第九十章

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“你回去告訴瑜貴妃，就説我説的，一起二十多年，到這一回，我才知道她竟是大賢大德的人，以前真正是埋沒了她。宮裏多虧得她，我是知道的，盼她仍舊照從前一樣盡心，宮裏務必要安靜。”最後這句話的聲音，稍微提高了些。慶王心領神會，隨即答説:“是，奴才一定照實傳懿旨，盼瑜貴妃照舊盡心，宮裏務必要安靜，別生是非。”

“正是這話。”慈禧太后停了一下，以一種不經意閒聊的語氣問道:“這一年多，有人提到景仁宮那主兒不？”慶王一時不解所謂，細想一想才明白，珍妃生前住東六宮的景仁宮，便即答道:“奴才沒有聽説。”

“總有人提過吧？”

“奴才想不起來了。”

“你倒再想想！”慈禧太后加強語氣説:“一定有人提過。”這樣悽戾的宮闈之事，當然會有人談論，只是不便上奏，因為所有的議論，都認為慈禧太后這件事做得太狠，而且也不必要，即使珍妃隨扈，她難道就能勸得皇帝敢於反抗太后，收回大權？

不過慈禧太后這樣着問，如果咬定不曾聽人談過此事，不免顯得不誠，甚至更起疑心，以為有什麼悖逆不道，萬萬不能上聞的謬論在。因此慶王不能不想法子搪了。

於是，他故意偏着頭想，想起讀過的幾首詞，可以用來責。

“奴才實在不知道有誰提過這件事，只彷彿記得有人做過幾首詞，説是指着這件事。不過，奴才也沒有見過這些詞。”居然形諸文字，慈禧太后更為關切“是那些人做的詞？

她問“説些什麼？”

“做詩做詞的，反正總是那些翰林。”慶王答説:“詞裏説些什麼，奴才沒有讀過原文，不敢胡説。”慈禧太后想了一下，斷然決然地説:“你把那些詞找來，我倒要看看，是怎麼説？”

“是！奴才馬上去找。不過…。”

“一定要找到！”慈禧太后不容他説完，便即打斷:“越快越好。”於是退出行宮，慶王立刻派人去訪求，有個軍機章京鮑心增抄了一首詞、十二首詩來。詞是當代名家朱孝臧的一首《落葉》，調寄《聲聲慢》，註明作於辛丑十一月十九，只是十天以前的事。慶王在親貴中算是喝過墨水的，但詞章一道，很少涉獵，所以得找一本詞譜來，按譜尋句，方能讀斷:“鳴螿頹砌，吹蝶空枝，飄蓬人意相憐。一片離魂，斜陽搖夢成煙；香溝舊題紅處，拚花憔悴年年！寒信急，又神宮悽奏，分付哀蟬。終古巢鸞無分，正飛霜金井，拋斷纏綿。起舞迴風，才知恩怨無端。天陰庭波闊，夜沉沉恨湘弦。搖落事，向空山休問杜鵑！”讀是讀斷了句，卻以典故太多，到底有何寄託？不甚了了。不過除卻“飛霜金井，拋斷纏綿”這兩句刺眼以外，別無悖逆忌諱之句，不妨進呈。接下來再看詩。

詩是十二首七律，題目叫做“庚子落葉詞”下注“重伯”二字。這個名字，慶王是知道的，曾國藩之孫，曾紀鴻之子曾廣鈞，號叫重伯，是光緒十五年的翰林。

七律而在一個題目之下做到十二首之多，自然非多搬典故不足以充篇幅，可是有些典故的字面，看得慶王直皺眉，提筆加點，作為記號，第二首的“清明寒食年年憶，城郭人民事事非”；第三首的“姑惡聲聲啼苦竹，子規夜夜叫蒼梧”；第四首的“朱雀烏衣巷戰場，白龍魚服出邊牆”；第五首的“漢家法度天難問，敵國文明佛不知”；第七首的“景陽樓下胭脂水，神嶽秋毫事不同”；第十首的“鸞輿縱返填橋鵲，咫尺黃姑隔畫屏”；第十一首的“三泉縱涸悲寧，五勝空成恨未灰”這些句子寫得皇帝與珍妃生死纏綿，看在慈禧太后眼中，自然不會舒服，説不定會替皇帝找來麻煩。

最大膽的是“姑惡聲聲啼苦竹，子規夜夜叫蒼梧”這一聯。慶王清清楚楚地記得蘇東坡詩中的注，説“姑惡”是水鳥之名，習俗相傳，有婦人受婆婆的待，死而化為水鳥，鳴聲聽來似“姑惡”二字，因而以此為名。慈禧太后與珍妃不就是婆媳？如此率直指斥，是大不敬的罪名，如果懿旨着令曾廣鈞“明白回奏”只怕不是革職所能了事的。

