第三章

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

“快，打旗號，艦隊後撤一海里！”彩旗狂揮，混編艦隊緩緩後退。

沙漠帝國水軍確實訓練有素，如此龐大的艦隊群，在後撤中依然保持著秩序，沒有發生碰撞，也沒有什麼混亂的跡象。

敵退我進。

查理率鐵甲艦隊緩緩前進，開出港灣。不過，當他見到對方後退的秩序井然，沒有什麼可趁之機的時候，也就率鐵甲艦隊沿岸列陣，並不立刻發起進攻。

退到離岸兩海里處，那艘倒黴的帆艦已經四處起火，風帆、纜索、船艙、甲板、船舷，哪裡都是騰騰的火光和撲面而來的熱。

崇尚聖火的狂徒們這次遭到了天火的噬，紛紛跳海逃生。

看到一艘運載六百銳水兵和大批補給物資的巨大帆艦就這樣被焚燬，易卜拉辛心裡那個火呀！就別提了！

可是，他的厄運還沒有完。

“調整焦距，對準第二排左首第三艘！”鄧肯開始抓第二個受害者開刀，又有一艘帆艦的風帆開始冒煙起火！

“再退一海里！”易卜拉辛已經有些氣急敗壞了。

“普善仁慈的真主啊！我拙劣的語言無法表達對您宏恩之謝。我的語言來自於您目不能見的優美德。因之，我相信您的宏恩一定會銷去我的無能和無知。求您準禱！”

“崇高而深知的真主啊！祈您將永恆美善的寧馨恩賜於先知領袖及其眷屬、聖門弟子、歷代賢哲。求您準禱！”

“執掌報應的真主啊！祈您恕赦我們先人的罪過，使他們滿意地歸宿於鮮花常開下臨諸河的樂園，得庇於您特慈的福廕中。求您準禱！”

“大仁大慈的主啊！祈您引導我們於端莊的金光大道──蒙您施恩喜悅的路，而非受譴怒者的誤者的路。求您準禱！”

“全權的主啊！祈您歸正我們的青年，讓他們緊握真理的準繩永不偏離，祈您將勤勞、善良、勇武、剛毅的誠信種子播植於我們的心田，讓我們充滿豪情地塑造自己的人生。求您準禱！”

“我的主宰！蒙您嘉納和慈憫的求祈是寬恕我不知覺的過失和明顯的罪孽。我的女人眼裡的淚水，是我淨體後進行聖戰的清泉。您是創造者，您是寬恕者！祈您寬恕並賜恩於我的母親、我的父親、我的血緣親人，使我成為蒙您深恩永不負義的聖戰勇士吧！”┅┅在聖傑西城的一座聖火寺中，總壇主祭休倫領著上千門徒弟子行教門禮拜。讚頌真主之禱辭，隨著嫋嫋清煙，在冬的晴空下回響┅┅儀式完畢之後，休倫翩然而立，開始給這些即將畢業的半島本地門生宣經佈道。

“位尊封印的先知至聖（祈主福安之）出世，聽命差遣，憐憫人類，撥亂反正，聖教得以興起。自此，正道傳遍世界，光輝高照世人，教門之內，認主獨一，守正不貳，行教有經，守道有法，婚姻有制，喪葬有禮，全體信士，唯遵聖訓。”

“聖教乃唯一純潔敬拜真主之宗教，聖訓乃唯一獲天啟箴言之正典，你們作為半島首批入教信徒，也是未來前往各地傳佈正道的祭司，已經在這真主的朝房，聖教法令貫徹的中心，修習了將近半年時間，想必獲益匪淺。”

“聖教祭司為教門之臺柱，在本寺高懸的牌匾上，『為主揚法，替聖傳道』八個大字，足以闡明你們的祟高地位和肩負的責任。聖訓有云，通過你的努力使一個人成為信士，你所獲得的真主賞賜勝過一頭價值連城的紅駱駝。你們將承擔潤澤心田，教化民眾，廣佈聖音，讓世間人人都成為一部活聖訓的重任，同時你們也將獲得真主無與倫比的恩榮回賜。”

“你們肩負著偉大的使命，但要完成這項使命絕非易事。因為你們將在一處最神聖、最關鍵、最兇險的戰場進行聖戰──與人的心靈戰。物慾橫的兩盟半島，無知妄徒如過江之鯽；欽斯尼亞的教總部，不斷挑撥離間，煽風點火，向聖教噴吐毒氣，傾側汙穢。這兩股勢力糾階ub一起，試圖蠱惑人心，阻止聖教的傳播，用臭嘴吹熄萬丈聖火，用痰涎抹遮真主的光輝。”

