第583章武半邊老

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武當半邊老尼本就是主攻，進展也比靈嶠宮估計的要快，差不多就與霜華仙子溫良玉前後腳似衝入門。先是叭的一聲大震，眼前一片銀霞閃過，隨同武當眾雌的青氣處，千百水柱倏地從門暴長而出，相對急轉，擠作一堆，互相摩擦。

晃眼間當頭幾越擠越緊，首先爆炸，發出億萬銀星，飛如雨。青牛劍團的前半青氣立被擊散，更有一股奇大無比的壓力四面湧來。半邊老尼看出青牛劍氣衝之力越猛，癸水威力反應也更加強，知道不妙，忙即收勢。

即令隨行十三女從速即各依方位，佈署青牛劍陣。先是以娥眉借來五女駐守幹坤艮巽四方四維土位，由萬珍凌空調配，是青牛陣之基石，毋庸上前廝殺，只各自掩護那居其左右的武當八女，擔當後勤。看來安逸舒適，不過卻是隻管捱打。

八女分置甲乙丙丁庚辛壬癸八山，回輪往返，進退有度，引四方之金木水火靈氣為用，貫注七柄青牛劍，由司青璜外擔鋒銳，平衡七劍力場。

這劍陣主席只是傀儡，總歸半邊老尼代入元神主持。猛然一片雷鳴過處，萬千水柱反映亮光，照耀著當地成了一片銀光海。銀光影裡反映出萬把金刀和無數銀光箭，從青牛劍陣來。

隱聞烈火狂風之聲，轟轟怒嗚，由遠而近。才近水柱，刀箭頭上即出萬點星光，暴雨一般從四外打到。星光中蘊含四維所代的醜辰未戌土質，反克水柱之壬癸水。水柱中之霜華仙子溫良玉本就因彩雲被焚，喪失了太多元氣，再無餘力抗禦，即覺到身外全被壓緊。

雖有寶光護身，不致受傷，但已被強大壓力緊，不能轉動分毫，連氣都透不轉來。萬千金刀箭雨在這暮靄蒼茫的天空中龍蛇飛舞，在空中翻騰，隱隱發出風雷之聲，衝之力越來越猛。

霜華仙子溫良玉被劍光圈在中間，緊緊裹住，只能垂死掙扎，舌尖咯血，含恨狂噴。頓時水柱化作紅塵漫漫，黃雲飄飄，夾著隆隆雷震之聲，漫天著地，朝著武當等人，當頭罩下。

竟是陰風慘慘，天昏地暗，星月無光。劍光雖然如常矯捷，躍耀長空，圍繞著塵雲，蔓延出光圈處處，幻化異彩，穿無定，為青天添妝美景，與烈爭輝，但卻是曜而不凝。

雷聲隆隆響過，由近而遠，還未停止，卻已眼前一花，已換了一個境界。維持著一個微妙的平衡，各自索著天地元氣。力之砥礪，已無法寶取巧之餘地。如以全力相抗，必又生出變化，五遁夾攻，寶光必被衝破，屍骨元神俱化齎粉，萬劫不復。

或等五遁全數變化出現，一同合圍，生出五行合運，發生正反相生威力，齊同發難，多高法力也不住，必被壓榨成乾屍。仙凡為萬物之靈，可不依從森林規模的強即可獵。

人際關係的私怨立場才是主宰。只要有更強之輩出頭針針對，加之罪，何患無詞。縱然黃口小兒也能施加凌辱，也無從申訴。強權只需在勝利後，添加脂粉，就成正義必勝。

正義是君子相淡如水，無從結盟利合。其宗旨是調解利益自由的衝突叉點，必是順得東時就是西不滿。

任是其受損者是何等惡，其不滿是於何等的私慾貪婪，調解者強權不及，就在更強者眼中成彌天大罪，所以惡才是永恆。半邊老尼就是受累於崑崙一派的關係，為陰魔從中構陷。

象是一個天真幼女，對老尼出微笑，手上卻暗藏冷刃，捅入她小腹。若老尼堅信自己的力量強於幼女，能以牙還牙，摸摸他的腦袋說“好乖”要一掌把他的腦袋打凹進口去。卻可惜已經有隻強而有力的臂膀架起了老尼的掌心，訴叱老尼的作為，倒果為因，說是小童合該捅刃，是老尼罪有應得，彰顯正義長存。當然強中自有強中手，出頭就會有更強的出頭干涉。