因此這十二首詩，慶王決計留下來，可是隻進呈朱孝臧一首詞，似乎有敷衍責的意味，亦頗不妥。想來想去，只好派人再去看鮑心增，説是好歹再覓一兩首來。

鮑心增居然又抄來兩詞一詩。詞牌叫做“金明池”詠的是荷花，一首是朱孝臧所作，另一首具名“鶩翁”可就不知道是誰了？

遍詢左右，盡皆不知此翁何許人？少不得還要再去請教鮑心增。就這擾攘之際，袁世凱又來拜訪，請進來相見，慶王將這天慈禧太后兩番召見的經過，約略相告，同時也訴説了他所遭遇的困擾。

“王爺早不跟我説。”袁世凱微笑答道:“這種詩詞，要多少有多少。”

“那好啊！”慶王很高興地“拜託多抄幾首來，我好差。”

“是！明天一早送來。”袁世凱略想一想説:“不但曾重伯的那十二首詩用不得，朱疆村的那首詞，什麼‘飛霜金井’、‘恩怨無端’，措詞亦很不妥當，請王爺不必往上呈，免得多生是非。”

“是的！只要另外有比較妥當的文字，能夠敷衍得過去，這首詞當然可以不用。”

“包管妥當。”是揣摩着慈禧太后的心理，臨時找擅詞章的幕友趕出來的“應制”之作，自然不會不妥當，不獨“姑惡”的意味絕不會有，連“金井”的字樣亦極力避免。好在天子多情，美人命薄，光是在這八個字之中，就可以找到無數詩材詞料，而其事又與明皇入蜀，差可比附，取一部洪昇的《長生殿》來翻一翻，套襲成句，方便之至。

其中有一首香山樂府體的長歌，卻頗費過一番心血，作用在於取悦於慈禧太后，所以獨彈異調，以譴責珍妃權為主。

但最後一段筆掀波瀾，忽然大讚珍妃，説聯軍進京，她不及隨扈，投井殉國，貞烈可風。歿而為神，一定會在冥冥中呵護兩宮。

對於這一結，慶王深為滿意，也很佩服，更覺高興，因為在慈禧太后面前，足可以差了。

果然，第二天一早送了上去，慈禧太后頗為嘉許，言語與前一天不同了，認為她的心事，能為人所諒，是值得安之事。於是慶王乘機建議，為了藉貞魂，特請懿旨，將珍妃追贈為貴妃。

“我亦有這個意思。”慈禧太后一口應諾“你就傳旨給軍機擬旨好了。”軍機自然遵辦。不過認為懿旨以回宮之後，再行頒發為宜。慈禧太后也同意了。至於回京以後應該有體恤百姓的恩詔，以及與民更始的表示，則宜在啓蹕之前發佈，於是兩天之中，發了七道上諭。

一道是從大處落墨，而以“欽奉懿旨”的名義陳述，説:“上年京師之變，蝥賊內訌，成大事，震驚九廟，國步阽危，皇帝奉予西狩，始念所不及此；創鉅痛深，蓋無時不引咎自責。”等於慈禧太后的“罪己詔”當然，着重的是懲前毖後“惟望恐懼修省，庶幾克篤前烈，以敬迓天麻。若復僥倖圖存，宴安逸豫，尚安有興邦之一？”而最切實的一段話是:“值此國用空虛，籌款迫切，何一非萬姓脂膏，斷不忍厚欽繁徵，剝削元氣，自應薄於自奉，一切當以崇儉為先。除壇廟各處要工，已飭核實估修外，其餘可省及應裁之處，皆應力杜虛糜。”這也就等於明白宣示，象修頤和園這種大工，再也不會興辦了。

第二道亦是懿旨，在撫洋人，語氣極其友好，説“現在迴鑾京師，各國駐京公使，亟應早行覲見，以篤邦，而重使事。俟擇後皇帝於乾清宮受各國公使覲見後，其各國公使夫人，從前入謁內廷，極特款洽，予甚嘉之。現擬另期於寧壽宮接見公使夫人，用昭睦誼。着外務部即行擇定期，一併恭錄照會辦理。”第三道是定於十一月二十八回京，當天由皇帝恭詣奉先殿、壽皇殿行禮，次在太廟、大高殿告祭。至於圓丘、社稷壇等處擇祭告。