第十七章失而復得下

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

“反正我老覺你不對勁。不行，非坦白不可。”雲羽裳嗔怒地將他拖到一個角落裡，擰起耳朵開始“嚴刑拷問”

“老婆大人，饒命！”任建文其實一點兒也不疼，卻故作齜牙咧嘴模樣“光天化之下，你要我坦白，那怎麼成？羽裳我的好老婆，乖乖哦，到了晚上，哥哥一定坦白，而且還要徹底地坦白，坦白到…”

“我叫你貧嘴！”雲羽裳被他這怪模樣得“噗嗤”一笑，一對粉拳“兇狠”地錘打著他的肩背“誰是你老婆了？告訴你，本姑娘只是瞧在你小子還有幾分帥氣的面上，才勉強試著跟你拍拍拖。要是你惹得本姑娘不高興，分分鐘鍾小心一腳踢開你另結新歡！”

“好，居然起另結新歡的念頭了，看我怎麼懲罰你！”任建文門路地將手伸進她的胳肢窩裡一搔，頓時雲羽裳招架不住敗下陣來連連求饒。

看已經完全轉移了她的注意力，任建文心裡歡叫一聲:“終於矇混過關！”大難不死，心又起，將她身體壓到牆上，捧起她緻的臉蛋兒就要親吻。

“狼！抓狼！”雲羽裳作出副“花容失”的模樣，一邊抗拒著他的侵犯，一邊“驚”聲低叫。這丫頭，身體完全健康之後，格也隨之越來越活潑開朗。

“狼在哪裡？狼在哪裡？”任建文舉頭四顧“告訴我狼在哪裡，打死他丫的。”雲羽裳“咯咯”嬌笑，用手指著他的鼻子道:“你不就是天底下頭號的大狼！”

“是嗎？”任建文臉兇狠，瞪圓眼睛用陰森森的語氣道“美女，我是搶劫犯，不搶鈔票只搶美女的貞，請問你是要命還是要貞？”

“哎呀，我好怕呀！”雲羽裳非常配合地滿面恐懼之“我兩樣都要！”

“不行，只能選一樣。”

“那我還是要命。”

“哈，要命不要貞，那我可要奪取你的貞來啦！”

“想得美呀你！任建文，你是不是做這樣的搶劫犯做慣了？居然搶到了本姑娘的頭上！告訴你，本姑娘乃是娥眉劍派的第一女劍客，平生縱橫江湖，最恨的就是你這樣的狼！今我要閹了你這狼，為天下所有被你凌辱的弱女子出一口惡氣！”

“哎呀，女俠饒命，小人上有八十歲的老母，下有嗷嗷待哺的孩兒，迫不得已才幹這攔路搶劫的勾當。”雲羽裳終於沒能忍住，彎下“咯咯”地笑得不過氣來:“不行，不能跟你貧啦，再貧嘴，我可得要笑死啦。”

“你可不能笑死，我還等著今天晚上，徹底向你‘坦白’呢。”任建文這句玩笑一出嘴，心裡立即暗暗叫糟…繞了大半天，卻又繞回這事兒上了。

果然，雲羽裳聞言立即止住笑，道:“對啦，你還沒跟我坦白呢。快說，這兩天為什麼老是不對勁的樣子？”任建文苦著臉滿眼幽怨:“老婆大人，你瞧瞧小人能吃能喝能睡，身上這都長了幾斤，還能有什麼不對勁的呢？”

“你豬呀你。恩，別說你還真是長胖了一點點呢。好，以後多多發揚豬的風格，吃好喝好睡好，乖乖地長胖一點，姐姐好早點把你拖到屠宰場去…”任建文:“…”汶部落共計有三百二十三名成員。其中男一百七十八名。老年女四十三名，老年男五十八名，男兒童（包括嬰兒）五十八名，女兒童（包括嬰兒）四十一名。也就是說，壯年男只有六十二名，仍可以工作的成年女只有六十一名。男女比例基本差不多。

但是，由於原本實行的是母系氏族社會的制度，有些比較強勢的女人，一個人就把持住了多則七八名，少則二三名的男支配權，所以，有相當部分女子很難找到配對象。女人們對男人支配權的爭奪，也是非常烈的。

現在任建文決定將這個制度完全改變過來。至少也得實行一夫一的制度。只是這次改革，他的底氣不怎麼充足。因為，他一個人就擁有兩個女人。也就是說，至少也得有三個男人得打光。

當然，他是汶神的使者，自然應該特殊一點。而且對於光問題，是有解決辦法的。那就是，與其他部落通婚。

在汶部落內，近親通婚的現象非常普遍。這會造成非常惡劣的後果。只是，在汶部落內，他居然沒有發現一例畸形或殘廢人的出現，這讓他很覺得奇怪。直到後來他詢問了金弦方才知道，凡是這類兒童，出生之後，都會被拋棄到野外，任其自生自滅。

