第八十三回誅羋勝葉公定楚滅夫差越

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勾踐從橫山進兵，即今越來溪是也，築一城於胥門之外，謂之越城，以困吳。

越王圍吳多時，吳人大困，伯嚭託疾不出，夫差乃使王孫駱袒膝行而前，請成於越王，曰:“孤臣夫差異得罪於會稽，夫差不敢逆命，得與君王結成以歸，今君王舉兵而誅孤臣，孤臣意者亦望君王如會稽之赦罪。"勾踐不忍其言，意許之，范蠡曰:”君王早朝晏罷，謀之二十年，奈何垂成而棄之！"遂不準其行成。吳使往返七次，種、蠡堅執不肯。

遂鳴鼓攻城，吳人不能復戰。

種、蠡商議毀胥門而入，其夜望見吳南城上有伍子胥頭，巨若車輪，目若耀電，鬚髮四張，光十里，越將士無不畏懼，暫且屯兵。至夜半，暴風從南門而起，疾雨如注，雷轟電掣，飛石揚沙，疾於弓弩，越兵遭者不死即傷，船索俱解，不能連屬。范蠡、文種情急，乃袒冒雨，遙望南門，稽顙謝罪。良久，風息雨止，種、蠡坐而假寐，以待天明。

夢見子胥乘白馬素車而至，衣冠甚偉，儼如生時，開言曰:“吾前知越兵必至，故求置吾頭於東門，以觀汝之入吳，吳王置吾頭於南門，吾忠心未絕，不忍汝從吾頭下而入，故為風雨，以退汝軍，然越之有吳，此乃天定，吾安能止哉？汝如入，更從東門，我當為汝開道，貫城以通汝路。"二人所夢皆同，乃告于越王，使士卒開渠，自南而東，將及蛇匠二門之間，忽然太湖水發，自胥門洶湧而來，波濤衝擊，竟將羅城盪開一大，有鱄鮾無數，隨濤而入，范蠡曰:”此子胥為我開道也！

“遂驅兵入城，其後因為門，名曰”鱄鮾門“。因水多葑草，又名葑門，其水名葑溪，此乃子胥顯靈古蹟也。

夫差聞越兵入城，伯嚭已降，遂同王孫駱及其三子，奔於陽山，晝馳夜走，腹餒口飢，目視昏眩，左右挼得生稻，剝之以進，吳王嚼之，伏地掬飲溝中之水，問左右曰:“所食者，何物也？"左右對曰:”生稻。"夫差曰:“此公孫聖所言，‘不得火食走章皇’也。"王孫駱曰:”飽食而去，前有深谷，可以暫避。"夫差曰:“妖夢已準，死在旦夕，暫避何為？"乃止於陽山，謂王孫駱曰:”吾前戮公孫聖，投於此山之巔，不知尚有靈響否？"駱曰:“王試呼之。"夫差乃大呼曰:”公孫聖！"山中亦應曰:“公孫聖！"三呼而三應，夫差心中恐懼，乃遷於幹隧。

勾踐率千人追至，圍之數重，夫差作書，繫於矢上，入越軍，軍人拾取呈上，種、蠡二人同啓，視其詞曰:“吾聞‘狡兔死而良犬烹’，敵國如滅，謀臣必亡，大夫何不存吳一線，以自為餘地？"文種亦作書系矢而答之曰:”吳有大過者六，戮忠臣伍子胥，大過一也；以直言殺公孫聖，大過二也；太宰讒佞，而聽用之，大過三也；齊、晉無罪，數伐其國，大過四也；吳、越同壤而侵伐，大過五也；越親戕吳之前王，不知報仇，而縱敵貽患，大過六也。有此六大過，免於亡，得乎？昔天以越賜吳，吳不肯受；今天以吳賜越，越其敢違天之命？"夫差得書，讀至第六款大過，垂淚曰:“寡人不誅勾踐，忘先王之仇，為不孝之子，此天之所以棄吳也！"王孫駱曰:”臣請再見越王而哀懇之！"夫差曰:“寡人不願復國，若許為附庸，世世事越，固所願矣！"駱至越軍，種、蠡拒之不得入。勾踐望見吳使者泣涕而去，意頗憐之，使人謂吳王曰:”寡人念君昔之情，請置君於甬東，給夫婦五百家，以終王之世。"夫差含淚而對曰:“君王幸赦吳，吳亦君之外府也。若覆社稷，廢宗廟，而以五百家為？臣，孤老矣，不能從編氓之列，孤有死耳！"越使者去，夫差猶未肯自裁，勾踐謂種、蠡曰:”二子何不執而誅之，"種、蠡對曰:“人臣不敢加誅於君，願主公自命之。天誅當行，不可久稽！"勾踐乃仗”步光“之劍，立於軍前，使人告吳王曰:”世無萬歲之君，總之一死，何必使吾師加刃於王耶？"夫差乃太息數聲，四顧而望，泣曰:“吾殺忠臣子胥、公孫聖，今自殺晚矣！"謂左右曰:”使死者有知，無面目見子胥、公孫聖於地下，必重羅三幅，以掩吾面！"言罷，拔佩劍自刎。王孫駱解衣以覆吳王之屍，即以組帶自縊於傍。

