第二十章

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恭王然作:“這叫什麼話？打我這裡就不能答應。程、朱也好，陸、王也好，貴乎實踐，請他們來試試看！”寶鋆和汪元方也認為既要考選編檢入館，非徐繼畬這樣一個前輩翰林，籠罩不住，而且除他也別無一個前輩翰林肯幹這差使。所以文祥的讓步之議，不能成立。

文祥的建議雖歸於空談，而文祥的態度卻為恭王所接受了。眾議紛紜，且不論是非，要消除阻力，亦不是一味硬幹所能濟事的。而且倭仁是慈安太后秉承先帝遺旨，特簡入閣的大臣，不到萬不得已，亦不宜予以難堪，因此忍一口氣，聽憑文祥採取比較和緩的辦法。

商定的辦法是希望倭仁能夠不再固執成見，把總理各國事務衙門關於設立同文館的原奏，以及曾國藩、李鴻章、左宗棠，還有其他各省督撫贊成此舉的奏摺及致軍機大臣的函件，給倭仁去看，讓他知道疆臣的意見與眜於外勢的京官，大不相同。至於倭仁的原奏，不妨發總理衙門議復，如果倭仁不再作梗，也就算了，否則就照恭王的意思，出個難題目給他去做。

這番策劃，可進可退，而目的在使事無扦格，大家都覺得很妥當。當天便由恭王照此入奏，慈禧太后立即點頭認可，她對這方面完全信任恭王，因為她雖討厭洋人，但總理衙門原奏中“夫天下之恥，莫恥於不若人”以及“今不以不如人為恥，而獨以學其人為恥，將安於不如而終不學，遂可雪其恥乎”這幾句話，卻很合她那爭強好勝的格。而且洋人槍炮，足以左右戰局的情形，她也非常瞭解，所以贊成“師夷人之長技以制夷”的宗旨。

從養心殿退了下來，文祥、汪元方兩人，銜命到懋勤殿去訪倭仁，傳達旨意，把一大堆文件了過去。倭仁拙於言詞，開口“人心”閉口“義理”談了半天，不得要領。如果換了急子的寶鋆，早就不耐煩了，但文祥通達平和，汪元方剛剛為尹隆河之役，受了“煩惱皆因強出頭”的教訓，特具戒心，所以都還敷衍了半天才走。

轉眼半個月過去，倭仁依舊受那班衛道之士的擁戴“力持正論”而“加按察使銜”的“總稅務司”英國人赫德，為了襄助籌辦同文館的事，卻起勁得很，天天穿了三品官服到總理衙門去“回稟公事”請教習、選教材、定功課等等，一樣樣次第辦妥，不久就可開館，但各省保送的學生未到，京裡投考的人寥寥，恭王大為著急，文祥亦不得不同意採取他原來的辦法了。

於是奏準兩宮太后，頒了一道明發上諭:“諭內閣:總理各國事務衙門奏、遵議大學士倭仁奏:‘同文館招考天文算學，請罷前議’一折，同文館招考天文算學，既經左宗棠等歷次陳奏，該管王大臣悉心計議，意見相同，不可再涉遊移，即著就現在投考人員，認真‮試考‬，送館攻習。至倭仁原奏內稱:‘天下之大，不患無才，如以天文算學必須講習，博採旁求，必有其術者。’該大學士自必確有所知，著即酌保數員，另行擇地設館，由倭仁督飭講求，與同文館招考各員，互相砥礪，共收實效。該管王大臣等，並該大學士均當實心經理，志在必成，不可視為具文。”等上諭發抄，衛道之士大譁，有人說恭王跟倭仁開玩笑，視國事為兒戲，有失體統。倭仁本人當然也是啼笑皆非。

但也有少數人，看不出這道上諭的皮裡陽秋，那是比較天真老實而又不大悉朝局的一批謹飭之士，他們把煌煌天語看得特別尊嚴，從不知夾縫裡還有文章。

再有極少數的人，別具用心，雖知是恭王在開玩笑，但既是上諭，誰也不敢公然說它是開玩笑，那就可以不當它玩笑看，真的“酌保數員”真的“擇地設館”要人要錢，假成真，不是“死棋腹中出仙著”嗎？

徐桐就有這樣的想法，所以等倭仁來跟他商量時，他把從阮元的“疇人傳”裡現抄來的名字，說了一大串，接著便轉入正題:“老師的話一絲不假，‘如以天文算學，必須講習，博採旁求’，真正是‘必有其術者’，宣城梅家父子、祖孫、叔侄，一門於歷算且不說，我請教老師，有位明靜庵先生，老師知道不知道其人？”

“是我們蒙古正白旗的。久任欽天監監正，曾親承仁皇帝的教導——這是古人了，你提到他也無用。”

