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第八百七十章星光指路

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你記住不需要為自己當年的決定而一直愧疚至今,你做的已經夠多了。?火?.?

你已經入戲太深,何嘗不是如同鳳鳳姐那般失了自己的靈魂。

你記住,你並不欠她們任何東西,是她們欠你。

你再這麼自閉下去,終究會出事兒的,我觀你心智跟我相差不多,卻整天沉浸在自己的世界之中,再這麼下去,你會病得越來越重。

你不能夠把一些人的錯誤懲罰到自己的身上。…蘭絕塵的每一句話,語氣平淡,卻字字珠璣,狠狠的敲擊皇女的心臟,道理誰都懂,也曾經有人向她提議過,但是全都被她否決了,甚至沒有任何的情緒波動。

可蘭絕塵不同,蘭絕塵太像一個人了,像她一個故人,一個永遠都不會忘記的故人,除了這個故人,也只有蘭絕塵的話能夠讓她靜如死水的心掀起一道道漣漪。

蘭絕塵的話就如同一顆顆石頭,不斷的扔進死湖,漣漪匯聚成一道道波,越來越大越來越大,原本已經死了的心,開始跳動了,開始活起來了。

“你為什麼跟我說這麼多?我們的關係還沒有到這種關注私人生活的地步吧。”皇女淡漠道。

“噢,看你長得漂亮,比較順眼罷了。”蘭絕塵一副無所謂道,話我就都說出來了,已經仁至義盡了,至於你聽不聽就是你的事情了。

皇女現如今的情況就如同古代的寡婦,現在的死宅一樣。

別以為整天宅在家裡是一件好事兒,生靈皆是群居之靈,不可能脫離其他同類太久,否則身心都會出現問題。

不僅僅是普通人,修行者也有這種問題。

蘭絕塵認為皇女出了問題,不僅僅是因為皇女喜怒無常的情緒,也不僅僅是因為她一直歸隱在神聖梧桐樹秘境,而是因為她從來就沒有離開過多少次神聖梧桐樹,她就像是現在的宅男宅女們死宅一樣。

所見所接觸的人其實不多。慢慢的內心已經生了變化。

這可並不是危言聳聽,為何仙蹤林四尊神獸之中的玄武福伯會在一個不顯眼的家族當管家,除了福伯之外,其實這四尊神獸其實都不是那種喜歡宅的主兒。

他們不知道化身多少次行走在永恆古星之中。儘管沒有走出星辰大海,卻也是一種接觸外面世界的生活,他們才能夠保持身心健康。

別看他們外貌大多已經臨近遲暮,但是在如今的蘭絕塵看來,他們的生機盎然。並未有衰敗的跡象。

如果不是因為薇絲雨懷有蘭絕塵的種,他們不知道現在在哪個世界的角落蕩,體會各種不同的人生。

修身,修神,修心。

宅的危害十分嚴重。

現今,即便“宅”在家裡,油鹽醬醋也能網購到家,一臺電腦讓你盡知天下事。近,《人民報》一篇題為《“宅”難有“大千世界”》的文章。傳神地刻畫出“宅族”的狀態:“兩人路遇街頭爭吵,一人駐足圍觀,另一人勸阻:有什麼好看的,回家上微博看唄。”

“宅”這一亞文化起源於本,指那些喜歡待在家裡,沉於個人愛好,與社會脫節的年輕人。英國廣播公司曾報道稱,英國18~3o歲的年輕人中,約四成是“宅族”中國“宅族”也很龐大,一項調查顯示。七成受訪者認為自己很“宅”22。4%的人最長一週“宅”在家,除了吃飯就是對著電腦。中山大學人類學系教授王建新曾指出,樂於閉門研究音響、手機的中年“宅族”不少見。

天津一項調查顯示。近四成六旬以上老人不常出門。中國心理衛生協會副秘書長、中國科學院心理研究所副研究員林介紹,“宅族”有4種典型心理成因。

1。格內向。內向者、自卑,虛擬的網絡使他們不必擔心被拒絕,反而能更輕鬆地與人;他們希望與人建立深層次的人際關係,滿足情需求,建立歸屬

2。社技能不足。有人從小沒能培養起完善的社技能。或在成長中有過社失敗的經歷,並對社產生焦慮甚至恐懼心理,寧願在家守著自己的一片小天地。

3。內心茫。有些年輕人沒目標,覺得與其在外獨自拼搏,還不如在家習慣地接受父母的照顧。有人年近不惑卻一事無成,心生倦怠,覺自卑、渺小,不願見人。有些與兒女分離的老人,又因退休失去原有的社會支持系統,產生心理退縮。

4。壓力太大。工作忙、壓力大的人沒往,並會通過減少社來自我保護。有時甚至同事間都懶得面談,而用網絡,這讓不少人不知道什麼是真實的溝通,也忘記了該如何與人親近、相處,難以建立內心和諧所必需的親密關係。

看外面的世界久了,人們需要內觀自己。短期“宅”在家裡,給心靈一個安全的“房間”能很好地自我反省,調整身心,平復不良情緒。然而,林介紹,人是社會的動物,其生存展在相當程度上是以與他人的合作和往為前提的。

久“宅”者會喪失對未知事物的好奇心,對現實生活的受力與思考力鈍化,導致身心俱損。一項調查顯示,“宅”生活讓35%的人失去社機會,並影響工作;使近兩成人格自閉,害怕與人接觸。

《韓國報》2oo9年報道稱,該國約1o萬名“宅族”青年無法適應社會往,存在自閉傾向。還有多項心理學研究現,“宅族”難以從虛擬空間迴歸社會現實,長此以往會導致思想偏離真實社會,養成消極的思維模式和不良人格特徵,甚至引抑鬱情緒或抑鬱症。