第52章每夜十人

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除了河道水以外，盡是沙土，不易得水。奧都刺合蠻想了個法兒，沿路開鑿溝渠，把河水曲折引來，築成池沼，為了這一座池，又不知葬送了若干民夫。池既開成，又要設法取花木了。

＊＊＊話說奧都刺合蠻鑿池引水之後，又因沒有山石樹木，不足以資遊覽，便模仿宋徽宗花石綱的辦法，派人四出，搜巖剔藪，索隱窮幽。凡人民家中有一木一石，略可賞玩，即令健卒直入其室，用黃封表識，指為貢品。

即經指定，即須小心護視，靜俟搬運。稍一不謹，便加以重罰。到了發運的時候，又必撤屋毀牆，闢一康莊大道，恭舁而出。

人民偶有違言，鞭撻下，慘不可言。因此民家若有一草一木，共指為不祥，爭先毀去。不幸漏洩風聲，為採訪使所偵悉，硬說他私毀貢物，勒令出。

既經毀去，如何還能復完？只得賄賂採訪之人，以圖免禍。富家巨室，往往破產。窮民則賣兒鬻女，以供所需。可憐那些人民，得衣不蔽體，食不充飢。

冤苦達於極點，無門可訴，懸樑投河而亡者不可勝計。奧都刺合蠻又訪得汴京有一座太湖石，乃是宋徽宗時，朱勔由太湖中採取而來，徽宗置之萬歲山上，後來金兵侵汴，李綱守城，即運此石堵城門，是以棄置汴京郊外，無人過問，他即陳明窩闊臺，擬從汴京移取而來。

此石高廣約有數丈，汴京官吏奉到此諭，只得用大舟裝運，水陸牽挽，鑿城斷橋，毀堤折岸，不知經歷幾多艱辛，始能運到和林。一路之上，役夫勞斃，民居損害不可殫述。

奧都刺合蠻得了此石，疊成奇峰，工程總算告竣，計核時間，已經歷七年之久了。欣欣然去告知窩闊臺，請駕臨幸。窩闊臺立即前往，遊覽一週。

見那宮殿建築得金碧輝煌，崔巍煥麗。真個是珊瑚為柱，碧玉為梁，紋窗雕欄，窮極工麗。比到秦之阿房，隋之樓，竟是不相上下。

及至宮外眺覽，又見鑿池為海，引泉為湖，鶴莊鹿砦，文禽奇獸，孔雀翡翠，數以千計嘉卉名花，類聚成群。怪石幽巖，巧奪天工。

窩闊臺瞻眺一週，不勝喜悅，很稱讚奧都刺合蠻的才幹，賞賜了許多金。當由窩闊臺題取宮殿名稱，正面的一座宮，名為萬安宮，正殿名為建格察罕殿。

最前的一座大殿，高入雲霄，嵯峨雄傑，取名駕殿。其餘亭臺樓閣，也都由窩闊臺賜以嘉名，但是有宮殿，沒有美女，空落落的又覺沒有興味。

當下奧都刺合蠻復合意旨，請窩闊臺挑選美女，教導歌舞，分貯各處，以備臨幸。窩闊臺大喜，立刻下詔廣採美女，貯入金屋。

無如朔漠地方的女子，大都皮膚黑，姿態生硬，絕無婀娜輕盈之致，雖然選了不少的宮娥，住在這樣畫棟雕牆、珠欄玉檻的宮殿裡，甚不相稱。窩闊臺因此很不快。

奧都刺合蠻又出主意道:“主子現在撫有山東、河北諸郡。中原土地大概已入版圖，所未得者，不過兩淮、四川、閩廣各路。聞得中原女子都是天生佳麗，何不派使前去挑選，以充後宮呢？”窩闊臺如夢方覺，恍然大悟道:“非汝言，我幾忘之矣。”遂命人往山東、河北等路，大刮民女。

諸路人民大受其擾，有錢的富戶人家，生了女兒，求免選，少不得納賄運動，保全其女，那貧戶人家，沒有錢的只須略具一二分姿，便硬生生迫了去，甚至已嫁之婦，許字之女，亦遭波及。可憐兩河、山東等地，屢遭兵災，苦不堪言。

