第93章隨聽隨忘

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＊＊＊且說徐子云請了屈公來，並請南湘、仲清、文澤、航、王恂、子玉作陪，仍在梅崦中。

王恂是為孫亮功請去有事，因李元茂吉期已定，要招贅過來。亮功因兩位賢郎是不懂事的，一切皆託王恂料理，王恂所以不能前來。

子云因屈道生是個高雅好靜的人，名旦中止叫了四個，寶珠、漱芳、蕙芳、素蘭。漱芳有恙不能前來，格外又知會了琴言。是屈公先到，與子云、次賢敘了好些舊話。

且將屈公的出身述其大概。屈公是湖北武昌府人，為三閭大夫之後。學貫天人，神通六藝，但一生運蹇時乖，家道清寒。

除了書籍之外，一無所有。其父由宏詞科授了翰林院檢討，未滿三十歲，即行去世。那時道生才得四歲，尚有祖父母在堂，其太夫人苦節多年，教養兼任。

道生到了十六歲上入了學，即丁祖父憂。三年服滿，將要應舉，又丁了祖母憂，又是三年。那年服闋後，太夫人又相繼去世。道生一連丁了九年憂，已到二十五歲了，娶閔氏，賢慧無雙。道生奔走衣食，筆耕餬口，歷走燕、趙、吳、越，並滇南、黔省，為諸侯幕客。

縱橫萬餘里，遨遊二十年，名重一時，愛其才品者鹹比為杜少陵、孟東野，但其賦高曠，不善治家，常為貧乏所累。後復遊京師應舉，兩試不第，館於劉尚書家，教過文澤兩年。

繼為華公子請去教書，又逗留了三年，仍歸鄉里。守令欽其賢，舉了孝廉方正，銓選了江西一個苦缺知縣，任滿題升了南昌府通判。

去年夫人又病故了，剩了孑然一身，並無親丁骨。有幾個下人，也是外面薦來的。只有一個長隨叫劉喜，跟了有五六年，頗有良心，其餘是些不關痛癢的。

屈公雖則一肩行李，生平所藏金石玩器、名書古畫，倒有好幾箱。到京來，劉尚書念舊，見其宦囊蕭索，贈了他二百金。

華公子知道他來，出城拜了他，送了三百金。屈公得了五百金，又到那些古玩鋪買了好些書籍、名帖等類。從前相好中有寒士者，也分送了好些，目下所餘無幾了。

從前徐中堂在京時，也與他相好，並有些事情請教他，又請他代代筆，作些詩文，所以子云以長者相待。

史南湘是同鄉後輩，不消說是認識的了，田航前已經會過，唯仲清、子玉初次識荊，見了那仙風道骨的相貌，況且又是父執，自然十分恭敬。道生見仲清骨秀神清，知是不凡。

又看子玉溫然玉立，皎若珠光，秀外慧中，神怡氣肅，又不是那徒有外貌的一派，心中十分大喜，想道:“梅鐵庵可為有子矣。”便與子玉說些江西事情，說道:“令尊大人嚴拒情面，杜絕苞苴，一省人都比他為司馬光、文彥博。士子們戴是不用說了。”又問些子玉去年鄉試的事，子玉一一答了。

道生看他言詞清藹，氣象虛沖，自然已是個飽學，心裡要想試試他，且到飲酒時慢慢的考他，只見四旦約齊同來，蕙芳已經認識，四人都上前請安。道生拱了手，命他們坐了。

細細看了一番，又問了三人名號，謂子云道:“如今京裡的相公，一發比從前好了。”子云道:“今本不應叫他們來伺候，因他們尚不十分惡劣，還可以捧研拂箋。

況他們前聽得先生來了，要瞻仰瞻仰老名士。若得齒頰餘芬，褒揚一字，則勝於拳金之賞，想先生決不責子云之荒謬也。”道生笑道:“你為我是孝廉方正出身，故有此說。

對花飲酒，何損於品行？不是我恭惟你，我看這四位倒不像個梨園子弟。你們自然是極的，我卻頭一回見面，我試將他們的大概說出來，看對與不對。”眾人聽了，倒要細細的聽他怎麼講。

次賢道:“我知道尊兄是於風鑑的，但以後的話不要講他，倒要講講從前的是。什麼千金事業、兩子收成的話，我也會說的。你能將各人的情脾氣講出來，我才服你。”諸旦聽了皆笑。子云道:“這個未必相得出。”道生道:“不難，待我說給你們聽。”說到此，已擺了席。

