宋紀一百七十七

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十一月，丁大全既安置貴州，與州將遊翁明失杯酒間。翁明訴大全陰招遊手，私立將校，造弓矢、舟楫，將通蠻為變，廣西經略硃禩孫聞於朝，壬辰，詔改竄大全於新州土牢拘管，具存亡。賈似道諷禩孫殺之，禩孫遣將官畢遷護送，舟過藤州，擠大全於水而死。

癸巳，馬光祖提舉霄宮。

丙申，資政殿大學士、致仕徐清叟卒，諡忠簡。

戊戌，以夏貴知廬州、淮西安撫副使。

乙巳，蒙古主諭史天澤曰:“朕或乘怒有所誅殺，卿等宜遲留一二，覆奏行之。

丁未，皇孫資國公焯卒。

戊申，蒙古升撫州為隆興府。

十二月，甲寅，蒙古封皇子珍戩為燕王，守中書令。

丙辰，蒙古立河南、山東統軍司。東拒亳州，西至鈞州，諸萬戶隸河南；西自宿州，東至寧海州，諸萬戶隸山東。

丁巳，蒙古立十路宣司，以趙瑨等為之。

癸亥，蒙古享於太廟。

戊寅，蒙古詔:“諸路管民官理民事，管軍官掌兵戎，各有所司，不相統攝。”蒙古楊大淵入覲，拜東川都元帥，命與徵南都元帥奇徹同署。大淵還東川，於渠江濱築虎嘯城以大良城，不逾時而就。

蒙古割北京興州隸開平府，建行宮於興隆路。

是歲，蒙古成都經略使劉嶷卒，諡忠惠，以其子元振代為經略使。

o理宗建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝景定四年（蒙古中統四年），正月，乙酉，賈似道遣楊琳賚空名告身及蠟書、金幣至大獲山，招蒙古楊大淵南歸。大淵從子文安，執琳以聞，蒙古主命殺之。

丙戌，蒙古以姚樞為中書左丞。時或言中書政事大壞，蒙古主怒，大臣罪且不測，樞上言:“自中統至今，五六年間，外侮內叛，相繼不絕，然能使官離債負，民安賦役，國用足，政事更新，皆陛下信用先王之法所致。今創始治道，正宜上答天意，下結民心，睦親族以固本，定大臣以當國，開經筵以格心，立學校以育才，則可以光先烈、遺子孫。邇者伏聞聰聽煩，朝廷政令，改月異，遠近臣民，不勝戰懼，惟恐大本一廢，遠業雖成，為陛下之後憂耳。”蒙古主怒始釋。

蒙古興元判官費寅有罪，懼誅，誣廉希憲、商在京兆因李亶叛修城治兵，潛畜異志，以趙良弼為徵。癸卯，召、良弼赴闕，既至，蒙古主詰問，良弼泣對曰:“二臣忠良，保無是心，願剖臣心以明之。”蒙古主已入趙璧之譖，切責良弼，無所不至，至斷其舌，良弼誓死不少變，乃罷。

蒙古主召商問曰:“卿在關中、懷孟，兩著治效，而毀言至，豈同寅有沮卿者，抑位高而志怠？比年論王文統者甚眾，卿獨無一言。”對曰:“臣素知文統之為人，嘗與趙璧言之，想陛下猶能記也。臣在秦三年多過，其或從橫以應變者有之，若功或以歸己，事敗分咎於人，臣必不敢。請就戮。”既出，蒙古主顧近臣數前後大計凡十有七，因曰:“有功如是，猶自言有罪，若此，誰復為聯戮力？卿等識之！”蒙古命右丞納哈代廉希憲為秦蜀行者，覆視費寅所告，無實狀，詔希憲還京師，上見，言曰:“方關陝叛亂，川蜀未寧，事急星火，臣隨宜行事，不謀佐貳。如寅所言，罪止在臣，臣請逮繫有司。”蒙古主撫御曰:“當時之言，天知之，朕知之，卿果何罪！”諭良久，進拜中書平章政事。一，召入中，從容道籓邸時事，因及趙璧所言，希憲曰:“昔攻鄂時，賈似道作木柵環城，一夕而成。陛下顧扈從諸臣曰:‘吾安得如似道者用之？’僧子聰、張易曰:‘山東王文統，才智士也，今為李亶幕僚。’詔問臣，臣對亦聞之，實未識其人也。”蒙古主曰:“朕亦記此。”由是璧之譖不行，寅卒以反誅。