勾踐命以侯禮葬於陽山，使軍士每人負土一虆，須臾，遂成大冢，其三子於龍尾山，後人名其裏為吳山裏。詩人張羽有詩嘆曰:荒台獨上故城西，輦路淒涼草木悲。

廢墓已無金虎卧，壞牆時有夜烏啼。

採香徑斷來麋鹿，響屧廊空變黍離。

吊伍員何處所？淡煙斜月不堪題！

楊誠齋《蘇台弔古》詩云:天四塔雲中出，隔水諸峯雪後新。

道是遠瞻三百里，如何不見六千人？

胡曾先生詠史詩云:吳王恃霸逞雄才，貪向姑蘇醉綠醅。

不覺錢塘江上月，一宵西送越兵來。

元人薩都剌詩云:閶門楊柳自風，水殿幽花泣紅。

飛絮年年滿城郭，行人不見館娃宮。

唐人陸龜蒙詠西施雲:半夜娃宮作戰場，血腥猶雜宴時香。

西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數行。

再説越王入姑蘇城，據吳王之宮，百官稱賀，伯嚭亦在其列，恃其舊周旋之恩，面有德，勾踐謂曰:“子，吳太宰也，寡人敢相屈乎，汝君在陽山，何不從之！”伯嚭慚而退，勾踐使力士執而殺之，滅其家，曰:“吾以報子胥之忠也！”勾踐撫定吳民，乃以兵北渡江淮，與齊、晉、宋、魯諸侯，會於舒州，使人致貢於周。

時周敬王已崩，太子名仁嗣位，是為元王。元王使人賜勾踐袞冕、圭璧、彤弓、弧矢，命為東方之伯。勾踐受命，諸侯悉遣人致賀。

其時楚滅陳國，懼越兵威，亦遣使修聘。勾踐割淮上之地以與楚，割泗水之東、地方百里以與魯，以吳所侵宋地歸宋。諸侯悦服，尊越為霸。

越王還吳國，遣人築賀台於會稽，以蓋昔被棲之恥，置酒吳宮文台之上，與羣臣為樂。命樂工作《伐吳》之曲，樂師引琴而鼓之，其詞曰:“吾王神武蓄兵威，誅無道當何時？大夫種蠡前致詞:吳殺忠臣伍子胥，今不伐吳又何須？良臣集謀天禧，一戰開疆千里餘。恢恢功業勒常彝，賞無所吝罰不違。君臣同樂酒盈卮。"台上羣臣大悦而笑。惟勾踐面無喜。

范蠡私嘆曰:“越王不功歸臣下，疑忌之端已見矣！"次，入辭越王曰:“臣聞‘主辱臣死’。曏者，大王辱於會稽，臣所以不死者，隱忍成越之功也。今吳已滅矣，大王倘免臣會稽之誅，願乞骸骨，老於江湖。"越王惻然，泣下沾衣，言曰:”寡人賴子之力，以有今，方思圖報，奈何棄寡人而去乎？留則與子共國，去則子為戮！"蠡曰:“臣則宜死，子何罪，死生惟王，臣不顧矣！”是夜，乘扁舟出齊女門，涉三江，入五湖，至今齊門外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。

次，越王使人召范蠡，蠡已行矣，越王愀然變，謂文種曰:“蠡可追乎？”文種曰:“蠡有鬼神不測之機，不可追也。"種既出，有人持書一封投之，種啓視，乃范蠡親筆，其書曰:子不記吳王之言乎？

“狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。"越王為人，長頸鳥喙，忍辱妒功，可與共患難，不可與共安樂。子今不去，禍必不免。

文種看罷，召送書之人，已不知何往矣。種怏怏不樂，然猶未深信其言，嘆曰:“少伯何慮之過乎？”過數，勾踐班師回越，攜西施以歸。越夫人潛使人引出，負以大石，沉於江中，曰:“此亡國之物，留之何為？"後人不知其事，訛傳范蠡載入五湖，遂有”載去西施豈無意，恐留傾國誤君王“之句，按范蠡扁舟獨往，子且棄之，況吳宮寵妃，何敢私載乎？又有言范蠡恐越王復其，乃以計沉之於江，此亦謬也。羅隱有詩辨西施之冤雲:家國興亡自有時，時人何苦咎西施？

