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第十七章洗髓真經

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李子儀與韓雪衣等諸女來到蘇蓉兒的房間,此刻佳人正靜躺在牀,臉如白紙,氣息微弱,前隨着均勻呼而緩緩顫動,若非如此,當真以為她已停息。李子儀坐到牀沿,伸手將散在佳人臉頰的幾縷髮絲,鬢到耳後,觸摸着雖毫無血但仍然國天香的俏臉,涼如寒冰,顯是“九玄寒冰掌”傷及經脈腹髒,寒氣擴散體內。修長的睫不見絲毫波動,嘴角香乾澀蒼白。

李子儀想到蓉兒昨夜還是個活潑動人的嬌嬈,而今卻毫無生氣地躺在牀上,這一切不都是因為愛他李子儀所致麼?若非與她相識,若非自己到處留情,蓉兒也不會違背師命落至如此地步,蓉兒雖是魔教中人,卻一直暗助自己,不惜屢次觸犯教規,捨命相救,為了怕她師傅阻撓,便提前將身心都託付於自己。自古錦上添花易,雪中送炭難,何況自己當時乃一位落泊無濟,手無縛雞之力的“窮書生”

“蓉兒,你又何苦待我如此之好,用情之深,我李子儀當真受之有愧,思之汗顏。”回憶起與蓉兒曾經相處的每一幕,不緩緩下淚來,此刻方知她對自己如此的重要,接着為她蓋好被子,轉過首來,身後七位俏佳人早已被情景所打動,哭成了淚美人,李子儀唯有好生安一番,吩咐她們回房梳洗俏臉,自己一人來到內堂正廳。

詹勳業、惠明、宋燁、木林楓、師馨悦、葉千秋、段楚明幾位武林重級人物已聚齊一堂,談笑風聲,話意正濃。李子儀進來向前輩略行施禮後,向着惠明道:“大師,蓉兒她傷勢如何,可有解救之法?”惠明容相莊嚴,眉頭微蹙説道:“阿彌陀佛,蘇姑娘所受之傷正是師傅玉觀音虞欣研獨門絕技“九玄寒冰掌”由於蘇姑娘毫無防備,又無真氣護體,這一掌雖未盡全力卻也委實不輕,經脈幾乎全然破損,內氣紊亂,若非少莊主以無上的內力相輸,恐怕挨不到此刻”李子儀一聽登時雙手發冷,急道:“那子儀再去為蓉兒輸入內力,無論如何也不能讓她真氣散盡,心脈衰竭!”惠明又道:“少莊主莫急,‮夜午‬之時蘇姑娘傷勢轉重,吐血不止,全身寒如冰履。木先生已將天下三大靈藥之一的“天山玉”為她服下。此靈藥神奇,專醫治內傷,此刻已穩住蘇姑娘的心脈,制住寒毒,可惜她傷得太重,奇經八脈,十二經脈均已受損,至今仍未醒來,貧僧擔心即便命無憂,恐怕她自此邇後將長卧於牀”李子儀聽得顫顫心驚,動道:“大師的意思是蓉兒她將變成活死人!”話聲未畢,只覺口彷彿被錘子重重一擊,耳邊“嗡”的一聲,不敢相信這個事實。

惠明擔心他過分動,遂開導道:“貧僧有幾句拙言,不知當講不當講?”李子儀強做鎮定,恍惚的道:“大師旦講無妨!”惠明雙手合十道:“阿彌陀佛!《法句經》中曾講道:‘若人壽百歲,學志不善,不如生一進受正法。’句意是如果能夠活一百歲,卻乃魔歪道,傷天害理,還不如活一,為善於人!蘇姑娘雖是魔門中人,終能棄暗投明,何嘗不是一件好事?人生即有死,生死輪迴,悟一生是佛,悟一亦是佛。佛家常言:五藴皆空。子儀天資慧,當世少見,難道還看不透,放不下麼?”李子儀長舒一口氣,回禮道:“晚輩曾記得《華嚴經》曾注:‘佛言制心一處,無事不辦,是故心分兩路,事不歸一,情專志駑;了境唯心,了心即佛,故隨所念,無非佛矣。’可見無情無慾未必真佛,只要有一絲的希望,子儀絕不讓她離我而去,這是我對蓉兒的承諾!”師馨悦見他如此重情,不免芳心悸動,心忖:李子儀他天資絕頂卻也逃不開情字,難道情關當真如此難闖?想到昨夜被他挑逗得自己情氾濫,什麼仙心劍道早拋擲腦後,或許這便是情強大的誘惑或真所在。開口説道:“道常無為,而無不為。禪主真的沒法子醫治蘇姑娘的傷嗎?”惠明搖了搖頭,表示無法可施,旋即一念閃過,忽道:“倘若貧僧師兄惠能禪主在世亦或敝寺《洗髓經》現存於世的話,蘇姑娘的傷便可刃而解不足為患!”眾人驚愕,宋燁道:“大師所講的惠能聖僧可是創立禪宗佛學的少林禪宗六祖,劇傳聞惠能六祖悟舉世罕見,連神秀大師亦遜他一籌,只是三十年前修成正果,已然不在人世!”惠能微笑道:“諸位有所不知,惠能禪主佛法無量,慧過人,師傅弘忍五祖傳衣缽予惠能師兄,同時授兩部寶典:一本《金剛經》一本《洗髓經》;前本《金剛經》以佛法學説為主,記載着佛家及五祖的思想,然而後來師兄悟頓開,自創六祖禪宗思想,認為修禪之人,修到最後就是開悟,開悟自己清淨的本,其所桀‘不立文字,教外別傳,直指人心,見成佛。’的宗旨;創立少林又一禪宗思想,為芸芸眾生指出一條自自度,自成佛的殊勝法門,並集禪宗六祖思想注於《壇經》。