二月，癸丑，詔:“吳潛、丁大全黨人，遷謫已久，遠者量移，近者還本貫，並不複用。”賈似道以國計困於造楮，富民困於和糴，思有以變法而未得其說。知臨安府劉良貴、浙西轉運使吳勢卿獻買公田之策，似道乃命殿中侍御史陳堯道、右正言曹孝慶、監察御史虞毖、張希顏上疏言:“三邊屯列，非食不飽；諸路和糴，非楮不行。既未免於廩兵，則和糴所宜廣圖；既不免於和糴，則楮幣未容縮造。為今計，便國便民而辦軍食、重楮價者，莫若行祖宗限田之制。以官品計頃，以品級計數，下兩浙、江東、西和糴去處，先行歸併詭析，後將官戶田產逾限之數三分之一，回買以充公田。但得一千萬畝之田，則每歲可收六七百萬石之米，其于軍餉沛然有餘，可免和糴，可以餉軍，可以杜造楮幣，可平物價，可平富室，一事行而五利興矣。”帝從之。丁巳，詔:“置官田所，以劉良貴提領，通判陳訔為檢閱，副之。”良貴請下都省，嚴立賞罰，究歸併之弊。給事中徐經孫條具其害，似道諷御史舒有開劾罷之。經孫嘗舉陳茂濂，至是為以公田官，分司嘉興，聞經孫去國，曰:“我不可以負徐公。”亦謝事，終身不起。

浙西安撫魏克愚言:“取四路民田，立限回買，所以免和糴而益邦儲。議者非不自以為公忠，然未見其利而適見其害。徐經孫所奏江西買田之弊甚詳，若浙西之弊，則見有甚於彼者。。”因歷述為害者八事，疏奏，不省。

未幾，帝手詔曰:“永免和糴，無如買逾限之田為良法。然東作方興，權俟秋成，續議施行。”似道憤然，上疏求去，復諷何夢然、陳堯道、曹孝慶抗章留之，且勸帝下詔勉。帝乃趣似道出視事，且曰:“當始於浙西，諸路視之為則。”似道具陳其制，帝悉從之，三省奉行惟謹。似道首以己田在浙西者萬畝為公田倡，榮王與芮繼之，趙立奎自陳投賣；由是朝野無敢言者。

甲子，蒙古主如開平。

蒙古以王德素充國信使，劉公諒副之，致書於帝，詰稽留郝經之故。經久羈真州，上表曰:“願附魯連之義，排難解分；豈如唐儉之徒，款兵誤國！”又數上書於帝，其略曰:“貴朝自太祖受命，創立規模，一本諸理，校其武功，有不逮漢、唐之初；而革弊政，弭兵兇，弱籓鎮，強京國，意慮深遠，貽厥孫謀，有盛於漢、唐之後者。夫有天下者，孰不九州四海，奄有混一，端委垂衣而有天下，晏然穆清也哉？理有所不能，勢有所難必，亦安夫所遇之理而已。貴朝祖宗深見夫此，持勒控約，不肯少易，是以太祖開建大業，太宗丕承基統，仁宗治效浹洽，神宗大有作為，高宗坐弭強敵，皆有其勢而弗乘，安於理而不妄者也。今乃或者於遷徙戰伐之極，三百餘年之後，不為扶持安全之計，斷生民之餘命，棄祖宗之良法，不以理，以勢；不以守，以戰？收奇功，取幸勝，為詭遇之舉，不亦誤乎？

