第139章橫道処成

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橫道而處。成西牛賀州的白膚一族，縱慾，尚私隱。雖得人樣基因，卻是獸人一族的獸居主，多千年後，還是以刀叉進食。

那些獸人在地上的罪惡很大、終所思想的盡都是殘惡，應龍後悔造人在地上、心中憂傷。其後女媧力不暇供，乃積蘆灰以止水，其黑，？瑟d中，揮鞭撻土，舉之為人。

長出黑膚一族，具人形，無人智，只有原始功能，致淪落蠻荒。有與複製人一族通溝，後裔飄神州東南眾小島群。亦有與獸人通溝，後裔駐地天竺。

黃帝道成，三透天機，默察消長，知必要與獸人致命殲殺，才能把劫運推遲，直待血神經真主出世，於乘龍賓天前，授大禹三寶以維護神州，把地塊遷移，分出大西洋、印度洋，只轉動地殼軸線，無岩漿湧出，故無影響於人種，而海岸線仍舊完整。

大地因轉軸而重心偏移，依地軸重心的半徑距離而平衡的水平線也遷調，半球見浮，半球受沉。沉者山湧，浮者陸沉。是淮南子所書的天傾西北，月星辰移焉。地不滿東南，水淹塵埃焉。

以大地直徑一億三千萬尺，每見星晨移五份一度，地軸偏離處的水平線下降二萬尺，洪水因水平線浮沉而湧，獸人文明盡滅。

獨黃土地層處浮沉兩極之中間，為水平線不變處，華夏不受滅族災害，大水只是途經神洲大地九年，神州裔人傷亡不多，至劫數將臨，還是佔大地人數之四成多。

複製人中貴族挪亞，得應龍傳示，鑿舟自保，落天方一地，以人類始祖自命。與獸人一族雜，顯化出天方一族，奉純複製人為正朔。

其稱先知的後人因貪戀未婚生子的婦，被驅逐至獸人與黑膚一族的雜之區，更為文飾亂，把孽種奉為神的獨生子。因此藐犯了當地神而被驅逐，逃竄入西牛賀州。

練石的女媧一族複製稗寶為坷爛經，一手持經，一手持刀，對不受經惡法束縛者，屠殺無數，更強女姓紗巾遮面。複製人孽種終被獸人一族釘殺十字架上。

追隨者西牛賀州，為無國無籍的人，以賣為生計，淪為雜種隊伍，尚死劃傳統，以晶球標榜著能知過去未來，自我陶醉。那未婚生子之母，自封聖母，持族史為稗寶，創立惡斂財的十字教，企圖凌駕宇內政權。

純種炎黃子孫，難抗大元會二千年的兌運，避入南嶺及蜀山峨眉，傳神之言語，具十二聲階。以腳尾趾有崩甲為記，待血神經重現人間，淨化寰宇。

神洲大地的神的子孫則被龍這高級坐騎的傳人壓制，惡奴欺主達二千年後，又到蚩尤子孫，冒軒轅之名，行共工詐騙，匪騙盜劫，無所不為。軒轅聖帝能乘先啟後，皆由血神經傳來，惜未悉身經合一，不及全閱即已化走。

秘而不宣，只向廣成子問其疑難。廣成子之弟子記之，就是傳世最古的‘素女經’。陰魔再閱軒轅聖帝成道心得，才覺自己所得，實未窺其全豹，偏執先天，才會與後天有相道法互斥不容。軒轅聖帝成道心得介乎腦波化的滲虜與血化之間，與鄧隱一樣練化血為血影。

不過是御女六百，煉化嬖女的血。不以皮為障而剝之，更珍惜外囊，塑造惑人形像。形像所限，血影就難以穿身過體，篡改眾生思維，加上被煉化的女體修為有限，遠距煉氣化神的納米至微境界，滲不入被虜者的三尸元神，改不了高度進化的人類大腦，只能煽動腦袋功能低弱的畜牲走獸，成就聖帝之名。

