第六十一節-第六十二節

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第二卷亂世豪雄篇第十一章長河落第六十一節“說得好啊。”鮮于輔贊道“一直以來，本朝都尊奉‘以夷制夷’之策，但在實際實施中，因為偏見和自大，大漢人從骨子裡就瞧不起外族，把外族人當作異類，像對待畜牲一樣對待他們，本沒有理解‘以夷制夷’之策的髓。”

“過去班超將軍在西域的時候，把西域諸國的人當作自己的兄弟，結果西域諸國人人臣服，西域穩若磐石。但等到班超將軍死了，繼任者任尚、段禧因為沒有班超將軍的懷和策略，嚴苛酷，施政不當，結果短短數年內，西域諸國便紛紛叛亂，導致朝廷不但和西域斷絕了聯繫，更為再次征服西域耗費了上百億的錢財。”

“西疆上百年的羌亂更是一個血淋淋的教訓。我們回頭去看看這段百年曆史，不難發現當年只有皇甫歸、張奐等少數文武大吏能夠在一段時間內穩定西疆，原因很簡單，就是像段熲將軍那樣毫無節制地屠殺本解決不了任何問題。朝廷的‘以夷制夷’之策並沒有錯誤，關鍵在於執行的大臣能不能正確理解這個策略。可惜的是，很少有人能認識到這個策略的本質，這種認識上的錯誤直接導致西疆百年來戰亂不止，朝廷頻頻用兵，以致於數十萬將士埋骨荒原，軍資更是耗費了數百億之巨，活活把大漢拖垮了。”

“我們再來看看匈奴。孝靈皇帝光和二年（公元179年），護匈奴中郎將張修因為和匈奴大單于呼徵不和，擅自斬殺呼徵，改立右賢王羌渠為大單于，此事埋下了隱患，繼而直接導致了須卜骨都侯和白馬銅的叛亂。匈奴人歸順朝廷快兩百年了，為什麼還不能融入大漢？張修為什麼膽敢誅殺匈奴人的大單于？雖然張修為此付出了生命的代價，但他一時的衝動給大漢造成了多大的傷害？當年為了平叛，我們死了多少將士，耗費了多少錢財？”

“這就是錯誤理解和實施‘以夷制夷’之策的後果，歸到底，還是…”鮮于輔指了指自己的腦袋，然後又指了指自己的心窩“因為我們自己沒有正確認識到‘以夷制夷’的髓，好心做了壞事。本來想穩定邊疆，穩定社稷，但結果事與願違，反而挑起了邊疆戰亂，禍害了社稷。”鮮于輔有些動，臉蒼白，咳嗽得更加厲害。

雷子坐到他身邊，輕輕拍打著他的後背。鮮于輔搖搖手，把雷子推開，繼續說道:“以夷制夷之策的髓是什麼？本質是什麼？班超將軍、班勇將軍、皇甫歸將軍、張奐將軍…這些先輩們用他們一生的征伐，給我們做了完美的詮釋，那就是平等。要像兄弟一樣對待他們，要給他們做人的尊嚴，要給他們活下去的希望，要讓他們看到生存和發展的未來。”

“胡人也是人，他們有生存的需求，有做人的尊嚴，我們不能把他們當作牲畜，需要他們的時候就拿出來用用，用完了就丟到一邊不聞不問，甚至張口就罵，伸手就打，甚至肆無忌憚地剝奪他們生存的權力，把他們到死亡的深淵。”鮮于輔用了拍了拍自己的脯“這些年，我們捫心自問，如果沒有這些胡族鐵騎，沒有他們的忠誠和勇敢，沒有他們的累累白骨，我們能走到今天嗎？我們能為大漢打下中興的基石嗎？”

“但我們是如何對待他們的？我們曾承諾，讓他們遷徙到邊郡，但自從天子和朝廷到了晉陽後，朝廷的策略變了，我們至今還沒有實現這個承諾。”