“伏惟陛下之與本朝，初復前代故事，遣使納，越國萬里，天地人神，皆知陛下計安生民之意。而氣數未合，小人亂，雖行李往來，迄無成命。非兩朝之不幸，生民之不幸也！有繼好之使而無止戈之君，有講信之名而無修睦之實，有報聘之命而無輸平之約，是以藉藉紛紛，不足以明信而適足以長亂，至渝、合、、廣之役，而禍亂極矣。主上即位之初，過以相與，惟恐不及，不知貴朝何故接納其使，拘於邊郡，蔽冪蒙覆，不使進退，一室之內，顛連宛轉，不睹天，綿延數年？主上何罪，經等亦何罪，而窘至是？或者必以為本朝兵亂，有隙可乘。本朝骨暌鬩，諸候背叛，則或有之；以主上之仁聖，必能享國以致太平，使南北之民，免殺戮之禍而共躋仁壽，不然，則戰爭方始而貴朝可憂矣。事至今，貴朝宜汲汲皇皇以應主上美意，講信修睦，計安元元；而乃置而不問，豈天未厭亂，將由是以締起兵端耶？抑由是以別有蘊蓄耶？抑其間有主張是者必不使之成耶？皆不可得而知也。

“竅嘗思之，本朝用兵四十年，亦休息之時也；天畀仁聖而有主上，亦治平之世也。貴朝受兵三十餘年，亦厭苦之時也；保有天命而有陛下，亦非生事之君也。夫邦之事，振古以然，至貴朝而後盛。真宗幸澶淵，南北之始定，好聘往來，甲兵不試。至於宣、政，盟約遂壞，靖康之末，因棄都邑。高宗南幸，隳仇崇好，與金源再定盟誓。海陵兇，貫盈自斃，高宗遂與金世宗定盟，好聘往來。又數十年，生事之人妄啟邊釁，寧宗復與章宗定盟好。由是觀之，以和議邦為國者，貴朝之事也。契丹與貴朝定盟，數世、數十年之後也；金源與貴朝定盟，亦數世、數十年之後也。今主上之世數、年數，亦金源氏之世數、年數地；大定、明昌之盛，將復見於今。即位之初，先遣信使，繼好弭兵，而貴朝擯而不問。經反覆思惟，必有橫議之人，將以弊貴朝、誤陛下者。必為此事，於經何有，於本朝何有！妨經何事，害本朝何事！所惜者，貴朝之國體，陛下之盛德也。此事必行，經不過失一身，本朝不過失一臣，太倉耗一粒，滄海揚一波，鄧林飄一葉，泰山落一石，於國何損！使貴朝所舉皆中，所圖皆獲，返舊京，奄山東，取河朔，平關中，鏟白溝之界，上盧龍之，即本朝亦不失故物。若為之而不成，圖之而不獲，復洗兵江水，掛甲淮壖，而遂安然無事，殆恐不能。一有所失，則不既大矣乎？

“經聞有國者不畏夫有亂，畏夫自致其亂；自致其亂則人也，橫逆之來則天也。天亂人之國，其如彼何哉？盡其在我者而已矣。或者乃徇夫一己之勢，狃於一時之利，不忌天之所警，於大變之後，抵巇投罅，拘滯使人而別作為，舉祖宗三百年之成烈，現為博者之一擲，遂以干戈易玉，殺戮易民命，戰爭易禮義。彼間探造鑿之人，大抵皆為弱彼強此之說以取容悅，又惡知夫國家利害、生民休慼哉！”

“經本布衣，教授保，主上聘起，問以治道，即以議和止殺為請，是以即位之初，即命經行。入境以來，綿亙四年，凡有蘊蓄，無不傾盡。在經等今之事，止是告登寶位，布弭兵息民之意，無它蔽匿。貴朝必以為不可，必不能從，何用置經於此？或與較量疇昔，必決勝負，一主於戰，則通好使人，尤為無用。而乃仍自拘留，陳說不答，告歸不許，老天長，浸以銷鑠，必自斃館下，亦非貴朝美事也。”前後皆不報。

驛吏棘垣鑰戶，晝夜守邏，以動經，經不屈，語其下曰:“向受命不進，我之罪也。一入宋境，死生進退，聽其在彼，屈身辱命，我則不能。汝等不幸同在患難，宜忍以待之。揆之天時人事，宋祚殆不遠矣。”蒙古詔:“諸路置局造軍器，私造者罪死；民間所有不輸官者，與私造同。”三月，丁巳，以呂文德為寧武、保康軍節度使。

庚子，以何夢然兼權知樞密院事。

蒙古伊克迪爾鼎請修瓊華島，蒙古主不從。