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第四十八掌大禹治水功成五帝時代結

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第四十八掌大禹治水功成五帝時代結束楊戩和孔宣回到大禹治水的地方,告訴大禹水患的罪魁禍首已經被消滅了,大禹聽完以後大喜,頓時覺得治水有希望了,於是開始大力整治水患。而楊戩和孔宣也留下來,幫助大禹治水,同時也消除一些興風作的小妖孽。經過楊戩和孔宣的幫助,大禹治水都大成效。

禹開通了九條山脈的道路:一條從汧山和岐山開始一直開到荊山,越過黃河;一條從壺口山、雷首山一直開到太嶽山;一條從砥柱山、析城山一直開到王屋山;一條從太行山、常山一直開到碣石山,進入海中與水路接通;一條從西傾山、朱圉山,鳥鼠山一直開到太華山;一條從熊耳山、外方山、桐柏山一直開到負尾山;一條從嶓冢山一直開到荊山;一條從內方山一直開到大別山;一條從汶山的南面開到衡山,越過九江,最後到達敷淺原山。

禹疏導了九條大河:把弱水疏導至合黎,使弱水的下游注入沙。疏導了黑水,經過三危山,入南海。疏導黃河,從積石山開始,到龍門山,向南到華陰,然後東折經過砥柱山,繼續向東到孟津,再向東經過洛水入河口,直到大邳;轉而向北經過降水,到大陸澤,再向北分為九條河,這九條河到下游又匯合為一條,叫做逆河,最後入大海。從嶓冢山開始疏導漾水,向東就是漢水,再向東就是蒼水,經過三澨水,到大別山,南折注入長江,再向東與彭蠡澤之水會合,繼續向東就是北江,入大海。從汶山開始疏導長江,向東分出支就是沱水,再往東到達醴水,經過九江,到達東陵,向東斜行北,與彭蠡澤之水會合,繼續向東就是中江,最後入大海。疏導沇水,向東就是濟水,注入黃河,兩水相遇,溢為滎澤,向東經過陶丘北面,繼續向東到達菏澤,向東北與汶水會合,再向北入大海。從桐柏山開始疏導淮水,向東與泗水、沂水會合,再向東入大海。疏導渭水,從鳥鼠同山開始,往東與灃水會合,又向東與涇水會合,再往東經過漆水、沮水,入黃河。疏導洛水,從熊耳山開始,向東北與澗水、瀍水會合,又向東與伊水會合,再向東北入黃河。所有的山川河都治理好了,從此九州統一,四境之內都可以居住了,九條山脈開出了道路,九條大河疏通了水源,九個大湖築起了堤防,四海之內的諸侯都可以來京城會盟和朝覲了。

由於禹治水成功,帝舜在祭祀儀式上,將一塊黑的玉圭賜給禹,以表彰他的功績,並向天地萬民宣告成功和天下大治。不久,又封禹為伯,以夏為其封國。禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌説:“如果沒有禹,我們早就變成魚和鱉了。”帝舜稱讚禹,説:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福,你輔佐我。我想觀天象,知月星辰、作文繡服飾,你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂,宣揚五德,你幫助我。你從來不當面阿諛背後誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣,使朝中清正無。你發揚了我的聖德,功勞太大了!”舜帝把禹推薦給上天,讓他作為帝位的繼承人。十七年之後,舜帝逝世。服喪三年完畢,禹為了把帝位讓給舜的兒子商均,躲避到陽城。但天下諸侯都不去朝拜商均而來朝拜禹。禹這才繼承了天子之位,南面接受天下諸侯的朝拜,國號為夏後,姓姒氏。人們將其尊稱為大禹。

而在大禹治水成功以後,接掌人族成就人皇果位,天降功德。大禹成為了五帝中的最後一位,這也標誌着三皇五帝的時代,即將結束,人族也即將擺神靈的掌控,開始自力更生。楊戩和孔宣在功德降下的時候也各自得到了一點功德。而楊戩在大禹成就人皇果位以後,向大禹要過因收治水功德,而成為功德靈寶的開山斧,然後和大禹告辭,帶着孔宣離開人族,向桃山飛去另外一件法寶定海神針葉子收功德成為功德靈寶以後,被大禹放在東海,鎮壓水患。從此定海神針成為了東海至寶,在漫漫時光中等待他的未來主人來臨大禹為了鞏固夏王朝,把全國分為九州(即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州)進行管理,還用首山之銅煉製了九個大鼎,用來作為九洲的象徵。當時,古越部落族長防風氏,總想獨霸一方,自稱越人各部落之長,不聽大禹的命令。大禹在苗山大會上當眾命令將他處死,並暴屍三天。各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神聖,再不敢冒犯禹王。那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽説此事,也紛紛向夏王朝進貢稱臣。

儀狄造了些酒,大禹喝了以後到味道很醇美,就給儀狄下命令,要他停止造酒,儀狄很是不解,就問道:“大王既然説酒的味道很好,那為什麼不讓所有的人都嚐到這種美味,反而要將它止呢?”大禹説道:“就因為酒的味道抬醇美了,使人不覺得沉醉其中,讓人除了酒不會去想其它的事,後代一定會有因為酒而亡國的。”禹繼帝位不久,就推舉皋陶當繼承人,並讓他全權處理政務。在皋陶不幸死去以後又推舉伯益為繼承人,負責政務。帝禹在位第十年南巡。過江時,一條黃龍游來,拱起大船,船上的人很害怕。大禹仰天嘆息道:“我受命於天。活着靠上天的佐助,死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂?”龍聽到這一席話,搖搖尾巴,低下頭就不見了。大禹到達會稽,並在那裏死去。把天下傳給益。從此公天下變成了家天下,人族也由原始社會向奴隸社會轉變。夏朝成為了華夏第一個王朝。

(我覺得,人們説的大禹把王位傳給自己的兒子,使得公天下變成家天下,其實純屬無稽之談。大家可以看看自軒轅黃帝以後,所謂的五帝哪一個不是軒轅氏的至親後代。不是孫子就是侄子,公天下之説只是一個笑話。當然這是我個人的認識,不影響大家的認識。)