“他們又是如何對待我們的？中原大戰需要他們，他們去了，給了我們牲畜和草料；關中大戰需要他們，他們也去了，還帶去了牲畜和草料；河西大戰需要他們，他們還是去了，幾乎所有的牲畜和草料都是他們提供的；今天扶羅韓和隆舉兵叛亂了，大漠上的很多部落還是堅定地站在我們這一邊，沒有背叛我們。開後，他們還要再次聚集在一起，幫助我們平定叛亂，穩定大漠。”

“他們做到了一個兄弟應該做的事，不管他們心裡是怎麼想的，也不管他們是否有重霸大漠的念頭，他們都在我們最需要幫助的時候毫不猶豫地伸出了雙手。”

“我們呢？我們難道不應該他們的幫助？不應該回報他們的忠誠？不應該給予他們兄弟一般的信任？”

“但我們做了什麼？我們何曾過他們？我們何曾回報過他們的忠誠？我們何曾給予過他們兄弟一般的信任？”

“沒有，我們從來就沒有，我們一直高高在上，我們認為這一切都是理所當然的，都是應該的。他們就是牲畜，就是奴僕，就是蠻夷，他們應該給我們做這一切。如果他們不做，如果他們有怨言，如果他們違揹我們的意願，他們就是叛逆，就是毫無人背信棄義的野狼，就應該把他們的腦袋全部砍下來。”

“這就是我們的大漢人對胡人的態度，對以夷制夷之策的理解。胡人只能無條件地給予，無條件地服從，我們則只要坐享其成就行了。所謂的以夷制夷，不過就是利用愚蠢、貪婪、野蠻的胡人去對付同樣一群胡人。在大漢人的眼裡，胡人沒有尊嚴，沒有地位，甚至沒有生存的權力。我想殺你就殺你，不需要理由，就象張修砍下匈奴大單于的腦袋一樣。相反，如果胡人有了抗拒的舉動和念頭，如果胡人拿起武器為生存而戰，大漢人會說什麼？瞧，這就是胡人，愚蠢、貪婪、野蠻的胡人，他們就像狼，永遠都喂不飽，永遠都不知道恩圖報。大漢人從來就不想想自己給了胡人什麼？自己是如何對待胡人的。我們認為自己天生就是胡人的主人，在我們的腦海裡，從來沒有想過要回報胡人，要對他們信守承諾。胡人背叛了，叫背信棄義，但大漢人得胡人無法生存的時候，那又叫什麼？”屋內寂靜無聲，只有鮮于輔動的聲音迴盪在眾人耳邊。

“以夷制夷之策從出現到現在，幾百上千年了，可以一直追溯到大周朝，甚至追溯到更遙遠的夏、商年代。它之所以出現，是因為生存的需要。”

“縱觀歷史，中原人和大漠人之間的戰火自始至終就沒有停息。尤其到了災患頻繁的年代，這種為生存而戰的戰鬥就更加烈。北戎、匈奴、東胡、鮮卑、羌、烏丸、氐等等，如果算上西域諸國和遼東的扶余、高句麗等國，中原人為了守住疆土，曾經付出了非常慘重的代價，但這種為生存的戰鬥不會停止。”

“西北兩疆的貧窮不會改變，大漠的貧瘠和荒涼同樣不會改變。所以像冒頓、檀石槐、慕容風、六月驚雷這些以攻佔中原為畢生心願的外族首領們，一代代也會層出不窮。只要生存的問題一天不能解決，他們就一天不會放棄努力。”

“中原人為了守住疆土，想盡了辦法，修建長城，勞師遠征，和親安撫，以夷制夷…對於今天的我們來說，在西北兩疆都已平定，在已經實際控制大漠的情況下，以夷制夷之策顯得非常重要，這是穩定西北兩疆和大漠最好的辦法，也是唯一的辦法。”

“但朝廷至今沒有修改對外策略，至今沒有重視以夷制夷之策，至今還把重兵戍守和修建長城做為穩定西北兩疆和大漠的最好辦法，這本就是錯誤的，本就是捨本逐末，本沒有收幾百年來邊疆戰亂的教訓。”