還要加上搜刮民女的一番騷擾，直得人人皺眉，個個嗟吁，只恨沒有地可以鑽入躲藏。因此骨分離，逃亡載道，慘苦之狀，目不忍睹。

那些採訪使，選取足額，一起一起回到和林。窩闊臺命將美女撥入萬安宮內，分居各處。頃刻之間，樓閣亭臺都住滿了螓首蛾眉，無異花天錦地。

窩闊臺見了，滿心大悅，遂命正宮皇后孛刺合真居於昭陽院，二皇后昂灰居於暉院，三皇后丐裡吉忽帖尼居於鳳儀院，四皇后禿納告納居於清和院。

五皇后業里居於九華院，六皇后乃馬真居於凝香院。其餘諸妃嬪，亦各分院安。窩闊臺每往各處遊行，皇后妃嬪爭先駕，唯恐主子臨幸他院，自己失了恩寵。

因此各個想出新奇的法兒來，以邀窩闊臺一顧為榮，甚至一餚之費，動至數百金。一筵之費，動至數萬金。

窩闊臺除了沉酣酒以外，又復喜歡畋獵，臂鷹攜犬，追飛逐走，認為生平第一快事。惟恐各種野獸去往旁的地方，便命奧都刺合蠻建圍築寨，將天生的野獸盡圈於內，不令逸出。和林城左近三十里，不準人民入內畋獵。

蒙古人民皆以遊牧獵為生，現在將野獸盡行築牆圍圈，人民不能擅自獵取，失了資生之具，非但百姓們怨讟繁興，就是諸王駙馬，以及朝臣將帥，不能任意獵，亦復深不快。

只是懼怕窩闊臺的罪責，不敢多言罷了。奧都刺合蠻自建築宮殿之後，事事合意旨，窩闊臺愈加信任，將所有朝政，盡皆託付於六皇后乃馬真氏管理。

乃馬真氏見窩闊臺夜均在醉鄉，其膽愈大，其行愈悖。竟與奧都刺合蠻儼如夫婦，起居相共，行坐不離。

內侍宮人，皆是二人的心腹，一任他們肆無忌憚，隨意取樂，也無人敢說一聲不是。奧都刺合蠻雖然在宮廷內外滿布黨羽，不怕什麼。

但是自己總是人臣，和乃真氏的私情，窩闊臺雖被暫時瞞過，唯恐終有戳穿的一，他知道窩闊臺最是信，便引了一個喇嘛，叫做託噠的，來到宮閹裡面，引導窩闊臺崇尚佛法。

這喇嘛的名稱，便是高僧的意思，其教即是印度的佛教，漸漸地傳至吐蕃，便創起一種喇嘛教來，那時喇嘛的勢力漸興盛，蔓延到了蒙古。

蒙古的人民，大都是沒有知識的，對於喇嘛尊敬異常。窩闊臺得了這個託噠，十分尊崇，封他為國師。凡是喇嘛教徒，都由國家供養。遇有朝政大事。

或是出兵之類，必先問過國師，以守吉凶。奧都刺合蠻與託噠本來十分要好，深恐自己和乃馬真六皇后的私情敗出來，便叫託噠去蠱惑窩闊臺，使他沉不醒。

事有湊巧，恰從吐蕃來了一個大喇嘛，自稱是西方佛子不凡，因為東土人民孽障過重，都要淪入無間地獄，萬劫不能超生。我佛慈悲，因此降生人世，救度凡人。

據他說:具有絕大神通，法術高深，能夠使人更改情。倘若施展起來，剛強的可變為溫柔，懦弱的立刻可以剛強，真是靈驗不過。還有一種秘術，可以一夜之間御十個女子，不覺疲倦。

據說這個法兒，乃是古時彭祖所傳，到了周朝的莊子，演習此法，遂成仙人，後來漢朝的淮南王，崇信釋道，盡心研究，便白飛昇，雞犬皆仙。

真個有返老還童，長生不死的能力。這個大喇嘛名字叫做卜底休。託噠把他引進宮來，窩闊臺聞得他有如此的法力，心下大喜，便要跟隨他學習長生不死之法。

卜底休即將御女之術傳授於他。窩闊臺學習了一會，自己相信很明白了，要試驗御女的要術。

將宮中的美女，選了一百二十名，每夜十人，輪著作為試驗品，果然覺得神倍增，通宵達旦地嬲戰，也不疲乏，此時御女法已很靈驗，直把個卜底休當作活佛看待。