第七百三十六章扶顛始知籌策良4

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

聖哉聖哉真理和忠誠之徵所有被造物中最強大者無礙無垢的神座勝利之主地上一切王權和民眾的監護高冠紅袍的大薩寶（大祭祀）高喊著至高太陽神密特拉的守護者萬軍之主韋勒斯拉納的名諱進行出征前的祈禱將活牲宰殺掏出滾熱的器髒作為祭品澆淋在雕滿繁複動物和象形紋飾代表其十種化身和權能的大圓金盤上直到血將金盤上每一條紋理都塗滿然後再從中得出禍福預期的箴言修繕一新的沃教神廟所屬的巫女已經開始在供奉武士之火的祭壇散發出罌粟粉磨製的香料氣息中身起舞做出各種奇異誇張有些近乎歇斯底里的姿態和動作然後被解讀為通神的諭示神廟之外則是林立的隊列這是一隻當地招募的呼羅珊人組成的新編僕從部隊被編成了五個千人隊按照大師軍隊的標準屬於一個僅次於埃米爾的副將所能統轄的大致範疇但是區別於現在艾布都名下那隻以穆斯林為主的部隊主要來自穆斯林以外的戰爭俘虜和當地青年優先選擇貧苦的山民或是牧民、獵戶等職業簡陋的皮套護和矛槍是他們主要的裝備僅有少數人擁有代步的馬和梭鏢大小頭目們則用上繳獲自阿巴斯軍隊的裝備半鎖子甲或是鱗片背心更加鋒利輕便的曲刃刀和波斯短劍其中不少是原本當地守備部隊或是志願軍投降轉化而來的他們唯一的共同點就是對民族和宗教上的較為淡漠仍以在飢寒迫中為食物、金錢和改變自身待遇的渴望誘惑而驅使為賣命因為相當具有代表的階層再加上在阿巴斯軍隊中服役的經歷還悉所生活的地理環境再加上軍事組織結構上也可以模擬大食人正規軍的主編成因此他們既是用來充當新編部隊陪練模擬對抗戰術的假想敵部隊也是安排在第一線的炮灰和前驅試探部隊必要的時候也可以充當計劃中的異地治安維持部隊比如處於某種轉移矛盾的宣傳內沙布爾地區的居民因為站在麥海迪的一方參加了那場慘烈的聖戰被山外低地上的呼羅珊人視為殘害自己家鄉的幫兇因此需要他們來壓制和鎮壓內沙布爾地區的騷亂和動盪大可以不必擔心他們會心慈手軟或是勾結包庇之畢竟在這個時代倭馬亞王朝的統治再加上新生的阿拔斯王朝才開始不過兩三百年無論作為一個國家政權或是一個泛信宗教的歷史實在太過年輕沒有經過後世那種上千年的理論思想的研究和發展收多元外來文化不斷洗練和蛻變的漫長過程因此長期以來作為穆斯林的比例在昔波斯帝國的版圖內並不具有太大優勢大多數人改信的歷史也不過在近幾十年到上百年內他們往往也代表了統治階層主的貴族、官僚以及正規軍兵員的來源但就算是這些本地出身的穆斯林對於處於統治地位的傳統阿拉比亞穆斯林在文化上的融合度和認同也嚴重不足一方面是出於作為波斯民族古老而悠久的歷史文化相對崛起不過數百年的阿拉比亞民族的優越和現實落差另一方面則是當地拜火教、摩尼教、景教這些歷史悠久古老宗教不干預沉淪和泯滅的鬥爭和反覆這種先進成的高端文明被野蠻落後地段文明併所造成融合又衝突不斷的現實狀況要持續到阿拔斯王朝的第四五代哈里發瑪蒙時代徹底完成有曼蘇爾倡導起來的波斯化運動才得以被逐漸改善和消弭真正將多個民族和宗教信仰都團結統和在國家和哈里發的權威之下並來王朝最強大的極盛時代…，但是這種隱藏在共同宗教信仰的旗幟下文化和民族上的隱形分裂卻並沒有徹底消失還是隨著歷史淵源被延續下來時不時成為王朝內部暴亂和起義的導火索最終還成阿拔斯王朝大分裂的誘因之一但這並沒有因此結束或者只是開始而這種歷史恩怨糾纏甚至延續到了現代社會20世紀阿拉伯世界獨立運動後的大分裂上世紀七八十年代兩伊戰爭的戰火綿連都是這種歷史淵源的某種寫照而藏在現代遜尼派和什葉派國家衝突之下的以伊朗高原為中心傳統波斯文化圈和以阿拉伯半島為核心的閃米特文化圈爭奪整個伊斯蘭世界主導權和地緣霸權的矛盾衝突但是現在這個時空看來顯然他們連這個完成波斯化的機會都沒有阿拔斯王朝的統治和影響就給趕回了伊朗高原或者連伊朗高原都未必呆得住按照事後的規劃除了現有被承認為合法的哈瓦立即派外景教、摩尼教、拜火教都將從這片土地上重新復興他們本身就具有相當程度的歷史淵源和民間基礎足夠形成相互牽制而共存的格局有利於作為相對少數的唐人征服者極其移民後裔在這片土地上的治理至於將來只要作為上層主體民族的唐人在當地繁衍到足夠的人口比例來自中土文化的輸血和文化認同積累就足以壓制融合那些異域此生文明的存在而這隻假想敵部隊的建立則是為了磨合和培