整容的用具，而且是造型優美的工藝品。

唐太宗之所以取得“貞觀之治”的政績，主要得益於“史”與“人”這兩面“鏡子”特別得益於史。唐太宗把魏徵比作是一面“人鏡”唐太宗在中國歷史上之所以被人尊崇，和他納諫的過人氣度是有直接關係的，他和魏徵成了歷史上首屈一指的名君和名臣。

魏徵有句名言“兼聽則明，偏信則闇”這句話至今還被我們經常引用，當時，唐太宗就將魏徵的這句忠言牢記在心，有了好的指導思想，納諫也就有了良好的基礎和前提。魏徵被唐太宗重用和他的寬容也有很大的關係，當初唐太宗質問魏徵:“你為什麼挑撥我們兄弟關係？”魏徵並不求饒，反而倔強地説:“如果太子早聽我的話，一定不會是今天的結局。”唐太宗很讚賞他的直率，便以禮相待，據他耿直的秉，讓他任諫議大夫，貞觀三年又任參予朝政，行宰相職權。

魏徵去世後，唐太宗異常悲痛，他説:“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興盛衰；以人為鏡，可以知得失。現在魏徵走了，朕便失去了一面寶貴的明鏡。”宰相楊國忠參照前期的祝壽作風，鑄了許多面鏡子，那是大唐皇朝的傳統，唐太宗以鏡子能反映物象，把它視作自我檢討的象徵。楊國忠本身雖不是文人，但他還是懂得的，他特製了一面銅鏡，找了最擅長作吹捧詩文的給事中王維，請他題字，王維將自己舊所作一首捧皇帝詩中的兩句篆書家李陽冰寫在鏡後，命工匠刻鏤，那是以下十四個字:“共歡天意同人意，萬歲千秋奉聖君。”楊國忠在大壽的前幾天捧了這面寶鏡呈獻皇帝，其他一大批鏡子，註明了等次，獻供皇帝作賜贈給百官的。

在一篇題為《愛因斯坦的鏡子》的文章中這樣説到，他很貪玩，父親就給他講了個故事:父親與傑克大叔一起去清掃南邊工廠的一個大煙囱，鑽出煙囱後發現了一個奇怪的事情——傑克大叔的後背、臉上全都被煙囱裏的煙灰蹭黑了，而自己身上竟連一點煙灰也沒有。父親看見傑克大叔的模樣，心想自己肯定和他一樣臉髒得像個小丑，於是就到附近的小河裏去洗了又洗。而傑克大叔看見父親鑽出煙囱時乾乾淨淨的，就以為也一樣乾淨，於是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果讓街上的人都笑痛了肚子。

父親最後鄭重地對他説，“其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白痴或許會把自己照成天才的。”故事改變了愛因斯坦的一生。自己才是自己的鏡子，這句話足夠讓我們思索。

林肯曾説，一個人十八歲以前不美麗只能怪上帝，十八歲以後還不美麗，那就要怪自己了。我想，人的外貌取決於心態，即心理的健康、知識和修養，最重要的是對人生的積極態度和對美麗的不懈追求。

做過一個實驗:一聲不吭只面帶微笑眼睛直盯朋友渾身上下。朋友先是莫名其妙，繼而會順視線打量自己，有幾個人還不由自主地舉手摸臉。可以得出一個結論，人其實很在乎自己的形象。

人活世上，社會是人的另一種“鏡子”成功的人以社會作為自己的鏡子照現了自己的偉大，也有一些人卻瞧出了自己的委瑣。如同鏡子裏的人像不等於自身，我們在生活中的映像也有偏差。況且鏡子還有哈哈鏡等，專門歪曲人的形象，所以我們有時不要太在意別人的評價。

每個人對你都是一面鏡子，有這麼一名名言:讀一本好書就像與一位傳人談了一次。談，無疑就是一種人際往的一個重要組成一部分。一本好書，可以改變一個人，而結識一個人，也同樣會讓你另闢人生的起跑線，開拓出全新的領域。

澤東曾多次讀過，他若不是年輕時遇上李大釗，恐怕現在還呆在那個小小的韶山沖呢。能夠擁有一位好友，一位至，便擁有了一生的情需求，好友如衣食，如月，如自已的影子，最最孤獨時，無論相隔千里萬里，好友都會如期而至，那時即便是默默相對，不説一句話，受也是雨的滋潤，風的臨幸，禪者的撫塵，心靜如鏡，心境如雲。

其實，只有在與人的往過程當中，在他人身上，你才會不偏不倚地發現自己的潛能，當然，要做到這些也並東容易。在面對別人的同時，你也要面對着自己:你有足夠的信心嗎？你有勇士般的膽識和哲人式的眼光嗎？

與別人，是對你自身潛能的準確勘探，是對你人生新路的及時開拓，更是你人生價值的有效增殖手段，是你人生智慧運籌中最佳的，最科學的方式。同時，在與人往中你會找到心的避難所，使自己的人生境界得以昇華，心靈得以淨化。

我們的關係就像照鏡子一樣，可是到底是誰在鏡子裏誰在鏡子外呢?誰是實體誰是虛影呢?照鏡子是件很奇妙的事情，你做什麼鏡子裏的人就做什麼，因此，你會知道你做了一件事情後他的反應，就像我和你照鏡子是件很奇妙的事情，你的左邊，剛好是他的右邊。

人與人的一生各不相同，有悲哀的，有幸運的，但是把自己擺在不同的位置上看待人生，就會有不同的景象展現在你的眼前。鏡子，可以反映一個事物外表的真實面目，可它卻無法反映出這個事物內心的本質，在不同的環境造就不同的人生。同樣一件事，在你看來是x，在我眼裏就是y。當我一臉的失魂落魄，孤獨和憂愁，照了鏡子之後就會告訴自己我不認輸。久而久之，鏡子成了我生活中不可缺少的一部分。正是通過照鏡子，一個人才能真正地面對自己，面對現實，方可微笑地面對人生。

現在的人都很喜歡照鏡子吧，的確，因為它能給反給你你的外表如何，今天的妝化得如何，領帶有沒有戴歪。我們應該提倡多照鏡子，多通過它審視下自己，除了外在，應該還有內心。

總聽人説，一個人最難認識的就是自己。讓我們以他人，以自己，以社會為鏡，參省自身，走好每一步。

鏡子永遠是正直的，會毫不隱瞞的告訴你，臉上有沒有污點。