“為什麼？”鮮于輔手指李弘，然後又一一指向玉石、鮮于銀、衛峻、雷子“因為你們都沒有把胡人當作兄弟，因為在你們的眼裡，胡人天生就是賤種，天生就是奴僕，天生就是畜牲，天生就是你們屠殺的對象。因為你們喜歡殺人，因為你們從來就沒有想過為什麼要殺人。”

“幾百上千年了，中原人殺了多少胡人？何曾滅絕了胡人？北戎人沒有了，匈奴人出來了，匈奴人敗亡了，鮮卑人出來了，羌人出來了，烏丸人出來了，氐人出來了，胡人殺得完嗎？胡人能滅絕嗎？一代代的殺戮，要到什麼時候才能終止？”

“殺戮解決不了生存問題，要想解決生存問題，漢人和胡人必須攜手合作，必須像兄弟一樣齊心合力，互相幫助，這樣才能看到生存的希望，看到後人繁衍生息，安居樂業的希望，否則，大漢不可能長治久安。”

“歷史給我們的教訓太多了，因為和胡人互相廝殺導致亡國的例子也太多了，我們應該痛定思痛，應該為了大漢的強盛制定一個符合實際的，切實可行的對外策略。”

“我不停地上書朝廷，我反覆解釋邊疆現狀，我告訴他們，穩定邊疆的措施不是重兵戍守，也不是修建長城，而是要解決胡人的生存問題。”

“陳勝、吳廣為什麼舉兵起事？赤眉、綠林為什麼舉兵起事？黃巾軍為什麼舉兵起事？和胡人一樣，也是沒有活路，也是無法生存了。漢人沒有活路了，都要去搶，都要舉起大旗征伐天下，何況胡人？重兵戍守擋得住胡人對生存的乞求嗎？萬里長城擋得住胡人對生命的渴望嗎？擋不住，本擋不住。”

“以夷制夷的關鍵在於‘以夷’，如何‘以夷’？如何才能讓歸順大漢的胡人忠誠於大漢，甘願為大漢浴血奮戰？很簡單，生存，給予他們生存，保障他們的生存。如何才能讓他們為了大漢而甘願拋頭顱灑熱血？同樣很簡單，讓他們成為大漢人，讓他們融入大漢，讓他們的身體裡淌著大漢人的血，讓他們得到大漢人的信任，得到大漢人的尊嚴。”

“要想做到這一步，需要時間，需要大漢人和外族人的共同努力。但更重要的是，朝廷需要即刻改變對外策略，我們需要即刻改變觀念，改變戍守邊疆的策略。”

“我需要你們的幫助…”鮮于輔衝著眾人連連拱手“今的朝政控制在北疆大臣手中，只要你們和我一起聯名上奏，和我一起齊心協力，朝廷的對外策略一定會發生改變。為了確保這個策略能夠持續實施並且得到正確的推行，我們需要一個能夠正確理解‘以夷制夷’之策的天子，需要一幫能夠正確理解‘以夷制夷’之策的大臣。所以，我們要做的事還很多很多…”鮮于輔仰天悲嘆“我不行了，我的時間不多了。我希望臨死之前，能看到朝廷頒佈一個正確的對外策略，這是我今生唯一的心願了。”眾人吃驚地望著鮮于輔。

“羽行兄，現在還是新年，你不要說這種不吉利的話。”李弘安道“你今天這番話，提醒了我們。我們的確做得很不足，對策略的理解也有很大錯誤。我們幾個會想辦法解決此事。你這番話我會原原本本地告訴殿下，告訴子烈（徐榮）、飛燕（張燕）和仲淵（李瑋）他們。希望他們能重視對外策略並且馬上做出修改。”

“這趟邊疆之行，對陛下的震撼很大。在金雪原的時候，陛下曾說，如果他是鮮卑人的首領，他長大了一定要率軍攻打大漢，由此可見邊疆和大漠的困苦對他觸動很大。他會是一個好皇帝，會完成我們的心願。”李弘轉頭望向閻柔“羽行兄病倒了，北疆的事就給你。”