子云敬酒，分了東西兩席。東首是道生不消說了，西首定要南湘，南湘道:“這是我鄉前輩，如何敢抗禮。”才定了仲清。

東席第二是南湘，西席第二是航。東席三是子玉，西席三是文澤。子云東席作主，次賢西席作陪。

寶珠、琴言在東，蕙芳、素蘭在西，一一坐了，主人讓酒，客皆飲了幾杯。道生道:“我將前先見的蘇媚香談起。”西席的人個個細聽。

道生道:“我這看相不論氣，部位是要論的，然尚在其次。我看全身的神骨、舉止行動、坐相、立相，並口音言語，分人清濁，觀人心地，以定休咎。

但頭一句就恐有些不對，我看媚香是個好出身，不是平常人家的子弟，你們自必知道，對不對呢？”眾人心上有些詫異，猶疑他知道他的出身，所以頭一個就拿他來開場，要顯他的本事。次賢道:“你不要訪了他的底來。”道生道:“這也何必要訪？我知道他聰慧異常，肝膽出眾，是個敢作敢為的，但雖是個好出身，未免幼年受盡了苦，所謂死裡逃生。

據我看，他一二年內，必有一番作為，就要改行的，後來收成怎樣，此事還遠，我也不必說。若說，靜宜又要駁我了。”再看素蘭、寶珠，大致相仿，與蕙芳也不差什麼，就沒有講他們出身。又道:“出汙泥而不滓，就是他們三人的大概了。”看到了琴言，道生道:“這位有些不像，如今還在班裡麼？”次賢道:“現在班裡，而且是個五月榴花照眼明，雅俗共賞，是個頂紅的。”琴言笑了一笑。

道生道:“雅或有之，俗恐未必。我看他身有傲骨，斷不能與時俯仰，而且一腔心事，百不合宜。此人若唸了書，倒與我一樣，斷不能發科發甲的。”眾人聽他說得很切，也就笑了。

又要琴言的手看了一看，道:“可惜了，有文在手，趁早改行，雖非富貴中人，恰是清高一路。你這片心與人兩樣，不是你願意的，恰一點委屈受不得。

是你願意，恰又死而無怨。如遇著忠孝節義的事，倒能行人所不能行的出來，但有一句話，心從寬厚上用，可以造命立運，惟怕壽元不足，然而修身以俟，也可挽回造化。”眾人聽他說得真切，便知道真能看相，不是瞎話。琴言因這幾句話，說到心坎上，便也十分快活。

又看那屈道生有飄飄仙之概，便也待他親厚起來，道生與南湘並坐，便問道:“令尊到任可有些施為？請把善政講講。”南湘道:“家嚴初任外官，況且才三個月，尚未辦什麼事，就訪得了一個土豪、兩個蠹役，地方上很稱快。制臺寫信來，也說了幾句好話，其餘也沒有什麼。”道生道:“我知道你令尊是耿直人，定有作為的。說起土豪、蠹役，何處沒有？即如江西，我到任的時候，那土豪、蠹役最甚，民遭其殃者，不計其數。

一連七任知縣都裝聾作啞，不敢辦他，因此越發膽大了，有個口號:‘東鄉有一虎，西鄉有一狼，虎食人之，狼食人之腸。

狼虎食完剩殘血，猶飽饞蛇與餓蠍。公門蕩蕩開，蛇蠍齊進來。縣官坐堂如土偶，蠍爬其背蛇盤首。’那狼、虎是土豪，蛇、蠍是蠹役。

東鄉的捐了個衛千總，西鄉是親兄弟。一個武舉、一個武生，他手下的都是賊盜，他作個窩藏盜首，結了東鄉虎，包攬詞訟，把持衙門，又有蛇、蠍二役勾連。

我到任時，查三年之內已換了七任知縣，盜案、命案共有二百餘件。我費了半年心力，辦了這五個人，已後就太平無事，也沒有個命、盜案出來，”子云道:“這功勞卻也不小，恩受惠的人也不止一縣。”道生道:“我也不敢居功，地方上應辦的我總要辦，盡力作去，也不管身家命，且到什麼地位再說。”又與諸名士談講了好些事情。

子云見上菜的家人一件新衣上爬著個蝨子，候他上好了菜，叫他拈掉了，道生即問關子玉道:“世兄博覽經史，不知方才這個蝨子見於何書為古？詩詞雜說是不用講的。”子玉劈頭被他一問，呆了一呆，想道:“這個字卻也稀少，他說見於何書為古，這些捫蝨、貫蝨就不必講了。”婉言答道:“小侄寡聞淺見，讀書未多。見於書史者也只有數條，大約要以阮籍《大人先生論》‘君子之處域內，何異蝨之處中’為先了。”南湘道:“還有《史記》‘搏牛之虻，不可以破蟣蝨。’”道生道:“此二條尚在《商子》之後，古有蝨官，見於《商子》。

《漢書藝文志》傳《商君書》二十九篇，後來亡其三篇，只傳二十六篇。內有仁義禮樂之官為蝨官。

杜牧之書其語於處州孔子廟碑陰曰:‘彼商鞅者，能耕能戰，能行其法，基秦之強，曰:彼仁義蝨官也。’蓋仁義自人心生，猶蝨由人垢生。譯蝨字之義似易生且密之意，不知是否？”南湘、子玉拜服。次賢道:“今道翁要開書箱了，幸這些陪客都還可以領教。若單是我一個，我就不准你講。”道生笑道:“你們都是些才人詞客，無書不覽，我這老朽，豈敢班門斧，況且少年時也是些耳食之學，隨聽隨忘，如今都不記得了。”