互相牽制，就是天和之玄機。陰魔悟於血影神光的先天質，於構陷，殺人不見血，更牽不上自己身上。無形無影的微化法身，滲入青牛劍陣。以無敵導武當八女自爆。

縹緲兒石明珠、女崑崙石玉珠及姑仙林綠華早已被得魂喪神失。一經先天真氣撥，即心情盪漾，內膣翻騰抖擻，磨出電星火花直闖靈臺，神魂與陰魔的微化法體水融，引狼入陣。

青牛七劍從煉魔劍訣悟出，屬雷法一道，以本身修為，強調聚合五行之氣，與虛空之氣混合為一，發諸於體外，是諸法之中威力最大。

一般仙修的是五雷正法，其雷分屬五臟，五臟之氣會聚為一，方能達於大道，所以稱作攢簇五雷，亦即是指雷法內功修煉達到五氣朝元的境界，行十二經絡，融通血脈，存於天罡，是為內天罡。

尋出天罡元氣所在之方，以法體內天罡對宇宙外天罡，取天罡正氣，使內外天罡合一，融通於血脈之中，成就罡氣罩體，與道合真。其威雖猛，卻難以連發，縱雖達到雷神之境，也得於攢簇時求護於電母。

所以雷電不分家，雌雄互濟。煉魔劍訣乃先天之道，掌雷霆之號令。雷為陽，霆為陰，陰陽之氣合運而生，行天地之中氣。‘夫雷霆者，天地樞機’，實為內丹修煉與法術行持相結合的道法。得其雷霆之法，可以‘驅雷役電，治祟降魔，鍊度幽魂。

此先天混元一氣由無極而動，無極為原始狀態，生為太極。得丹氣充盈，才可動而致用。故有立極之說。

修煉之法，主‘道體法用’，即修成內丹與道合真為基，發之於外，則形成種種神通變化，玄妙法技。此法專施破壞，所以修者的格變得古怪異常，脾氣變得蠻橫爆烈。

必需修達於極處，宇內無有敢違，順從跪伏，其格才變得平淡而祥和。這個過程，即是‘以入正，以正修道，以道合真’的過程。武當一派持煉多年，不悟先天之道，卻越修越歪戾暌逆，才引致不得雷罡之門而入的靈靈子，勾結半邊老尼，篡奪武當道統。

半邊老尼取其立極之旨，替其極入青牛劍，免於受霆氣播，卻需獻有祭禮自殘，以解雷霆不協的戾氣。所以煉就多年，未嘗一用，就是用之今，取峨眉五女作祭品。

不幸受累於崑崙一系，引火自爆。七劍本是一體，雷氣互通。一女蔽開藩籬，他女則無遮無擋，張而不自知。

照膽碧張錦雯大師姐修為是七女之冠，首當其衝，頓時覺到巨入。但修真道者慣於防魔，視眼耳口鼻心意之六識為塵染，稱之魔障，固執入虛幻之道，是為虔誠。

慾有著物質的屬，是那麼原始，那麼簡單，很真實的。但婦女卻有著刻骨銘心的觀念:追求時是寶，上了是草。於是對慾有著抗拒，儘可能加入更多的情的成份。

情則很虛幻，實是純神的屬。女人本來就很，有時得連她們自已都無法把持住自已。於是，那小小的一份情就被演繹成幻複雜、五彩繽紛的海枯石爛，此情不愉。在兩關係中，婦女就將包裹在愛情那紅的發紫玫瑰中。

將好成、生多變、易受誘惑、放蕩不羈的男人斥責為只知洩慾的兩腳動物。照膽碧張錦雯更是道心虔定，情比金堅，守一不動。卻誤解那“一”之真諦。一生二兮二生三者，是其源也，不是偏促一隅。照膽碧張錦雯自閉神經聯繫，隔絕靈臺，棄守三尸、法體。