而《洗髓經》所記載的是一種先天內功,真氣可以在體內循環,生生不息,用掌發出一道無形勁氣便可朝前湧去,克敵時傷人肺腑,還可擋住對方刀劍武器。而且《洗髓經》練成後,能洗清體內的一切穢惡,不受任何幻物的干擾,內功湛無比。運功療傷可癒合破損斷裂的筋脈,重新打通傷者的奇經八脈以及十二經脈。

據説當年少林達摩祖師面壁修煉,九年功畢坐化,少林僧眾在達摩面壁處得一鐵函,獲達摩用天竺文字寫下的武學寶典:一為《易筋經》,另一即為《洗髓經》;其中《易筋經》傳娥眉山西竺聖僧般刺密諦其義,後經徐洪客得到傳授,徐洪客再傳與虯鬢客,後轉送嵩山少林。但《洗髓經》當時卻由惠能受為衣缽密傳,後世未能見到”李子儀聽得有辦法可以救蓉兒,急切問道:“大師,其中隱有諸多蹊蹺之處,不知後來如何?”惠明繼續道:“少莊主莫急,且聽老衲道來。話説起來要推到三十年前的中秋之夜,惠能禪主靜坐枯禪十年,得成正果。涅磐昇天之前召集敝院千名弟子聚於正雄寶殿,吩咐禪院幾項重要事宜,同時將禪主之位與禪宗佛學《壇經》傳授貧僧,而那本武學寶典《洗髓經》,舉世罕見,一直魔教中人虎視耽耽。

“正逢此時,魔教第十一代教主帝任天傲,因修煉魔門鎮教神功《天魔印法》最後一重不得其法,以至走火入魔,幸虧他悟甚高,極力壓制,每月只有月圓三發作,為了修成魔功,洗髓經脈,便打起盜經的念頭,因經書一直被惠能禪主掌管,故此魔教數次前來盜經均無功而返。中秋之夜,師兄自只凡世無多,猜到夜中定有變故,便將經書放於鋪墊之中,果然不出所料,當夜魔教大舉來襲少林後院,火燒藏經閣,趁亂擾寺,聲東擊西。

“惠能六祖悉陰謀,始終不動聲,半晌過後,魔教中人按耐不住,一個黑衣人驀地闖進房內,出手歹毒,那人功力雖高卻仍差之任天傲一籌,與六祖禪主更是不可同而語;師兄接招出招仍靜坐不動,借力卸力,鬥上數合之後,黑衣人便捱了一掌,面巾出容貌,竟然是位女子。

“師兄剛放她離去,知那女子竟然撥劍自刎,六祖慈悲為懷,救人心切,全然顧及不得,上前出手相救,此時身影忽閃,一人竄進房內,來者正是魔教教主任天傲,拎起放有經書的鋪墊,長嘯而出;師兄愕然回首之際,卻不料那女子斗然變招,揮劍疾刺,同時施發冰針暗器,接着縱身而逃。

“惠能師兄有金剛不壞之身,並無傷害,卻擔心《洗髓經》落入魔門之中,為禍武林,迅速緊追二人,最後任天傲無遁可逃,到禪院後山奇險的之中。由於《洗髓經》珍為佛家聖典,不宜損壞,惠能禪主便靜守口,只要任天傲肯出經書便可放他離去,豈料他竟一口否認,拒絕出寶典。一個為恐對方毀經,一個則功力不敵,二人這麼一守便是三十年”眾人哦的一聲,聽到惠明大師娓娓道出原委,均覺驚訝,未想到此事尚有諸多變故,更沒料到魔教上代教主任天傲三十年失蹤,下落不明竟是盜取《洗髓經》而被困少林禪院後山地的之中。

李子儀驚喜道:“如此説來,只要進取得經書或請得惠能聖僧,不但蓉兒有救,連馨悦的傷也能醫好!”接着修目輕揚,深深地望着仙子,彷彿傳語:“看吧!老天都在作美,此次醫好你的傷可要陪在我的身邊嘍!不許反悔!”師馨悦含情脈脈,秋波似水,纏住對方灼熱的目光不放,眉目傳情似説:“難道人家願意離開你嗎?就怕到時候你疼愛不過來!呵呵”接着嫣然一笑。

諸位前輩看着師馨悦傾城一笑,無不動容,儘管全無褻瀆之念,但誰也不得不承認,世間竟然有此仙容丰姿,宛如一位天界下凡的白蓮仙子。宋燁微笑道:“自從與師姑娘相識以來,從未見過馨悦如此嬌態!放手隨心而為,方乃自然之道。哈哈”師馨悦被點中心事,俏臉不爭氣地暈紅起來,以往心境如水,而今卻莫名地狂跳,受着眾人含笑的目光怔望着自己,不由得出少女靦腆之情,心忖為何會有如此變化呢?難道自己真的深愛上子儀了嗎?自己自幼在靜雲庵中淨心悟道,十多年的修為難道就這般三五下被他“擺平”了呢?

微移螓首,瞧見李子儀正在一臉壞笑,遂輕責道:“都是你不好,還要笑人家!”旋又環視諸人,淺嗔道:“堂堂武林前輩為老不尊,欺負馨悦,待我見到師傅告你們的狀!”接着在眾人的鬨笑聲中,紅暈滿頰,羞澀地奔出房去。