第十八章

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回家已經不早，而訪客陸續不絕，起更方得靜下來預備明進講。打開借來的那冊《治平寶鑑》，見是抄得極大的字，有許多註解，不少註解是多餘的，因為那是極平常的典故，莫説翰林，只要兩榜出身的進士，誰都應該懂得。

怪不得他不肯輕易出示此“秘本”！大概也是自知拿不出手。翁同和對徐桐算是又有了深一層的瞭解。

看完該進講的那一篇，又檢宋史翻了翻，隨即解衣上牀，但身閒心不閒，翻來覆去睡不着。到得剛有些怡適的睡意，突然聽得鍾打四下，一驚而起，唯恐誤了進宮的時刻。

進宮到了懋勤殿，倭仁、徐桐，以及教授《國語》——滿洲話，地位次於師傅，稱為“諳達”的旗人奕慶，都比他早就到了。

翁同和是第一次入值，一一見禮以外，還説了幾句客氣話，剛剛坐定下來，只見安德海疾步而來，一進懋勤殿便大聲説道:“傳懿旨！”大家都從椅上起身，就地站着，翁同和早就打聽過的，平兩宮太后為皇帝的功課傳旨，不必跪聽，所以他也很從容地站在原處。

“兩位皇太后代，今天皇上‘請平安脈’，書房撤！”安德海説完，就管自己走了。

於是奕慶告訴他，小皇帝因為冒，已有十幾天沒有上書房。就是平引見，原來總要皇帝出來坐一坐的，這一陣子也免了，那天召見翁同和，是因為要見一見師傅的緣故，所以特為讓小皇帝到養心殿。

這也算是一種殊榮，翁同和越覺得自己的際遇不錯。進講還早，正好趁這一刻閉目養神。他的記憶力極好，閉着眼把今天要講的那一節默唸了一遍，隻字無誤，幾乎不須看本子也可以講了。

到了九點鐘叫起。這天是六額駙景壽帶班，進殿行了禮，開始進講。是仿照“經筵”的辦法，講官有一張小桌子，坐着講，陪侍聽講的恭王，特蒙賜坐，其餘的便都站着聽。

等講完書，兩宮太后有所垂詢，便要站着回答了，慈禧太后先問:“宋孝宗是宋高宗的兒子嗎？”

“不是。”翁同和回答。

“那他怎麼做了皇帝了呢？”宋孝宗如何入承大統，以及宋朝的帝系，由太宗復又回到太祖一支，情形相當複雜，一時説不清楚。翁同和略想一想，扼要答道“宋高宗無子，在宗室中選立太祖七世孫，諱眷為子，就是孝宗。”

“喔！”慈禧太后點點頭又問:“他的廟號叫孝宗，想來很孝順高宗？”這話就很難説了，反正説皇帝孝順太上皇總不錯，翁同和便答一個:“是！”

“那宋孝宗，”慈安太后開口了“可是賢主？”這一問在翁同和意料之中，因為平也常聽人談進講的情形，慈安太后對歷代帝王，類皆茫然，要問他們的生平也無從問起，只曉得問是“賢主”還是“昏君”

“宋室南渡以後，賢主首推孝宗，聰明英毅，極有作為，雖無中興之業，而有中興之志。”翁同和停一停接下去説:“譬如陳俊卿，本是很鯁直的臣子，孝宗能容忍，而且能夠用他。倘非賢主，何能如此？”

“嗯，嗯！”兩宮太后都深深點頭，不知是贊成宋孝宗的態度，還是嘉許翁同和講得透徹？

不論如何，反正這一次進講，十分圓滿。事後翁同和聽人説起，兩宮太后曾向恭王和醇王表示，翁同和講書，理路明白，口齒清楚“動聽的”等小皇帝病癒入學，翁同和也是第一天授讀，先以君臣之禮叩見皇帝，皇帝以尊師之禮向他作了個揖。然後各自歸座。師傅是有座位的，教滿洲文的“諳達”卻無此優待，只能站着，或者退到廊下閒坐。

等一個授讀的是倭仁，他教尚書。翁同和冷眼旁觀，只見小皇帝愁眉苦臉，就象在受罪——本來就是受罪，十歲的孩子，怎能懂得三代以上的典謨訓詁？倭仁在這部書上，倒是有四十年的功夫，但深入不能淺出，他歸他講，看樣子小皇帝一個字也沒有能聽得進去。