就是太上老君所說:古之善為道者，非以明民，將以愚之。長案上放置一座古鼎，大小不過二三尺，通體金，形制奇古，光彩燦然。

滿刻鼎腹俱是萬類萬物的形相，由天地山川、風雲雷雨，至月星辰、飛潛動植及從未見過的怪物惡鬼，小而昆蟲鱗介，無不畢具。

最奇怪的是那鼎通體不過數尺方圓，可是上面所有萬物萬類的形相，多至不可勝計，不特神采生動，意態飛舞，那麼無量數的東西，不論大小，看上去都是空靈獨立，各有方位，毫不顯出混雜擁之象。

每次所見，俱各不同，常時變幻，現諸般形相，包羅萬有，無有窮盡。再看鼎蓋上蟠伏著的那個怪物，生得牛首蛇身，象鼻獅尾，六足四翼，前腿高昂，末後四腿逐漸低下，形相猛惡已極。鼎蓋不大，那怪物卻是神威兇猛，勢飛舞。鼎蓋內附昊天古鏡，其質非金非玉。

背有蝌蚪文的古篆和雲龍奇鳥之形，非刻非繪，看似隆起，摸上去卻又無痕。定睛注視所發青濛濛的微光，卻是越看越遠。

內中花雨繽紛，金霞片片，風雲水火，一一在金霞中現形，隨時轉幻，變化無窮。鏡後鼎蓋凹處見亮晶晶一團東西，隨手挖出，是一粒雞蛋形大小的圓珠，並不十分透明。乍看只是帶有青白微光，混混沌沌。

順立，則青白二光立時分開，青光上升，白光下降。上段現出無數月星辰、風雲雷雨的天象，下截凝結山川湖海、飛潛動植之形，與鼎腹所見大同小異，但這個裡面的萬類萬物卻似活的。

小小一丸東西，裡面包藏無量事物。一個看出了神，更是身入箇中，神遊物內，所見皆真。倒立，卻又重歸混沌。

此乃即鼎、鏡之先天元體，合陰魔之先天真氣，於是煉化之為三尸副神，可分可匯。那九疑鼎與昊天古鏡的後天質體，攜帶不便，留下待有緣人自取。睹物思人，陰魔頗想看看異寶的未來得主的姿，堪否姦。

因自己來早了，封陵靈符實未失效。轉身離開之際，微覺此四千多年來，與世隔絕的陵寢竟有凡女氣息，幾疑是幻覺。先天真氣細察來源，卻是小如蟻，雖古聖陵墓也免不了。只是蟻焉能藏納凡女，頗為不解。

沿著殿旁蟻道，化法身往前去，那甬道竟然甚長，全程不下二十來裡，盡頭處乃是一座極為陰晦的石，陳設均無，只當中頂倒懸著一朵燈花，蟻外更有一小才尺許的口，青熒熒的，照得中景分外幽森，令人自生淒涼之。

內一名美女，見陰魔從微細得只能過蟻的孔凝聚出來，慌得驚惶失措，也因不自知身居何處，疑是主尋來，惶呼開恩，哀號痛哭，自吐身世的悲愴。

原來就是臥雲村的絳雪。兩年前的當，瑤仙、絳雪由蕭玉所發現的密徑逃出山去，雨還未住，除近崖一帶，到處山洪。

此處乃山中最隱秘之地，偏居琵琶壟的東南方，相隔雖只數裡，面積不大，卻是一個絕地，中有峻嶺大壑阻斷，不能飛渡。北行俱是危峰峭壁所攔。四面八方險阻橫生，一處也不能越過。

登高四望，到處雲霧低，飛瀑滿山，哪能辨出絲毫途徑。由山秘徑潛回村內，不料前夜走出不久，中間一節山石忽然崩塌。總算尋到一處兔窟藏身，打了幾隻野兔，胡亂充飢。二女苦熬了多十多天，久等蕭玉不出。

這一早，絳雪見東北方雖有闊澗危崖擋路，但臨崖蔓甚多，兩面相去不過兩丈，崖邊還有一株出的老松。於是斬下三丈來長一堅韌山，取一件襯衣包好一塊石頭，由瑤仙奮力掄圓甩將過去。