“提到其人，見得老師的‘天下之大，不患無才’八個字，無一字無來歷。康熙年間的事過去了，只說近年:從前胡文忠幕府裡就有兩個人，一個叫時曰淳，江蘇嘉定人；一個叫丁取忠，湖南長沙人，都是此道好手，大可訪一訪。”這就讓倭仁大困擾了！想不到徐桐竟真個把“博採旁求”四個字看實了，轉念一想，又覺內愧，言必由衷，無怪乎徐桐信以為真！自己原就不該說沒有把握的話，所以此刻無法去反駁徐桐。

而徐桐卻是越說越起勁“還有一個人，老師去問李蘭蓀就知道了。”他說“此人是蘭蓀的同年，也是翰林，江西南豐的吳嘉善，撰有一部‘算書’。現在不知在何處，但可決其未死。老師如果沒有工夫去拜蘭蓀打聽下落，我替老師去打聽。”倭仁一聽他的口氣，麻煩怕會越來越大，還是另請高明的妙，於是想到翁同和。徐桐對翁同和頗懷妒意，這是連倭仁這樣方楞折角的人都知道的，所以當時無所表示，避開徐桐，把翁同和邀到他家裡去商量。

“你聽蔭翁的話如何？”翁同和對徐桐一直腹誹，卻從不肯在倭仁面前說他一句，此時亦依然不願得罪“前輩”只問:“要看中堂的意思，是不是願以相國之尊，去提倡天算之學？”

“我怎麼能？其勢不可！再說，恭王有意相厄，難道你也看不出來？”

“我也知道中堂必不屑為此，必已看出恭王有意如此。”翁同和答道:“此事照正辦，中堂決不可有所保舉，只說‘意中並無其人，不敢妄保’就是了。”

“不錯！”倭仁深深點頭:“就照此奏復，託你替我擬個稿子。”

“這容易。”翁同和說“不過最好請蘭蓀前輩看一看奏稿。”一客不煩二主，倭仁索就請翁同和代為去請教李鴻藻。紙面文章，並無麻煩，李鴻藻叫人取支筆，就在陪客的座位上，更改數字，讓語氣顯得格外簡潔和婉，然後再由翁同和派人把折稿送回倭仁，當夜謄清，第二天一早進宮遞了上去。

這天徐桐請假，只有倭仁和翁同和授讀。倭仁教完《尚書》，匆匆先退，去打聽消息，留下翁同和一個人對付小皇帝。萬壽節近，宮裡有許多玩樂的花樣，小皇帝照例神不佳，書背不出，生書讀來極澀。翁同和便設法多方鼓舞，改為對對子“敬天”對“法祖”

“八荒”對“萬國”都是些簡單的成語，但小皇帝心不專注，不是字面不協，便是平仄不調。再改了寫字，卻又是一會兒嫌筆不好，一會兒罵小太監偷懶，磨的墨不夠濃。這樣好不容易糊到午後一點鐘，草草完功，君臣二人都有如釋重負之。

這時小皇帝的神倒又來了，響響亮亮地叫一聲:“翁師傅！”

“臣在。”翁同和站起身來回答。

“明天你來不來聽戲啊？”聽到皇帝那拖長了的、調皮的尾音，翁同和知道是“徒弟考師父”皇帝十二歲了，不但頗懂人事，而且有自己的想法，常出些為人所防不到的花樣。這一問就有作用在內，如果欣然表示願來，說不定接著就有一句堵得人無地自容的話，說是不來，則更可能板起臉來責備一兩句。

其實，皇帝萬壽賜“入座聽戲”豈有不來之理？不過君道與師道同其尊嚴，無非要找個兩全的說法。翁同和想了一下答道:“明天原是聽戲的子，臣蒙恩賞，豈可不來聽戲？”小皇帝笑一笑，彷彿有些詭計被人識穿的那種不好意思。接著，便由張文亮等人，簇擁著回宮，翁同和也就套車回家。

車出東華門不遠，便為倭仁派人攔住，就近一起到了東江米巷的徐桐家，倭仁先到，下車等待，見了翁同和便搶著說道:“且借蔭軒這裡坐一坐，有事奉商。”有事商量，何以迫不及地在半路上便要借個地方來談？所以翁同和答道:“請見示。何以如此之急？”

“自然是很急的事。莫非你還不知道？”

“實在還不知為了什麼，想來是‘未同而言’？”

“唉！‘斯文將喪’！”倭仁嘆口氣道“已有旨意，命我在‘總理衙門行走’。叔平，你說，可是豈有此理？”真是豈有此理！翁同和詫異不止。但在人家大門口，又豈是談朝政之地？恰好徐桐了出來，一起到了他書房裡，翁同和特意保持沉默，要聽徐桐作何說法？

“這明明是拖人落水！”徐桐很憤慨地說“老師當然非辭不可！”

“當然。”