倩女離魂

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再回西安時，天氣已經熱起來。

今年的夏天好像來得特別早，還沒來得及注意桅子花的香味，也沒有看清蜂飛翔的姿態，甚至蟬還沒有開始真正高唱夏的讚歌，夏天卻已經早早地來了。

西安城區到處都在大興土木，修路或者建樓，每個人都灰頭土臉，眼前金星亂冒，脾氣越來越浮躁。有時早晨出門，剛剛從北關走到鐘樓，已經眼見三四起小車禍接連發生，司機與警都滿臉地不耐，而行人連駐觀的興致也沒有，都在忙忙地趕路。

寂寞而青灰的天空上，連鳥兒也難得見到一隻。

這不是一個適合年輕男女約會談情說愛的都市，到處都又髒又亂，生活圈子越來越擠，每個人認識每個人，可是人與人走得越近就變得越疏遠，漸漸都戴了一張塗了粉又落了灰的面具，不大曉得以真實面目示人，倒不全是因為不肯，是本不會。

每當華燈初上，城市裡到處走著錦衣夜行的女子，在酒吧裡尋找著一杯酒的緣份。

只是一杯酒。在乾杯之際或也有幾分真情。但酒盡歌闌，也就算了。

寂寞的車號是城市疲憊的鼾聲。

而城牆之上，卻有著這個城市最後的愛情上演。

“我們現在正北的方向就是樂遊原吧？”秦鉞指點江山，彷彿國王指點他的僵土。

“樂遊原是因為漢宣帝曾以此為樂遊苑，並置樂遊廟，所以得名。唐朝時，它是長安最著名的風景區，當時劃歸昇平坊、新昌坊一帶，是唐長安的最高點，地勢高平軒敞，與曲江芙蓉園和大雁塔相距不遠，眺望如在近前，景＋分宜人。那時，每到三月上已、九月重陽，長安仕女闊少，便早早佔據有利地勢，在此登高眺遠，幄幕雲布，車馬填，成為一時盛況。高宗時候，將此地賜給自己最愛的女兒——太平公主，在此添造亭閣，營建太平公主莊園。韓愈有詩記載:‘公主當年佔，故將臺榭押城堙，知前面花多少，直到南山不屬人。’可見樂遊原規模之巨。”

“是嗎？可是我見到的樂遊原卻是十里黃土，一片廢墟。”

“怎麼會？就在我充軍前一年重陽，上官老師才帶我和師兄師嫂一起登上樂遊原望遠。那時鄭夫人已經身懷六甲，行動很不方便，但仍然堅持要親自到青龍寺上香，為未出世的女兒祈福，也就是後來的婉兒，今天的你了。”

“可是今天樂遊原的確已經盛景不再了。如果你看到今天的樂遊原，你會傷心的。由於盜墓賊的投機，和當地居民的盲目取土，那裡各朝各代的墓葬都被挖毀，垃圾成堆，滿目瘡痍，你說的漢代樂遊廟也被損壞了。據說，那還是國內迄今為止發現的唯一一座漢代寺廟遺址呢。”秦鉞怔忡:“人類為何這樣對待自己的財產？”

“因為他們並不覺得這是自己的財產。因為他們覺得，一處古代寺廟的價值遠遠不如一個豬圈來得實在。”

“可是有一天，他們會為自己的愚昧和無知付出代價的。”

“人類為此已經付出很大的代價了。”我無法向秦鉞解釋自“農業學大寨”向“退耕還林”的歷史轉變，一個唐朝的世子，一個秉承三綱五常為做人本的儒士，是不會理解人類在這些一目瞭然的錯誤上所栽的跟頭繞的圈子的。可是，就是這些一目瞭然的錯誤，卻令人們百年來糾纏不休，吃盡苦頭。

秦鉞低:“樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。”我接口:“原來是奼紫嫣紅開遍，似這般，都付予斷壁頹垣。”聽說最近樂遊原正在大興土木，挖山開路，只怕三數年後，樂遊原將不復存在，便是斷壁頹垣也無從得見了。

秦鉞問:“那麼，青龍寺還在麼？聽上官老師說，那還是建自隋朝的寺廟。隋文帝楊堅幼時出生於佛寺，由尼姑撫養到13歲，受佛教的影響很深。在修建大興城時，懷一念之仁，特將城中的陵園土冢遷葬到郊野，為超度這些亡靈，在樂遊原上修建寺院，取名靈寺。唐睿宗景雲二年改名青龍寺，是座香火鼎盛的名寺。它現在還在吧？”