居然一下便掛住樹婭，嵌夾甚緊。又把另一頭緊纏澗側樹幹上面。剛剛停當，忽然瞥見一隻跛了一腿的肥鹿，由右側崖旁往樹林內跑去。二女自從逃出，從未得過一次美好食物。

平又都喜吃鹿，如何能夠放過。吃在口裡，卻想起當地四外阻隔，猿猱難渡，鹿既跑來，想必附近還有出路，援飛渡終是危險。於是順鹿來路澗勢，曲折走出半里多，便發現那鹿果由對崖滾落。

澗底本深，獨鹿墜之處地勢突起甚高，相隔對崖口僅只兩丈高下，往這一面來，更是由低而高的斜坡，不過四五尺。以前因為山中曲折，危石突出，將眼遮住，而這一帶相隔對崖更遠，以為澗底都深，遙望即止。

其實那鹿也是被人追落，二女如不發現傷鹿，就此援過澗，上到崖頂，憑高下望，便可發現妖徒在彼為惡，必不敢下，免卻許多苦難。命運人，就在剎那間的選擇，誰能遙望飄渺隱昧的前途？安知援過澗不是更萬劫不復？

信皇天鑑憐，遣鹿送糧領路，領路的是走行屍，為噩運所迫，受偽君子利用，必是黑路一條。二女見步行步，自然循崖腳一找，果然走不上二十步，便發現一個崖夾縫，寬約三尺，行約半里，忽然穿通，當前現出平野。

再聽呼嘯之聲，見一隻黑熊前爪捧著一隻死鹿，人立而行。二女都是年幼喜事，自恃本領，妄想打死黑熊，將鹿劫下，便一同冒失追進林去，也沒聽出嘯聲有異之處。

世道人往往非生即死，無可奈何。二女以逃亡之身，還衍生貪念，追惹黑熊，真可謂禍福無憑，唯人自招。野地不大，那熊已亡命一般跑進對面樹林去。

二女剛闖進林內，便聽一聲極的慘叫。林內一片空地早有三個裝束奇特的道童，望見二女，同時嘻笑，面容獰厲，越顯兇醜。那黑熊回望二女，忽然一聲驚叫，便已暈死過去。

三道童內中一個發話道:“難得荒山之中，竟有這樣美女送上門來受用。你我各人分享如何？”另一個道:“師父知道，如何得了？還是捉回獻上的好。”二女見妖徒相貌詭異，出言不檢，料非良地，乘著三人無備之際，手揚處，毒弩連珠出。

眼看那箭快要中，忽然平空撞落地上。知是妖，縱起便逃。剛一回身，猛見來路上那片高崖面飛來，似要壓到頂上。再往側看，左有烈火，右有洪波，無法遁走。

刀弩忽然脫手向對面飛去。妖童伸手接住，笑道:“美人，再不乖乖過來，我們自己下手，掃了興趣，就要吃苦了。”話剛說完，猛聽空中有人暴喝道:“該死的業障！竟敢犯我家規，背師行事麼？”三妖童立即面如土，跪伏在地。一陣陰風拂體，一個寒噤打過，二女便覺凌空懸起。頃刻落地，已經換了一個境界，存身所在是一個畝許方圓的石，就在當中一個石座側立定，座上坐著一個瘦長青臉、突眼鷹鼻的道人。

座旁有兩個短石幢，上首兩枝如人臂的大蜡燭，光焰強烈，照得合通明。左右侍立著三個妖徒，年紀雖有長幼，卻是一律道童打扮，個個橫眉豎目，滿臉厲氣，兇惡非常。地面滿鋪錦茵，陳設也頗華麗。先見的三妖童已經伏跪地上。

這妖道便是天門嶺的天門神君林瑞，所居地名烏龍頂天門宮，離臥雲村只有二百餘里。生平為煉妖法傷生最多，也曾害過婦女，並不十分貪戀。加以妖於數年前為峨眉弟子所誅，復仇心切，夕祭煉妖法，本來無意及此。

也是二女大難臨頭，一見面硬被看中。那首先起意想要霸佔二女的妖童名叫翟度，在妖徒中最兇殘，與旁立妖人身側的申武最得器重，上來便看出師父意有偏向，要問供分別首從，連忙申辯道:“那鹿脊要生割吃才味鮮，擒鹿有師父傳的法術，只要見到便能生擒回來。