這是西牛賀州的護生醫理，讓癌胞菌毒逆權侵佔，搶到手的就是它的，保障它不受復辟。發燒本是克敵殺菌，卻在穩定舒服的理念下，把正義之火撲滅，讓惡得寸進尺，結果造成體弱無比。

照膽碧張錦雯視窿之為魔障，封閉了一切知覺，死魚似任由任任撬，與植物人無異。陰魔真與姦屍無異。不過，姦屍也有姦屍的妙處。

素礙於下弱雌的慘叫，罕有盡力之機緣，對此活屍則可大刀闊斧的衝刺。本就狹窄緊小的陰道，不止嬌溫軟，更是窿細胞尚活，猶能若死魚的自動反應。

濡溼滑的膣壁緊緊纏繞著暴闖的壯莖收縮緊勒，好緊！似乎有千層障礙阻擋龜頭的去路。但退時竟似乎有千條鋼索拉住莖的歸途。沒想到自閉的竟如此緊，能讓魔瘋狂撞擊起來，一下比一下狠、一下比一下深。

那種狂猛、次次長驅直入，龜頭下下直撞那最深處的花，撞出陣陣的酥覺，直傳到心裡。引發渾身的血脈都加速運行，脹得無敵魔也象是要爆炸，不由更加使勁，更加猛烈，出樂無限。

更不逢抗拒，蠶食入張錦雯三尸。張錦雯在物我兩忘中，一絲神智匿入靈臺最深處，被囚入雷罡中，與元神齊齊淪為擺設玩物。

金生麗水。由照膽碧張錦雯窿通往紫玉蕭韋雲。紫玉蕭韋雲和本就雷氣不申，依附大師姐而行功，有著一種人淡如菊的溫柔女人味道。而女人是弱者得特徵，則就必須多多借助手段，必須“誘敵深入”然後“以柔濟剛”至柔克剛說的是剛柔的層次，是剛愎不動才受克，剛動則柔散飄零。男人是強者，強者就要行動，不用迂迴，只有進攻。所以雄凸雌凹。凹則難以疏導，積而成患，渴求強烈的刺。

紫玉蕭韋雲和受魔一頂，頓時一股難以言傳的酥麻迅速從花傳遍神魂，帶入雷罡在體內飛速繞轉，溫熱的洪溫柔地浸潤著，令她渾身皆酥，陰道壁也起了水紋般的動，不斷地搐痙攣緊縮，也磨的內魔昂揮撬，得紫玉蕭韋雲和蕩滅頂，任由體內慾橫行，完全沉醉在體官的快，好舒服！

火在血內奔，渾身的肌膚不由自主地發燙。絕頂的快一波接一波的洶湧不絕。體一陣陣痙攣，繃緊了又放鬆，然後又再次繃緊，再次放鬆。已經高了好幾次，一次比一次更美妙，軟綿綿的魂飛天外。

法體經後，骨散糜，紫晶光芒，不住地翻騰滾動，已經沒有具體的體組織，體內充盈著一層淡淡的藍光，外表看上去光溢彩浮現，卻像發揮華。

由水生木，氣如水早就隨雷罡沾佔摩雲翼孔凌霄纖維百竅，血脈已是似通未通的癢。更是奇癢，又熱又騷。只覺一股股痠麻，打骨髓深處擴散出來。

摩雲翼孔凌霄行比大師姐弱得多，道心壓不下窿的知覺。就算想要抵抗，渾身酥軟沒半點力量，何況木內空，也無法反抗。

覺到那隱秘溼熱的腔裡忽然被進一條大火熱的鐵條，而且又長長的直達深處的花。那股強烈的衝擊，直達五臟六腑。

酥酸，陰道緊縮、身體痙攣、飛霞滿面，羞憤難當，卻苦於運雷罡調五行，行功正緊，極力堅持。花深處被磨得靈魂出竅，漲痺如，氾濫全身經脈。紫玉蕭韋雲和卻也不由自主的呼急，陰道更加收縮得厲害，局部失控。