“還在。但是也已經不是當年的青龍寺，而是復古重修的了。而且，是本人出資助修的。本，在唐朝好象是叫做扶桑國。”

“那真是應了當年惠果法師的預言了。”秦鉞慨嘆:“青龍寺大阿闍梨惠果，一生弘傳密教，化度眾生，上自朝廷權貴，下至庶民百姓，都從受灌頂。他為青龍寺香火一生殫盡心慮，至於歿後，果然用心不。”我想起來“我在青龍寺見過惠果、空海紀念堂。我知道惠果是空海的師傅，而空海是本東密‘真言宗’的祖師。可是，惠果為什麼要收一個本人做徒弟盡傳平生所學，卻沒有聽說他在中土有什麼關門弟子呢？”

“那是因為惠果大師研佛法，能知過去未來。彼時佛教空前興盛，傳播之廣波及國外。本平安朝時期，大批‘學問僧’、‘請益僧’入我大唐求法，空海，也是其中之一。惠果一見到他，便說:‘我先知汝來，相待久矣。今相見，大好大好。報命竭，無人付法，必須速辦香華入灌頂壇。’（我早就知道你要來，已經等了很久了。今天見到你，十分高興。時間不多，卻沒有人可以傳我衣缽，你既然來了，就趕緊受禮，舉行拜師儀式吧。）空海拜惠果為師後，惠果以兩部大法及諸尊瑜伽等全部傳予空海，猶如瀉瓶，又命畫工圖繪胎藏金剛界大曼荼羅十鋪，鑄工新造道具十五具，以及圖像寫經贈與空海。希望他‘早歸本鄉，以奉國家，佈天下，增蒼山福。然則四海泰，萬民安，是則報佛恩，報師德也，為國忠也，於家孝也，傳之東國，努力、努力。’”我恍然大悟:“青龍寺在唐代以後漸衰敗，終於夷為平地。直到70年代，才在本人的資助下重新修建。原來是真言宗飲水思源，‘報佛恩，報師德’啊。難怪惠果法師說什麼‘報命竭，無人付法’，寧可將真傳授與外邦，還要叮囑空海早些回去，原來他早已預知了青龍寺的毀滅惡運，所以才要曲線救國，蔭庇後代，以保住青龍寺的一脈香火，真可謂用心良苦啊。”秦鉞點頭:“其實這些都是我死後多年的事情了。但是惠果法師為一代得道高僧，英靈不泯，曾與我有過心靈的。如今，他終於可以欣了。只願這一次青龍寺香火重續，不會再人為地熄滅了。更願天下人存心為善，不要再自毀家園。世間萬物，因果循環，自有其規律，這，便是天道。”我與秦鉞，仍然在每月的十五之夜於城頭相會。這段明知沒有結果的情，已經成為我生命不可割捨的一部分，血那樣貫穿我的全身。

另一面，我與九問的見面也比以前更頻繁了。只為，我需要他的安，需要他在大太陽底下對我實實在在的陪伴。我無法解釋自己這種情的遊離，或許，是因為我越來越害怕孤獨吧？

九問說:“現在我倒覺得，咱倆可能是真的沒戲了。”我看他一眼，不明白他怎麼會沒頭沒腦冒出這麼一句。

九問解釋:“男女往，有如逆水行舟，不進則退。從不認識到認識可以有上千種途徑，哪怕變成仇人打得你死我活都不要緊，俗話說不打不成嘛。最怕就是情昇華，變成兄弟姐妹，那可就真一點辦法也沒有了。不信，你從這走路姿勢就可以看出來。”我笑，覺得這種說法倒也新鮮有趣。可是東大街上情侶如雲，看在別人眼裡，我們也未嘗不是情投意合的一對。

九問不然，指著前邊說:“才怪呢，你看，那緊緊挽在一起時不時頭接耳的才是戀人；那一前一後表情淡漠平靜的多半是夫；那並排走著、時快時慢的，大概是剛認識不久正在試探階段的男女；而咱們，這種談笑風生，又絡又自然的，就只能是紅顏知己，革命戰友了。”說得我笑起來，一邊順著他手指望過去，卻忽然看到一個悉的身影，不愣住。

是高子期！而他的臂上還挽著一個年輕的女子！

我起初猜這大概便是他的子，可是年齡看著不像，那女孩分明比黛兒還要小上幾歲。我於是又猜那是他妹妹，但兩人舉止親暱，神情曖昧，令我無法自圓其說。

照九問的說法，他們的關係只有一種解釋，即是情侶。

我止不住自己的好奇心，一路尾隨。