殘忍！殘忍的方法！不過不難理解，這也是沒辦法的事情。汶部落從前的生存狀況非常糟糕。可以說，時常處於食不裹腹的狀態。在這樣的情況之下，為了生存的需要，拋棄那些只能成為部落累贅的嬰兒，就是一種必然。

要想使得汶部落強大起來，就必須改變這種無奈的現狀。

對於與其他部落通婚，以及實行一夫一制度，雖然出於對“無所不能的汶神”盲目的崇拜和尊重，叢林人們沒有明裡表示反對，但是，從他們沉默的神情裡，任建文可以看出他們非常明顯的反對情緒。

全部落上下三百餘人，大約也只有金弦、月兒、蠻子、大石頭四人，仍舊完全毫無保留地相信，任建文所有一切舉措，都絕對是對部落的發展有益處的。在這種情況之下，任建文不得不依靠演講，來打消他們心中的疑慮。雖然他的身份是所謂的“王”不過汶部落實行的，還是為維持生存而採取的平均分配的社會制度，大家並沒有地位高下之分。這個“王”所起的作用，也只是起在各種部落事務中的協調、指揮作用。

他揮舞著雙手富有漏*點地說道:“我知道大家對我的決定很不理解，甚至心裡有所反對。好啦，我是一個最尊重別人的意見的人。如果在聽了我的話之後，你們覺得本王的話，是有道理的，那麼，你們就得照我說的去做。如果你們覺得沒有道理，也可以告訴本王，本王會取消這一決定。”他開始拿捏起“王”的架子了。但這些單純的叢林人還並不瞭解這種變化，將會使得部落內的權利結構發生怎樣的變化。他們為任建文肯與他們講道理而熱烈地鼓掌。

“無所不能的汶神告訴我…部落裡曾有無數年老體衰的老人，被迫離開部落走向叢林深處獨自面對死亡，也有無數剛剛出生的嬰兒，因為身體的畸形和殘疾，我們不得不將他們拋棄。”任建文知道，要和他們講優生學的科學道理，這些原始人肯定是不會明白的。所以，只有搬出宗教的幌子了“對此，無所不能的汶神給了我啟示，只有讓一男一女成為夫，與遠方的部落結合，我們的部落才能夠真正走向強大。大家想一想，你們願意在為部落的生存努力一輩子，卻在年老之後不得不走出部落，成為野獸的食物嗎？”頭腦簡單的原始人們搖頭。的確，誰願意那樣去死？

“你們願意把自己的孩子，只因為部落的食物不夠豐富，他們的身體殘疾畸形，而不得不拋棄到野外，成為野獸的食物嗎？”所有女人都使勁地搖頭。雖然這是部落萬千年來的習俗，不過出於母愛的天使然，哪個母親願意自己的孩子一出生就不得不被拋棄？

“無所不能的汶神告訴我們，只有走出這片山林，到地面上去居住，一男一女結為夫，與其他部落通婚，我們的部落才會強大，我們才能夠獲得豐富的食物，你們，是願意繼續從前的生活，還是遵照無所不能的汶神的啟示？”任建文極力勾畫出未來的美好前途以誘惑。

“我們願意遵從無所不能的汶神的啟示！”幾乎所有的汶部落成員都雙眼冒著憧憬的小星星，滿臉興奮之高舉雙手“哇嗚哇嗚”地叫道。就連那些小孩子，什麼都不懂，也咧開嘴笑著鼓掌！

說說話很容易，不過這些事情真做起來卻是非常繁雜的。幸虧有將近七頭雷暴龍的作食物，人們才可以不為食物去奔波，專心地進行部落建設…那九頭雷暴龍，大部分都被搬了回來，只是到了後期，一頭霸殺獸突然出現，佔據了那些食。

那麼多的食，足可吃上個兩年時間有餘。汶部落在保存食物方面已經有一整套經驗。他們居然懂得臘的初步醃製！高高的墨尖樹樹上，到處都掛著大塊大塊的臘！

這些叢林人是非常聰明的。任建文只是告訴了他們房子的大概模樣，他們就開始有模有樣地開始了建築。雖然第一次建造的房子形狀醜陋，而且很快就倒塌，不過再建造出來的房子，卻就已經十分堅固了。

當然，這多半得益於任建文所帶來的工具的功勞。他將採購回來的那些兼著武器以及工具功能的物品，全部分發了下去。這些東西，喜得這些絲毫沒見過世面，頭腦簡單無比的傢伙“哇嗚哇嗚”直叫。

讓他意想不到的是，就是這些鋤頭、鋼叉、釘耙之類的東西，竟然在這個空間的後世，被形容為劃時代的物品，是神賞賜給人類的最偉大器械。因為這些工具的出現，使得這個世界整體文明，因此得到了飛速的發展。