西施若解亡吳國，越國亡來又是誰？

再説越王念范蠡之功，收其子，封以百里之地，復使良工鑄金，象范蠡之形，置之座側，如蠡之生也。

卻説范蠡自五湖入海，忽一，使人取子去，遂入齊，改名曰鴟夷子皮，仕齊為上卿。未幾，棄官隱於陶山，畜五牝，生息獲利千金，自號曰陶朱公，後人所傳《致富奇書》，雲是陶朱公之遺術也。其後吳人祀范蠡於吳江，與晉張翰、唐陸龜蒙為“三高祠”宋人劉寅有詩云:人謂吳痴信不虛，建崇越相果何如？

千年亡國無窮恨，只合江邊祀子胥。

勾踐不行滅吳之賞，無尺土寸地分授，與舊臣疏遠，相見益稀。計倪佯狂辭職，曳庸等亦多告老，文種心念范蠡之言，稱疾不朝。越王左右有不悦文種者，譖於王曰:“種自以功大賞薄，心懷怨望，故不朝耳。”越王素知文種之才能，以為滅吳之後，無所用之，恐其一旦為亂，無人可制，除之，又無其名。

其時魯哀公與季、孟、仲三家有隙，借越兵伐魯，以除去三家，乃借朝越為名，來至越國，勾踐心虞文種，故不為發兵，哀公遂死於越。

再説越王忽一往視文種之疾，種為病狀，強王入，王乃解劍而坐，謂曰:“寡人聞之，‘志士不憂其身之死，而憂其道之不行。’子有七術，寡人行其三，而吳已破滅，尚有四術，安所用之？”種對曰:“臣不知所用也。”越王曰:“願以四術，為我謀吳之前人於地下可乎？”言畢，即升輿而去，遺下佩劍於座，種取視之，劍匣有“屬鏤”二字，即夫差賜子胥自剄之劍也。

種仰天嘆曰:“古人云:”大德不報‘，吾不聽範少伯之言，乃為越王所戮，豈非愚哉？"復自笑曰:“百世而下，論者必以吾配子胥，亦復何恨？"遂伏劍而死，越王知種死，乃大喜，葬種於卧龍山，後人因名其山曰種山。

葬一年，海水大發，穿山脅，冢忽崩裂，有人見子胥同文種前後逐而去，今錢塘江上，海重疊，前為子胥，後乃文種也，髯翁有《文種贊》曰:忠哉文種，治國之傑！

三術亡吳，一身殉越。

不共蠡行，寧同胥滅。

千載生氣，海疊疊。

勾踐在位二十七年而薨，周元王之七年也。

其後子孫，世稱為霸。

話分兩頭，卻説晉國六卿，自範、中行二氏滅後，止存智、趙、魏、韓四卿。智氏、荀氏因與範氏同出於荀虒，別其族，乃循智虒之舊，改稱智氏。

時智瑤為政，號為智伯。四家聞田氏弒君專國，諸侯莫討，於是私自立議，各擇便據地，以為封邑。晉出公之邑反少於四卿，無可奈何。

就中單表趙簡子名鞅，有子數人，長子名伯魯，其最幼者，名無恤，乃賤婢所生，有善相人者，姓姑布名子卿，至於晉，鞅召諸子使相之，子卿曰:“無為將軍者。"鞅嘆曰:”趙氏其滅矣！"子卿曰:“吾來時遇一少年在途，相從者皆君府中人，此得非君之子耶？"鞅曰:”此吾幼子無恤，所出甚賤，豈足道哉？"子卿曰:“天之所廢，雖貴必賤；天之所興，雖賤必貴，此子骨相。似異諸公子，吾未得詳視之，君可召之。"鞅使人召無恤至，子卿望見，遽起拱立曰:”此真將軍矣！"鞅笑而不答。

他悉召諸子，叩其學問，無恤有問必答，條理分明，鞅始知其賢。乃廢伯魯而立無恤為適子。

一，智伯怒鄭之不朝，同趙鞅伐鄭，鞅偶患疾，使無恤代將以往，智伯以酒灌無恤，無恤不能飲，智伯醉而怒，以酒斝投無恤之面，面傷出血，趙氏將士俱怒，攻智伯，無恤曰:“此小恥，吾姑忍之。"智伯班師回晉，反言無恤之過，鞅廢之，鞅不從。無恤自此與智伯有隙。

趙鞅病篤，謂無恤曰:“異晉國有難，惟晉陽可恃，汝可識之。"言畢，遂卒，無恤代立，是為趙襄子，此乃周貞定王十一年之事。

時晉出公憤四卿之專，密使人乞兵於齊、魯，請伐四卿。齊田氏、魯三家反以其謀告於智伯，智伯大怒，同韓康子虎，魏桓子駒，趙襄子無恤，合四家之眾，反伐出公，出公出奔於齊。智伯立昭公之曾孫驕為晉君，是為哀公。自此晉之大權，盡歸於智伯瑤。瑤遂有代晉之志，召集家臣商議。畢竟智伯成敗如何？且看下回分解。