（第6章 蓉女化奴6）

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其中一本書的樣子已顯陳舊，通篇都是印刷字體，保存得很是完整。

書名「品香錄」，封面的角落處，則用篆體工整地寫著作者的名字:溫古。

據彭長老所說，溫古原是徽宗年間一名進京趕考的舉人，文采斐然，富有博學，就連當時的皇帝也對他頗為賞識，可謂是前程似錦。

所以在抵達了東京汴梁之後，溫古經常受到王侯官宦的宴請拉攏。

一次藉助酒興，為城中當紅歌姬譜作了一首極有韻味的彈唱詞曲，兩人談甚歡，相見恨晚，當天夜裡便行了魚水之樂。

這本是一件郎情妾意的美事，卻不知緣何觸了聖上的眉頭，龍顏大怒。

斥責他不守文人清德，將聖賢文章用作下髒汙之處，更是頒下一道口諭，明令朝廷各部永遠不得予以重用。

溫古敗走仕途，意興闌珊，那些高官王爺也對他敬而遠之，唯恐被皇帝遷怒到自己身上。

他盤纏用盡，走投無路，最後還是那位歌姬施以援手，收留於他。

從此便在煙花之地連，為歌女娼編一些詩詞歌譜謀生，整放形骸，鬱鬱寡歡。

直到後來，溫古以自己數年來，與眾多青樓女子間的花前月下，風韻事作為參考，編寫了一部記述男女情愛的長篇故事，也就是這本「品香錄」。

書中的文詞巧妙細膩，描寫真實骨，賞閱之時有如身臨其境。

而其中涉及的幾位風塵女子，她們的經歷更是哀婉悽苦，人心肺，令讀者動容。

此書一經出版，幾乎在一夜間傳遍京都的大街小巷，深受達官顯貴、登徒子的喜愛和追捧，甚至是對溫古心有芥蒂的宋徽宗趙佶，也命人暗中購買一本，存於宮中，留作悅己之用。

與市井上尋常的書不同，「品香錄」中除了有男女歡好的橋段之外，還收錄了許多兩知識，房事技巧，坊間傳言等，有趣又有用的內容，彭長老關於仙「水藏」的見識便是出於此書。

而且令人驚奇的是，文人出身的溫古，還在故事中編造了一些採陰補陽，攝人心神的異功法。

吹噓其可以增補男子的元陽，在合歡時立於不垂不敗之地，有好奇者一試之下，竟然真的小有成效。

從此之後，全城上下爭相效彷，修習功，很快，大宋的京師重地就聚集起了一群於術的惡之輩。

他們藏身於暗處，專以女為樂，幾年時間，勢力越來越大，甚至延伸至了統治階級，明目張膽地在京都興風作，亂後宮。

最後終於惹怒了朝廷，頒佈法令，將「品香錄」列為書，統一收繳焚燬，存閱修習者一律處以斬首之刑。

身為作者的溫古也成了通緝犯，突然人間蒸發，失去了蹤跡。

等到靖康之難時，開封城破，金人將城中的珍寶財物，包括皇家的大部分人一併擄走。

男的為奴，女的為，其餘的老弱病殘則留給金兵用於殺伐取樂，只留下一座破敗的空城，記錄著趙氏江山的傾頹和恥辱。

僅存於皇宮的那一冊「品香錄」孤本，也在戰亂中遺失民間，幾經易主，最終在機緣巧合之下，落在了彭長老手中。

他潛心鑽研，多年修煉，逐步掌握了高超的技，採陰補陽的功，還有他最為得意的「攝心術」。

最終靠著這些，成功收服了大俠郭靖之，中原的第一美人。

在彭長老的允許之下，黃蓉也曾看過這本「品香錄」，清楚裡面並沒有關於情花的記載，想必線索應該是在保護更加嚴密的另外一本中。

只見男人的輕手輕腳地拆解包裹，原來除了外面的油紙防水，那書還有套著一層柔軟的絲綢防壓、防摔，最裡面甚至用稀少又昂貴的火浣布抵禦火患，這樣裡外三層的防護真可謂密不透風，萬無一失。

隨著最後一層布料被展開，黃蓉總算見到了其中藏著的書本模樣。

紙質陳舊得發黃，書頁殘缺不全，連個像樣的封皮都沒有，頂上一頁的墨跡淺淡模煳，有些地方已經難以辨認，覺像是經歷了數百個年頭一般。