“我聽到過很多的歪理說，今天我將在此做出回應，駁斥他們的侮蔑之辭，還我教之聖潔光輝。我也知道，你們心裡存在著疑惑，以後的傳道之旅中更會遇到很多問題。”休倫微笑著擺手道∶“聖訓有云，對於宗教，絕無強迫，以充滿智慧的箴言籲請世人走上真主的道路，並以極優雅的態度提出論據。今的聚會，大家可以暢所言，一切問題都可以提出來討論，我負責答疑解惑。”隨著沙漠帝國在新大陸的版圖越來越廣闊，佔領區的新秩序建立工作也在緊鑼密鼓地進行著，而該國統治集團首先和最重視的，則是宗教層面的改造。

武力可以開闢道路，拓展空間，但這隻能帶來暫時的臣服，宗教信仰才能安穩人心，重定秩序，獲得大批俯首帖耳的順民。

艾哈邁德和休倫曾長期合作，鞏固了帝國的統治基礎，將一片片新國土轉變洛uw定的後方基地。如今在兩盟半島上，雖然阻力比之以前大了許多，也遭遇到東教廷這個強有力的對手，但兩人還是祭出曾屢試不的組合法寶，不僅加快軍事征服的步伐，在神領域也應戰反擊，以奪回民間輿論的制高點，把兩盟半島變為一個累積力量的基地，一個繼續擴張的橋頭堡和踏板。

“媽的，教徒們竟然使妖法！”易卜拉辛在旗艦的甲板上踱來踱去，大發脾氣。

水兵們見統帥發火，全都躲得遠遠的，大氣都不敢出一聲。

難怪易卜拉辛發火。

一海里一海里地後退，連退三次，直到離岸四海里處方才止住。此時，混編艦隊終於不再遭受可怕的凹鏡之傷害。

而在這過程中，帝國海軍艦隊有兩艘三桅帆艦焚燬，一艘燒傷，對方卻沒有任何損失！

兩軍一照面就打得這樣窩囊，獲得如此羞人的戰績，縱橫海洋大半生的帝國元帥，還從未碰到過！

“威克！”發了好久之後，易卜拉辛終於慢慢恢復了冷靜。

“在！”俯在船沿，無聊地看著海面的海盜首領抬起頭。

“咱們來研究一下，怎麼把崖頂上那些妖鏡毀掉！”對面的查理，雖然獲得小勝，其實腹內也在暗自心驚──沙漠帝國水師的戰鬥力，遠遠超出了他的預計！

查理原以為敵人這麼連續後撤，如此龐大的艦隊難免會出現混亂和互撞等等的問題，倘若這樣，那麼他的鐵甲艦隊就可以趁機立刻發起衝擊，一戰而奪取勝利。

然而，易卜拉辛麾下三桅艦隊嚴明的軍紀、高超的駕船水平、一絲不苟執行命令的堅忍，給查理留下了深刻的印象，龐大的艦隊進退自如，不給蛟龍軍團任何可趁之機。

看到如此情形，查理只得作罷，率艦隊謹守灣口，不再向前跟進，耐心等待更合適的戰機。

就這樣，猛虎自治領和沙漠帝國的第一次海上鋒，以焚燬兩艘三桅帆艦，焚傷一艘，迫使易卜拉辛後撤三海里而告終。在這個過程中，兩支艦隊連接觸都未曾接觸！

毫髮無損地取得這一戰果，當然值得高興。但這只是一次小規模的水戰，對兩軍實力並沒有多大影響，敵強我弱的形勢依然沒有改變。易卜拉辛雖然小挫，但僅失毫髮，不僅未損筋骨，連皮都沒傷著。最可怕的是，沙漠帝國水師訓練有素，若沒有非常手段，只怕無法將其擊敗，把制海權奪回手中。

如果我們仔細分析，從戰略層面而言，迫敵撤退三海里，比之焚燬兩艘三桅帆艦隊，意義還要重大。

易卜拉辛的混編艦隊自然仍扼控海面，牢牢掌握著制海權，但他們已經無法對洛瓦港口進行嚴密封鎖，只能在遠處遙遙監控。洛瓦港灣口及附近四海里的水域，轉而控制在查理的手中，鐵甲艦隊的活動空間被擴展了許多，可以自由地在這些地方穿梭來往。

牢籠的大門出現了一絲小縫，內裡的囚犯有了越獄的機會。

這種局面，對今後的海上大戰，產生了不可忽視的影響┅┅“尊師，有人說我們是好戰分子，是一手執劍一手捧經來傳教，我應該如何答他？”一位祭司舉手問道。

“聖教不主張暴力，嚮往和平，但聖教也不是無原則的和平主義者，不止教徒以武力掃除惡，用戰爭手段保護自己。我們不強迫別人信教，不是把刀架在別人脖子上傳教，但我們要爭取自由傳教的權利。教對聖教實施了嚴厲的鎮壓，中央走廊的聖火國一直遭受惡東教廷的迫害和入侵，就是明證！”

