第二百五十七章美膚寶

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呂詩雅來到榮德縣之後，也被李響治理下的榮德縣給震驚了，這裡雖然還是遠遠不如重慶府大，可是人們的面貌都是不同的。特別是榮德縣的商業特別繁榮，再加之有李響明出來的一些榮州窖酒等，所以這裡的人們等於說人均收入已經過重慶府了。

看到李響明瞭這麼多東西，呂詩雅也是越來越好奇，自己的愛郎怎麼會懂這麼多？

這一天，呂詩雅又參觀了‘玉’雅主持的‘’風文藝出版社，更是震驚不已！晚上，呂詩雅便逮住李響了。

李響當然知道呂詩雅肯定會震驚，雖然這些明，或許在文人們看來，是一些不入的東西，可是這些卻是能改變人們生活，改變大宋的東西。因為，這些東西就是文明的一部分！

呂詩雅抓住李響的胳膊，眼裡盡是崇拜之意:“李郎，詩雅現在才知道，為什麼會有那麼多‘女’子喜歡你，還有公主殿下也為你傾心！詩雅覺好驕傲，有一個如此厲害的愛人！”李響呵呵笑道:“哪裡，咱們家的詩雅也是遠近聞名的才‘女’呀！我最近又想到了一個新的明！叫做香皂和香水！這兩件東西，詩雅你肯定會喜歡！”呂詩雅好奇地道:“李郎，這兩件東西是什麼呀，到底有何奇特之處？”李響知道呂詩雅肯定會有此一問，因為古代人洗澡用的可沒有香皂，‘女’人們也沒有香水，這時候有的只是皂角洗澡，那當然浴鹽也是可以的，只不過那是有錢的人才可以用。普通百姓沒有。至於香水，就差不多等於這時候叫的香‘藥’吧，只不過香水更厲害一點。

香‘藥’是香料‘藥’物的簡稱，也稱“舶‘藥’”公元七世紀左右，阿拉伯帝國征服了希臘和羅馬等部分西方地域，所創立

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醫學，也叫香‘藥’療法。阿拉伯帝國時代的“香‘藥’療法”是指古阿拉伯人、‘波’斯人用以治病療傷、養生的一種具有芳香氣味的一類‘藥’用植物，如，安息香、丁香、沉香、西香、檀香、回蔥、茅香等，常用‘花’、果等入‘藥’。曾風靡幾個世代直至今的各阿拍伯國家的皇室。

這些異國之香是西漢張騫出使西域及佛教傳入中國之後，由薰衣除臭逐漸入‘藥’的。香‘藥’貿易則興於盛唐五代時期，到宋代海外香‘藥’香料進入中國的已達37種之多。宋代在社會上廣用香料、香‘藥’薰衣、焚香，禮尚往來亦常以香‘藥’作為饋贈佳品，用香‘藥’配製的‘藥’茶甚至一度成為社會生活中的時尚。皇權貴族之間也視‘藥’茶為饋贈佳品。

當然香水會更受‘女’‘’歡，李響心中無比肯定，到時候這又可以成為賺錢的東西。

至於洗澡用的香皂，則更是如此，還很容易製造。

或許經常有人會疑‘惑’，古代沒有沐浴‘’沒有洗水，他們是怎麼洗澡、洗頭的呢？在古代初民們當時沐浴只有下河一洗，當然沒有什麼舒膚佳、飄柔的。漸漸的他們在洗滌的過程中現有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原來還乾淨。於是泥土成為最早的清潔劑，當手沾油脂時，用泥土‘’，再用水清洗，油汙很容易去掉。

隨後，人們現了原始的鹼，並且學會熬製。人們在生活中逐漸養成了沐浴的生活習慣，至遲在商周時期的甲骨文和金文中都有“沐浴”的記載。到了西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製。齋戒沐浴已是西周朝廷祭祀禮儀的重要組成部分，由專職官員執掌。這在《周禮》中均有記載。

在周代，人們用洗米水來洗澡去汙，據說不光可以去汙，而且保健功能奇佳，這個在當年是廉價而又普遍的早期洗澡水。秦漢時期，人們就用皂角來洗衣物和頭了，當然也包括草木灰和淘米水等。

在西晉時代，人民已經開始使用一種叫做澡豆的東西，以豆粉為主，配合各種‘藥’物製成，具有使皮膚光滑潤澤和預防皮膚疾患的功效。它的成分全部是純天然原料，可以說是最早的洗面‘’。

當時人們嘲笑一個人土氣，缺乏良好教養，不懂得上社會的衛生習慣，往往就會說此人“不識澡豆”比如兩晉之‘’的王敦，大約因為他是個叛‘亂’之臣，讓大家厭惡，於是就有個“段子”廣為傳，說王敦剛剛娶了公主做了駙馬爺的時候，上罷廁所，公主的‘女’婢奉上盛在玻璃碗裡的澡豆讓他在淨手時使用，結果王敦卻把澡豆誤當成了炒麵，倒在洗手的金盆裡，像喝麵茶一樣，把一金盆的澡豆糊糊給喝下了肚。

雖然只是個笑話，但是說明了澡豆這種當時的“‘肥’皂”已經出現。

“澡豆”就是魏晉南北朝時代明出來的高檔衛生清潔用品。在此之前，人們盥洗的時候，去除油垢的手段基本上只有米湯、麵湯以及天然的皂角。而這個時期，也正是中國歷史上的“香料大現”時代，各種西方的、南方的香料到達中原，讓貴族生活面貌一新。澡豆的最大特點，正是將豆麵與珍貴香料‘混’合到一起，散優雅的香氣。

後來人們現了皂莢，最晚在南朝蕭齊時期，市場上已經有人專‘門’出售皂莢。事實上，皂莢有十餘個品種，去汙能力有強有弱。皂莢有潤滑利、消除垢膩以清潔皮膚的作用，為古代美容方中所常用。

用皂莢洗衣服，衣服不會變‘’，不會收縮，纖維不會受損和失去光澤，因此很多古人都用皂莢洗衣服。此外，用皂莢洗澡，還能去風溼，治皮廯。還有一種叫‘肥’珠子的植物，它的種子‘肥’大、‘’厚，要分佈在江浙一帶，就是‘肥’皂樹。宋代莊季裕的《‘雞’肋篇》中介紹，浙中少皂莢，澡面浣衣皆用“‘肥’珠子”每到深秋，人們將果莢採下，煮搗爛，加以香料、白麵、拌和成丸，名叫“‘肥’皂”除了‘肥’皂，《‘雞’肋編》還記載了南方‘女’子用草木灰浸水洗沐去汙。此外，還有豬苓，但是豬苓是富裕些的人才用的，裡面添加了香料，普通百姓就用皂角洗頭。

而香皂就不一樣了，李響知道後世普通老百姓都離不了它，如果這時候造出來肯定能夠賣得很火。而且名字李響也起好了，就叫美膚寶。8