第四章孔明赴會

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1085032漢獻帝新傳書友羣，7061365京京樂園（二）3654817是書友提供，大家隨意加加加一個孔明赴會如果説在整個北方朝廷中，有一個人能夠理解南方楚地新政，那這個人就肯定是諸葛亮。

從最初的牴觸和反，到為了維持北方經濟，四處收集南方楚地新政的資料，變得逐步瞭解楚地新政，最終為了對抗南方經濟的侵蝕，而學習、採納楚地新政，諸葛亮的道路走的並不容易。

毫無疑問，這個世界上，最難説服的人就是你自己。

為了北方朝廷的延續，諸葛亮被迫選擇深入到楚地新政的風暴中心——襄陽城。

在前往襄陽的路上，諸葛亮忍不住將劉協和劉備進行了一次次的比較，不得不承認，比自己還小几歲的劉協在才華上遠遠超過劉備。

在軍事上，無論是“奪人不奪地”的策略，還是多兵種平衡、叉式作戰和騎軍遊弋式作戰相結合的策略；無論是發展兵和駐防軍的策略，還是控制將軍領軍數量不過五萬的政策上，劉協都表現出了卓越的帝王戰略家般的意識，坐鎮襄陽、潁川，卻能將戰局控制在股掌之間，又能平衡各派將領。

在內政上，從《襄陽治略》到《楚王治略》，從《國商策》到《五湖策》，從襄陽新政到楚地新政，劉協展現了大漢開國以來最神奇的治理策略，將曾經貧瘠的南方治理成天下財富之地，劉協確實是罕見的天才。

必須承認，楚王天生就具有成為帝王的資本，怪就怪他晚生了兩年，必須在長子面前將皇位拱手相讓。

劉備在軍事上的才能也許還有些長處可以和劉協相提，但在內政之上，實在是差太遠了，自己在沒有出仕之前，總覺得在行軍指揮上，賈詡還可能勝過自己一些，但治理國家則天下無人可比。

錯了，確實錯了，諸葛亮淡淡的告訴自己。

如果自己勝過劉協，今天又何必前往襄陽求和呢？

經過南陽宛城的時候，諸葛亮抬頭看看城郭，高達五丈的直城牆上，整齊站着一排英姿雄武、目光凌厲的軍士，沙青的城磚堅硬無比，道路兩旁的士兵裝甲良，便是北方朝廷的牙門將也穿不上這樣的甲胃。

曾經想與劉協對戰沙場，試圖利用軍事力量扭轉經濟力量不足的諸葛亮第一次到恐懼，他突然明白為何洛陽派的賈詡等人為何堅決不與南方開戰的原因。

南方之強真的到了如此地步了嗎？那為什麼劉協不揮師北上，一定有原因！

諸葛亮暗暗下決心，此次南行之時，一定要找出劉協不北上的原因，或許這就是南方的一個破綻。

在諸葛亮約見在襄陽之時，劉協終於到了一陣鬆弛，暫時代替張昭接管政務和諸葛亮鬥了大半年，終於迫他南下求和了。

為了集中力和諸葛亮在經濟戰爭中廝殺，劉協連去年胡昭進入襄陽後舉行的鑑文會都沒有參加，本該在會中提出儒、法、道三家平衡共治的事情也沒有去落實，只是讓胡昭以個人的意思稍微對各界名士做個提示，看看眾人的反應。

其實會是什麼樣的反應，即使胡昭不説，劉協也能夠猜到，天下尊儒這麼久，想要提出一點點異議確實很困難，但由於主要的反對者都是些老學士，主導楚地朝政經濟的中青年主學士卻沒有明確表示反對，劉協便鼓勵胡昭繼續和羣儒們探討可行。

為了彌補去年的遺憾，同時也算是接諸葛亮，劉協再次召開鑑文會，為了給三家共治的思想提供一個舞台，劉協這一次增設了百家講壇，希望能夠引起一些烈的衝突，好為自己以後的決策留一些判斷依據。

在首期百家講壇的登壇名錄上，劉協寫下司馬徵、黃承彥、龐德公、荀彧、張昭、胡昭、皇甫嵩、徐庶、張機、管寧、邴原、張魯、劉巴、糜竺、伊籍、楊修、白翳、馬鈞、蔡邑、鍾繇等六十三人，涉及各行各學科，最後想了片刻，又補添上楚王劉協、楚王妃蔡琰兩個名單，此後由於華佗突然到訪，在張機之後又增加了華佗，總計六十六位代表荊州諸家諸藝、文化科技的英第一次完全彙集在荊州襄陽。

壓軸的戲由號稱楚地第一才女的蔡琰主持，無論書法還是琴藝，都將給蔡琰最大的發揮空間。

天下羣士無不爭先相往，由於每次開壇，被邀請參與的都是四大學府的才俊之士，真正留給外界學士的席位並不多，在襄陽城百家講壇出現了一席難求的現象，而諸葛亮雖身為朝廷三公之一，也只能聽其中十一人次的開壇，最為世人關注的劉協和胡昭主講的財經道、荀彧和司馬徵的治國之道、徐庶的兵道、糜竺的商道都被無席為由拒絕，甚至白翳和馬鈞的工道、楊修的軍機道都被婉言謝絕。

此次百家講壇，治略府正式邀請的天下才俊有三千餘人，而自主前來參與講壇的學士則有數萬之多，開設講壇的人達到六十六人，是大漢歷史上第一次，此後每三年重新召開一次，是後楚地和大漢最重要的子。

雖然不能參加自己最想聽的幾個講壇，但被允許聽司馬徵和龐德公的經學、雜學，諸葛亮也到很滿意了，何況自己最重要的目的是讓劉協停止繼續加息，現在洛陽商社每天都在虧損，雖然虧損額度並不高，但即使保持虧損的狀態仍然不能阻止北方門閥的財富向襄陽銀莊，而洛陽銀莊如果持續這樣的虧損，要不了半年，洛陽銀莊也會成為北方的累贅。

他也嘗試使用放貸和其他辦法進行彌補，然而貨幣存量明顯不足，甚至放出去的貸還收不回來，令洛陽銀莊的維續變得度如年，更不能談納民間財富。

在華佗到訪後，劉協決定不再讓華佗離開，張機擅長的是傳統的中醫內科，而華佗則是罕見的外科醫師，故在百家講壇召開之前，劉協親自陪同華佗參觀了襄陽學府的襄陽醫學院，既令華佗到榮幸的同時，也希望他能體會到傳授醫術的重要。

為了挽留華佗在襄陽醫學院任教，培育出更多優秀的年輕醫師，劉協給華佗開了任襄陽醫學院左祭酒，年俸三百萬錢，每年安排四個月的長假，在華佗休假遊歷各地、醫治百姓的時候，楚地各郡府提供所需葯材，同時滿足他一切醫術試驗要求的條件。

華佗其心誠，且有張機等人的斡旋，終於決定暫時停止遊醫，留在襄陽開館授徒，同時安心專研醫術。

在諸葛亮沒有到來之前，劉協安心準備自己要開講的財經道，允許聽財經道的只有六十二個人，都是楚地的重要官員和年輕才俊，荀彧、張昭、胡昭、陳羣、戲志才、蔣琬、諸葛瑾、糜竺等人都要出席列聽。

為了大家能夠理解，劉協讓胡昭和自己一起準備，對講義進行重新構造修飾，對用詞用語盡力採納大家常見和能夠理解的，胡昭也知道財經道不僅重要，而且艱深晦澀，非常難懂，遂放下手上的工作，專心和劉協一起準備。