養天到來以前的部隊的契合度和士氣讓他們戰鬥意志和軍事素養不至於過一個冬天就有所荒廢松怠了為了穿越伊朗高原的作戰需要作為的僕從軍中自然首選步戰第一的前吐蕃戰俘編制而成的敢死效節軍他們世代生活的青藏高原可是比炎熱乾燥的伊朗高原更加惡劣艱險的苦寒極厄之地在離家去國至少數千裡四野皆是無法溝通的異族的情況下可以已經徹底絕了他們能夠反覆和抗拒的最後一點可能除了緊緊跟隨大唐征服的腳步追逐戰利品和功勞從那些異族身上加倍的補償征戰取得更多的地區然後以唐人附庸或是歸化人的身份為自己所代表的族群獲得一方繁衍生息的立足之所外就別無所選了前哨任務而則落在了藩軍騎兵中最擅遊弋馬戰的青海部、回紇城傍、河中拓揭三大藩騎營之間他們需要沿著中央盆地的邊沿繞過那些北部山麓嚴正以待的城市和堡壘為即將來臨的季攻勢製造契機和突破口事實上打下內沙布爾地區後嶺西行臺所面對的戰略形勢已經大為改觀隨著大量青壯的損失或是淪為奴隸呼羅珊周邊行省和地區的軍事維持、鎮壓成本和風險也大為降低需要重兵對待的只剩下西北面幾個開闊的山口我手中掌握資源一下子充裕了起來有足夠的本錢費在這種原屬費效比有限的軍事冒險上雖然從國內的移民和軍事調動暫時已經到了一個瓶頸隨著國內休養生息安定多年願意為田土財貨畜產所誘惑而背井離鄉遠赴萬里的百姓幾乎是越來越少而能夠符合邊標準的囚徒也隨著國內環境社會的總體好轉而形同杯水車薪而權勢這種東西反覆使用效果也是有所上限的但凡事也有一些例外的比如那些藩屬勢力卻是體制外少有限制或者被忽視的存在讓青唐地區乃至舊吐蕃五茹地區的蕃人通過威利誘的手段遷移到數千裡外更加水草肥美物候溫宜的外域還是大有作空間…，一方面是對當地土生百姓進行有效的稀釋和分化另一方面則能減少原屬地區軍事鎮守的風險不過民族選擇上自然是種類和地域越多越複雜越好這樣作為外來族群的他們為了維持自身的利益才會緊密團結在以唐人為主的域外開拓征服集團周圍法蘭克王國境內作為名義上首都的巴黎城隨著爆發的瘟疫而變成一座死城而不得不將自己臨時的首都轉移位於更溫暖更南方的奧爾良境內城堡行宮剛剛從爭奪王冠的內戰中取得勝利的查理曼並沒有多少心情和時間享受他的勝利成果就不得不要面對越過阿爾卑斯山脈大舉入侵王國東部平原地區的拜占庭軍隊首當其衝的阿雷曼尼亞地區已經陷入戰火中而大多數伯爵及其省區內的軍事力量都追隨在查理曼的麾下這讓拜占庭人的軍隊幾乎是如入無人之境輕易就橫掃了眾多法蘭克人的城鎮和聚居地據逃亡貴族和商人的報告在阿爾卑斯山後的平原上至少出現了八個軍團的軍旗和鷹徽其中也包括了老對手拜占庭皇太子利奧的專屬騎兵團和衛隊旗但在此之前他不得不耐下心來與進入盧瓦爾河的賽里斯人進行反覆的涉雖然能夠僱傭到這隻賽里斯人作為奇兵屬於他在外領域上的意外之喜但是任何事情都有利弊的雙面作為一個雄才大略富有遠見的君王他並不希望在自己全力對戰拜占庭人的同時自己的王國腹地和後方重新出現一隻受僱與拜占庭人的奇兵要知道拜占庭人的海上第二軍團就是以賽里斯人極其附庸民族為主體組建的半僱傭部隊另一方面作為長期與拜占庭相比的內陸大國查理曼並不是沒有聽過這些賽里斯人的情況他們幾乎是突然出現在地中海沿岸並且迅速取代了原本活躍在地中海沿海的希伯來人、艾穆哈人傳統勢力的新興勢力大量各族海盜或是走私犯被驅逐或是降服在他們的血蟹旗幟下他們還同時扮演這出的貿易商人和殘酷的劫掠者的角洗劫了一座又一座港口城市又嚴格遵守與那些有實力的本土貿易伙伴簽訂的契約雖然法蘭克人並不重視海權或者說沒有這個概念和能力但不妨礙查理曼作為一個王國的統治者從更高的層次上為自己謀取更有利的方案比如更廣泛的貿易來源和利益捆綁因此滿載著戰利品的里斯船隊終於離開馬賽港的自治權委託和普提曼尼亞沿海地區建立貿易據點和補給租借地的特許狀另外作為投入卡洛曼陣營的代價普洛斯旺地區的貴族將有近半遭受被剝奪領地和放的命運然後直接變成王室的直屬封地這樣法蘭克王室可以直接享受特產專營貿易的利潤而不用經過自下而上的層層轉手作為歐羅巴大陸上屈指可數的大國法蘭克王國擁有相當強大的軍事力量但是卻因為沒有足夠的財政收入來長期維持一隻龐大的軍隊因此大多數時候只能通過分封大小眾多領地逐級承當其軍事義務和維持費用或許現在是有所改變的開端次月被稱為第二次的雙王之戰隨之爆發(如果您喜歡這部作品歡您來（。）投推薦票、月票您的支持就是我最大的動力)