第六十四章五年下

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原來那天啟從丹霞山下來之時，便已元氣大傷，周身元氣匱乏，頭暈目眩，且那蛇兒也因耗損過大而休眠，千年冰蠶更是在與七彩佛蓮巨掌的一拼當中受了重創，連祭煉的黑水峰都被人收了去，也自修行療傷。天啟且行且停，行過幾座峰頭到了一處山之後，周身乏力，難以繼續，而他又不敢冒著萬一的風險在此處聚集元氣修行恢復。當下看得路邊有一鐵甲斗篷，便鑽了進去，而後便人事不知了。這才有了後來機緣巧合，被柳家晚輩送回到柳陽明這裡。

天啟雖無受創，卻在抵禦蔡經真人那太清仙光之時耗盡了周身的本元巽風木靈真火，本元受損，自然休眠恢復。

他這一眠，便是數月時光，而那火蟒所化的蛇兒和冰蠶盡都元氣大損，也隨了天啟陷入休眠，不知何時才能醒轉。

不過天啟也算因禍得福，他原先在兩儀微塵陣內修行一直無甚長進的本元心法竟然在他休眠期間有了異動。他體內本元巽風木靈本耗損過多，幾乎殆盡，此刻入的休眠之後，周身萬千孔自然吐，化元氣，緩緩錘鍊巽風木靈，這本是天啟的平修行，倒也無甚特別之處，只是因著巽風木靈在他體內的自然孕育鍛鍊過於緩慢，時一多，天啟的玄奧命竅竟然起了變化，那恍若深幽宇宙的玄奧命竅之內竟然緩緩得向外傳出了絲絲點點的本元木靈，此乃前所未有之事。且傳出本元木靈雖依舊乃是巽風木靈之體，然而卻那絲絲點點的木靈卻從命竅之內帶出了一些古怪的玄奧之，那些傳自命竅的玄奧接而隨了本元木靈化入天啟周身體之內，而後待得他身以元氣自動煉化巽風木靈的速度提升之後，那點點新近生成的巽風木靈依照法門，自動進了命竅，過些時，便從命竅之內帶出絲絲點點的玄奧，再度化入身，如此循環往復，命竅本元絲絲點點開始依照那法門與身融合，卻不是道家那般凝本元七魄為道體元胎的法門。

如此，無形之中，天啟修行便又上得一步，開始修行本元，以元氣煉化本元巽風木靈，再以木靈入得命竅，化命竅之內玄奧入身。

數月之後，天啟沉入幽然之境的心神一動，便醒轉過來，只覺周身本元充沛，心靈通透清明，默默以心神內觀周身元氣法門運轉，如此又是幾參悟。

要知道門修行，乃是以道門靈氣潤經脈，靈氣內導陰陽，灌溉五華，植入靈，以靈之氣應體內七處竅脈輪，這七處脈輪竅乃海底輪，臍輪，太陽輪，心輪，喉輪，眉心輪，頂輪，七處脈輪俱通本元命竅，且連通命竅內人之七魄，是以這七處脈輪又稱七魄竅，分為英竅，竅，中樞竅，力竅，氣竅，靈慧竅和天衝竅，分通七魄。再說修行中人以靈之氣運轉法門，生得七靈，而後以七靈運轉陰陽靈，待得七衝廬之，扣關成丹，再溫養金丹，時一足，參悟有得，自然生出玄奧，機緣一至，以心神破丹，生道體元胎，此道體元胎乃是靈七所化，經了法門驅使，可至七處脈輪竅。驅道體元胎從海底輪英竅始，運轉法門靈，連通命竅玄奧，煉竅之魄，直到煉化一魄入道體元胎，便再運轉法門，催動道體元胎上得另外一竅，最終熔鍊七魄，便是得了天衝妙境，將七魄煉化融入而成大乘道體元胎，就可開仙門，證仙道！

佛門修行雖手段稍有不同，卻也大概如是，不過把道體元胎換作舍利。

然則天啟所修之道卻與這等正統修行之法大有不同，這古怪法門先以周身孔納元氣，打熬身元神，煉化本元靈體，到本元靈體大成之，再運轉法門，卻不管七輪魄竅之分別，而直接驅本元靈體入得本元命竅，如此修行送本元木靈體入命竅之內，借本元木靈連通命竅，而後參悟玄奧，逢得機緣之變，那本元木靈自命竅返歸，化得命竅玄奧，化歸入體，直接熔於身。而後如此修行，直到一將本元命竅完全熔入周身體，這便算完成了現在天啟現在所得法門之修行，後究竟應該如何修行，天啟還不得而知。

對這兩等法門，天啟皆悉非常，他思索過幾之後，心頭隱隱覺那仙道修行未免就是大道，反倒是自家這古怪修行法門，似比那仙門大道還要高明幾分，不僅修行本命竅，還煉了自身體，以本元命竅法門和天地站魂法門二者同修，一法門可借命竅煉體，另一法門卻可借煉體化命竅，相輔相成，當真玄妙，再輔之以道行參悟，時時參悟命竅之內的玄奧之道，合以天道，何愁大道不成？

又一，天啟停了心經參悟，也不管周身億萬孔之自由吐，任由那元氣進出打磨本元，一切皆是自然而然。

天啟睜開雙眼，向外一看，便看到了那正採氣修行的道末柳陽明，他一愣，自己昏之時乃是一處鋼鐵帳篷，為何醒來卻到了道末師叔之處？

驚愕之際，天啟腦海中猛然閃過天衍道人當初的卦算，言及自己秋五轉之後，與這道末師叔還有一段緣法，想來便是如此了。祖父道行高深，當真神算莫測！

這當兒，道末收了法門，氣收功，額頭之上那六彩光芒比之以前又淡了一些，顯然修行趨穩固。

道末一睜眼，便看到了天啟在側向他微微一笑。