“有人說，我們這次是入侵，我告訴他們，錯了！不是如此！”休倫抬手道∶“你們修習了聖訓，應該知道，至仁至慈的真主從開天闢地造化人類時起，對所有民族都派遣了使者，教化人類認主、知禮、承諾約言、代行真主治世之責。但這片異教大陸的所有民族都異化變質，背叛了真主，背叛了諾言！聖教大陸上，位尊封印的先知至聖（祈主福安之），廣佈福音，振興聖教，方有今之局面。如今，我們來到這裡，是復興聖教，扶正祛，重振遠古淳樸民風，把曾經蠱惑人心的教之毒素清除。我們不是入侵，我們是光復。我們不是壓信徒入教，而是爭取自由傳教的權利！”

“對於戰爭，我同樣不喜歡，但是，戰爭又是無法避免的。教教宗費文，他的兩個打手丹西和狄龍，還會繼續用武力剝奪我們的傳教自由，除了應戰，我們別無選擇！大家記住聖訓上的話∶戰爭已經成為你們的定製，而戰爭是你們所厭惡的。也許你們厭惡的某件事，而那件事對你們是有利的；或許你們喜愛某件事，而那件事對你們是有害的。真主知道，你們卻不知道。”

“尊師，有人說我們剝奪了半島各城市民的自由和平等權利，說我們是異族壓迫者的走狗，該如何答他？”

“聖教從不反對，而是最提倡平等。所有人都是真主的奴僕，無論哪個民族的人，只要加入聖教，就是我們的教胞，就是我們的兄弟。至聖先知有云，人如同梳齒一樣是平等的。他又說，教徒的生命均居同等地位，他們之中的最低下者亦會念念不忘自己的教胞，在對敵鬥爭中休慼與共。這些都是我們應該經常引用，廣為散佈的，與教徒進行思想鬥爭的利器。”

“尊師，商人埋怨我們限制太厲害，不準經營的商品太多，我們如何答他？”

“聖教食汙穢之物，是為了教友的健康著想。聖教崇尚潔淨，不潔淨的東西，吃了後損害身體，產生疾疫，而身體被汙物侵襲後，思想也容易變質而產生念。教之所以會提倡那些東西，正是希望以此毒害你們，從而尋得可趁之機。”

“聖教鼓勵商貿，但更主張公平易，互惠互利，止投機倒把，止重利盤剝。買空賣空等投機行為，攪亂市場秩序；賭博賣等不良產業，毒害教徒心靈，煽起歪風濁氣；高利貸等行為，鼓勵不勞而獲，故而我們必須止。薄利多銷，我們最為鼓勵，也最為真主所喜悅。”

“尊師，女人們抱怨我們限制太多，如何回應？”

“你們要告訴婦女，半島過去到處瀰漫著汙濁奢靡之風，哪裡都是爾虞我詐，花天酒地，願意與惡魔同伍，隨他們而墮落，十分容易，也很方便。許多人就是在舒服和便利中滑入惡的深淵，例如放棄女人的尊嚴做‮婦情‬和蕩婦，走入酒樓舞池與陌生人同歡共樂，有家夜不歸在外面偷情賣笑，打扮得花枝招展滿足野男人的慾。惡魔們為女子的墮落製造了許多理論，使她們失足墮落而能牽強附會自圓其說掩飾罪惡；設置了許多途徑，每條道路都看似花團錦簇充滿燈光樂曲的富麗堂皇，但必然走向黑暗和地獄。”

“聖訓曾舉例說明作惡的開始和過程，通姦的行為始於視和聽，然後才引發慾火燃燒，互相接近，無視法律和道德**觸摸、接吻和**，構成罪過。聖訓又云，女子把身體暴給不相干的男人，將無緣進入天堂，甚至沒有資格聞到天堂的香味。女人用服飾和蓋頭保護真主恩賜她們的美麗身體，把她們珍貴的羞體和尊嚴遮蓋起來，是為了提高女人的人格和榮耀。她們以這種服裝宣告其神聖的信仰，以資區別不信道的女人們。”

“你們可以問那些女人，是願意男人因其容貌而娶她，還是因其心靈而娶她？戴上蓋頭的女子讓人們以品德和才智尊敬她，而不是把眼光集中在她的容貌上。戴上蓋頭，是順從真主的標，不是向男人們屈服，而是避開男人們的惡習，不給他們念的機會，是女子自我保護和自尊自愛的行為。”

“聖訓有云，女人管好自己的家庭，這是們的聖戰使命。真主恩賜我們男女有別，而又互相愛悅和憐憫，可以在共同的生活中互相配合和補充，成為真主所喜悅的男女。男子在外為真主而聖戰，女子在家也是為真主而聖戰，只是分工不同，並無高低貴賤之別。”┅┅這場宣教持續了一整天的時間，內容涉及方方面面，問題達數百個之多。休倫通教義，諳經文，以其雄辯之口才回答了所有問題，反駁了對手的詰難。這些問答被編撰成冊，印發各地撒播，不僅在半島之內，還開始向大陸其餘各處擴散。

休倫做出回應之前，面對對手的謠言攻勢，沙漠帝國頗為被動，而這次反擊，使得神領域的鬥爭進入到了一個全新的階段──宗教大辯論階段┅┅