接着是徐桐教大學、中庸，先背書，次授生書。讀完授滿文。這是所謂“膳前”的功課。小皇帝回宮傳膳，約莫半個時辰以後，再回懋勤殿讀書。

“膳後”的功課才輪到翁同和。等他捧書上前，小皇帝似乎神一振，這不是對翁同和有什麼特殊的好，而是對他所上的書有興趣。這部書叫《帝鑑圖説》出於明朝張居正的手筆。輯錄歷代賢主的嘉言懿行，每一段就是一個故事，加上四個字的題目，再配上工筆的圖畫，頗為小皇帝所喜愛。

未曾上書，翁同和先作聲明:“臣是南方人，口音跟皇上有點兒不同，皇上倘或聽不明白，儘管問。”

“我聽得懂。”小皇帝問道“你不是翁心存的兒子嗎？”翁同和趕緊站起身來，恭恭敬敬地答應一聲:“是！”

“你跟你父親的聲音一樣，從前聽得懂，現在自然也聽得懂。”這話不錯！倒顯得自己過慮，而小皇帝相當穎悟。這使得翁同和越有信心，把書翻開來説:“臣今天進講‘碎七寶器’這一段。”小皇帝翻到他所説的那一段，不看文字，先看圖畫，見是一位狀貌魁梧的天子，拿着一把小玉斧，正在砸那“七寶器”隨即指着圖上問道:“這是什麼玩意？”所謂“七寶器”是一把溺器，但御前奏對，怎好直陳此不雅之物？翁同和頗為所窘，只好這樣答道:“等臣講完，皇上就明白了。”於是翁同和講宋太祖平蜀的故事，説後蜀孟昶，中年以後，如何奢靡，以致亡國。當他被俘入宋，蜀中的寶貨，盡皆運到開封，歸於大內。宋太祖發現孟昶所用的溺壺都以七寶裝飾，便拿來砸碎，説蜀主以七寶裝飾此物，當以何器貯食？所為如此，不亡何待？

那不雅之物在講書中間，説出來不覺礙口，故事本身的趣味，加上翁同和講得淺顯明白，小皇帝能夠始終專心傾聽，而且能夠提出許多疑問，什麼叫“七寶”？為什麼宋太祖手裏常拿一把“柱斧”？翁同和一一解答清楚。這課書上得非常圓滿。

當天宮裏就知道了，翁同和講書講得好。兩宮太后自然要問小皇帝，翁師傅是怎麼個情形？他把“碎七寶器”的故事講了一遍，有頭有尾，誰都聽得明白。這就是翁同和講書講得好的明證。

不過小皇帝最親近的還是李鴻藻，啓蒙的師傅，情自然不同。他一直記得在熱河的那一年，到處是哭聲，到處是惶恐的臉和令人不安的竊竊私議，在談“臣”肅順，隨時都好象有大禍臨頭，只有在書房裏跟李鴻藻在一起，他才能安心。這是什麼道理？他從來沒有想過，到現在也還是這樣，只有見了李鴻藻的面，他才比較高興。

而李鴻藻少到弘德殿來了！小皇帝常有怏怏不足之意。等過了年，越發受苦，慈禧太后認為他已過了十歲，快成“大人”了，讀書應該加緊，面諭總司弘德殿稽查的醇王，皇帝上書房，改為“整功課”整功課極其繁重，每天卯初起身，卯正上書房，初天還未明。讀生書、背書、寫字、默書、温習前兩天的書。最要命的是默寫尚書，半天想不起來，急得冒汗，連別的師傅都覺得於心不忍，而倭仁只瞪着眼看着，從不肯提一個字。此外還要念滿洲文。除卻回宮進膳那半個時辰以外，一直要到午後未時，功課才完。小皇帝沒有一天不是累得連話都懶得説，偶爾一天輕鬆些，想説幾句開心的話，或者畫個小人兒什麼的，立刻便惹出師傅一番大道理。

也許比較舒服的是生病的那幾天，生病不舒服，但比起上書房來，這不舒服還是容易忍受的。

兩宮太后對小皇帝的身體不好，自然也有些憂慮，但這話不能向臣下宣示，怕會引起絕大的不安。每次逢到翁同和一進講，也都會問起皇帝的功課。又説他易於疲倦，胃口不開，太醫院開了什麼藥在服。翁同和有些知道，是功課太繁重的緣故，但是決沒有那個師傅敢於提議減少功課，而況他在弘德殿又是資望最淺的一個。翁同和只有自己設法鼓舞小皇帝讀書的興趣，遇到他心思阻滯不通，念不下去時，或者改為寫字，或者讓他下座走一走。這倒有些效果，但靠他一個這麼辦，無濟於事。

小皇帝終於得到了三天的假期，那是他生的前後三天。文宗的山陵已安，宮中慶典可以略微恢復平時的盛況了，慈禧太后答應在重華宮給他唱兩天戲，好好讓他玩一玩。