第二章

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柳玉雖然不捨，卻又無法，只好跟著這位自稱白玉堂的男子走下山來，邊走邊談，跑得了和尚跑不了廟，跟著這位白兄，說不定還有機會能碰上剛才的女子一親芳澤。

沒說兩句，便聊到出身上來了。這白玉堂一身青衫，頭戴方巾，手上也是一把摺扇，面容比不上柳玉好看，但卻多了幾分硬朗，另有一番氣質。

聽了這話，笑道:“在下和那皇可沒有關係，只是學了一套技藝，柳兄若喜歡，咱倆可以切磋一下。倒是柳兄頗有名氣，足下功夫可令在下佩服。”

“當真？那在下可謝謝白兄了。不瞞你說，金槍不倒可是我追求的目標。採花界中又不比輕功。比起閣下的上功夫，在下的輕功只能算上末技了。”

“只是幹你我這行的，若是連保身技藝都沒有，空有房中術又有何用？”

“這倒也是。不自誇的說。

在下輕功雖然比不上那神行太保，卻也不錯了！”剛說到這裡，兩人的耳中突然傳來一聲冷哼…一個清亮的女聲隨後說道:“輕功再好也沒有用了！你們兩個賊，明年的今天就是你們的忌！”兩人臉一變，抬頭齊往右邊看去。

只見數丈外的樹後，繞出一個白衣女子來。一人！一劍！一襲白衣！＊＊＊未看見人時，柳玉臉也不過是變了變，等到看見這位女子面容，他的臉立刻變得煞白。來人是誰？慈航齋主的弟子，雪心！

雖然很少江湖上走動，但作為慈航齋主高徒，曾經與正派第一青年高手連山比鬥未落下風，早已被看作是慈航齋下一任接班人，只是她平時極少下山，少有人認識。

但是柳玉曾經在某次集會偷偷見過此女，故而一眼認出。這雪心年方二十，一頭烏黑秀髮高高盤起，面秀麗無雙，一身白勁裝打扮，背後背了一把三尺寶劍，已然攔住了下山的路。一股淡淡的殺意，已然牢牢鎖定了眼前的二人。

白玉堂似乎不認識此人，還抬手拱了拱，笑道:“姑娘莫非認為能同時殺掉我們兩人不成？”柳玉嘴裡有些發苦，扭頭對白玉堂苦笑道:“白兄，恐怕她真有這能耐。你可能不知道，慈航齋除了‘玲瓏妙心’劍法妙。

就屬其輕功聞名了。‘踏雲追風’的名頭，可不是白叫的。別說你了，就我這二輕功，也是逃不過的。只不過…”剛說到這裡，柳玉身形暴起。

同時揮出一片寒芒，直取雪心，而後其身形在半空中突然以不可思議的角度向後一折，轉眼就向山上飛去，幾下起落，躍出數丈去。

柳玉心裡實在發慌，連頭也不敢回，只是盼那白玉堂能將雪心攔上那麼一會兒，他好逃出生天。可身後傳來一聲冷哼“找死！”緊接著柳玉只覺身邊一個白影掠過，緊接著就是一個無限放大的劍尖在他眼前出現，其後就是無盡的黑暗。

“好快。”這是柳玉最後的想法。從柳玉逃跑到被殺，只不過數息時間。

雪心從柳玉屍身上拔下劍來，扭頭看了看白玉堂，劍眉一挑“哦？你剛才竟然不跑，是嚇著了還是已經有所覺悟，不準備抵抗了？”說罷，劍就向白玉堂刺去，只是。

那劍剛要刺上，卻被一句話給停了下來。

“殺了我，你就別想學會慧心禪劍！”這白玉堂竟然留在原地，鼓掌道:“素聞慈航齋劍法奇，今一見果然名不虛傳，在下自問沒有這樣的本事，不過也不想束手待斃，只是。”話鋒一轉。

突然說道“慈航齋‘玲瓏妙心’劍法雖然妙，可是對上天魔功恐怕還是要差上兩層，不過世人只知‘玲瓏劍心’，卻不知慈航齋真正厲害的是能夠剋制魔功，見心見的‘慧心禪劍’。

只是‘慧心禪劍’劍法招數雖秒，但真正練到高處必須以禪心駕馭，方能達到‘劍心空明，無功不破’的境界。

聽聞慈航齋主數月後要挑戰天魔功，恐怕慈航齋主能否施展出來還是兩說呢，到時候不知那皇會不會把你師傅納入下呢。閣下出來到處歷練，殺伐採花賊，恐怕也是想找到剋制天魔功的方法吧？”

“你師傅派你下山。其實是想要保護你，讓你遠離那片是非之地，同時她也對你寄予厚望，希望你能領悟慧心禪劍，替她報仇。”這句話有如重錘一般，一個字一個字敲在了雪心的心頭，憶起了下山前的那個晚上，師傅對她說的每一句話。

“魔長道消，那天宮主留下來的禍害，竟然這麼厲害！天魔功，哼…到了葉銀天的手上竟然如此可怕，也不知道他是怎麼修的！

只是世上本是一物降一物，這種的功法，佛宗的菩提禪功本可剋制，只是那賊實在狡猾，竟然早早的利用詭計將佛宗的高手一併害死！現在可好，連大林寺也被那賊滅掉了。

雪心，為師思來想去，能夠剋制恐怕只有本派的‘慧心禪劍’了，只是為師空讀佛經數十載，始終未入其門。你還有希望，不過你雖然天生聰慧，學會了所有劍招。

但‘禪’這種東西，恐怕對你來說太難了，也不怪你，天下信佛的千萬，卻有幾個真正懂的？此番下山，希望你能在世俗歷練一番，如能從入世中悟禪，那便能替武林除害了。”正思量著。

只聽那白玉堂一笑:“不知雪心姑娘可否有膽和我秉燭夜談，說說禪呢？”＊＊＊“平常說的悟禪，有漸進，也有頓悟。”湖上的一處小亭中，白玉堂正侃侃而談。坐在他對面的，正是雪心。

雪心終於沒有止住自己的好奇，與白玉堂一起來到西湖邊上的一處住處，她想知道，這個賊是否真的有如此見識。如果此人真有悟禪之心，為何又做了個採花賊呢？聽了沒多久。她就發現，這人確實有獨到見解。

“不立文字，教外別傳，直指人心，見成佛。”白玉堂接著說道“自佛教東傳以來，有無數禮佛之人，苦讀經書，面壁參禪。

只是又有幾人能夠立地成佛？可見只是一味離開世俗，斷開與世俗之間的關聯，強迫自己的心智臣服於某種既定的模式。

但是一顆受盡折磨而四分五裂的心，一個只想逃離一切干擾的心，它即捨棄了外在世界的一切，又被規範及服從磨得遲鈍不堪，這顆心就算花再長的時間尋找，找到的也只是一個被自己扭曲之後的東西。”